lunes, 30 de abril de 2012

Máscara celeste contra el rostro de la tarde

"Cruzar las alambradas" el blog de Luis Felipe Rojas










Otra vez detenido

Al  poeta cubano Luis Felipe Rojas lo han vuelto a encerrar en ‘un cuartel de la mancha’ de cuyo nombre sabemos que él no querrá acordarse cuando la larga y densa noche comunista termine en Cuba.

Temprano este sábado 28 de abril los Heraldos del Terror llegaron a su casa en San Germán Holguín y se lo llevaron. Como siempre   no dieron explicaciones del motivo del arresto y   tampoco para que cuartel sería conducido. La esposa quedó en su casa bajo la modalidad de arresto domiciliario puesto que los gendarmes se  apostaron en la parte de afuera de la vivienda. Para ella que vivió la experiencia de ‘los días del Papa’ no le quedan dudas de que si sale va a conocer los olores de un cuartel comunista.

Las líneas telefónicas del matrimonio están interferidas y cualquier tipo de comunicación con ellos es imposible. Los mensajes de apoyo que les quieran enviar pueden incluirlos al final de este post y cuando el poeta regrese a casa se le harán llegar.

Ahora los dejamos con uno de los poemas que fueron escritos cuando no era tan evidente  el miedo a un escritor, a un fotógrafo, a un periodista ciudadano.

como un filme de trouffaut

la sangre va a correr desde el portón a los andamios
la escena va a empezar con trucos. la sangre va a correr
correrá el odio y esa droga que es la envidia. a cual de dos atajaremos
a cuál de dos
 la muchacha es una sombra lánguida. es una máscara celeste
contra el rostro de la tarde la sangre va a correr contra nosotros
manchas grises leves contra la blanquecina luz



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La nación cubana, los cubanos y el bien común.

"Barrio Blog, otro blog cubano en las afueras" el blog de @ElJull


Creo, en el bien común, NO en la unidad a ultranza de todos los cubanos NI en la idoneidad de una acción única en contra del Castrismo. Soy un Existencialista-Liberal NO un Socialista ni un Conservador. Creo en que habría que definir el concepto de nación primero, conocerle, saber de dónde viene y si en realidad aun le necesitamos. 


Creo que NO sé si estamos hablando de lo mismo y recomiendo, para sincronizar, hojear el libro “Nations without States” de Montserrat Guibernau.

Creo en que NO creo que la cuenta con los Castro sea la misma para todos y por ende tampoco creo en que la manera de saldarle pueda ni deba ser la misma para todos. Creo que ya desde antes NO éramos iguales, creo en que nunca formamos parte del mismo todo, en que muchos de nosotros en Cuba jamás hubiésemos conversado y me pregunto, el por qué comenzar a hacerlo ahora.

Creo en que del bien, lo común, es el que le hayamos localizado como lo que NO nos maltrata, al menos NO en la misma medida en que lo hace eso que nos lastima y que  a veces, de un tiempo a esta parte, esclavos de la arenga oficialista llamamos Castrismo. Creo en que de abstracciones, ambigüedades, incongruencias, populismos y groserías estoy hasta el tuétano. 

Creo en que nadie me hará ir a gritar a la plaza a su lado por el solo hecho de haber nacido, como yo, machacado por el concepto de “Cubano”  bajo el concepto de “Nación” y el de nación bajo el concepto de “Estado” y el de estado implicando el concepto de “Soberanía” de NO sé quién ni de qué.

 Para que marchemos juntos hay que ser algo más que cubanos y cubanos tiene que querer decir algo más que nacidos en Cuba, y Anti-Castrista NO puede ser únicamente la mera suma de anti y de castrista, suma que NO necesariamente tiene que implicar el bienestar del “pueblo cubano".

                          El todo NO es solamente la suma de las partes.

Creo en que si lo que define a nuestro bien como común es la negación, que entonces eso a lo que llamamos bien común, y en lo que yo también creí al principio de este artículo, NO existe. 

Esto es: 

Los que NO queremos a los Castros en Cuba, NO no los queremos de la misma manera ni con la misma radicaleza les despreciamos ni “El Bien” ES para todos nosotros el mismo Anti-Castro. 

Conclusiones: que cada cual haga las suyas.


Patria y Libertad
Julio César Soler Baró. Otro cubano en el exilio. Oluwo Otura-Niko 



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Expediente Judicial desaparecido

"Los hijos que nadie quiso" el blog de Ángel Santiesteban


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Por estos días he recorrido junto a mi abogado los “sistemas judiciales” de Cuba. Los hermanos Castro, que son los dueños de la finca, antes de su padre, llamada Birán, luego llevaron la cerca hasta el límite en las aguas jurisdiccionales, y aquella finca la convirtieron en Birania, se apoderaron del resto de la nación, y la han “gobernado” como se haría con su latifundio, a puro capricho e intereses personales. 
 
Allá en el año 1994, me apresaron por acompañar a mi hermana a la costa para despedirla, luego de catorce meses en la prisión La Cabaña (el infierno), fui absuelto y retiraron el cargo de “encubrimiento”, pues me enteré en el juicio que entre hermanos y padres ese delito no se aplica. Lo cierto es que padecí aquel año y dos meses, con sus días, horas, minutos y segundos. Les debo agradecer que me hicieran saltar el tiempo, madurar antes de lo planificado por mi naturaleza, educación y entorno. Siempre digo que si Dios existe, él me envió allí, pues gracias a ello pude constatar las penurias, el sufrimiento de la juventud cubana, y de tantas lágrimas que vi caer en aquellas galeras, descubrí que mi vocación es la del escritor. 
 
Me dediqué a la escritura en cuerpo y alma, y con una literatura que resalta los sufrimientos de los cubanos a través de los avatares que la “revolución” nos ha hecho padecer, aparecieron mis personajes, que fueron conformando las historias, los libros. Esos volúmenes fueron alcanzando los premios más codiciados, a pesar de la oficialidad que a veces no veía la manera de contener mi ascenso como escritor. Por supuesto, padecí que en el año 1992 me quitaran el premio Casa de las Américas, según testimonio de los propios jurados; que en el año 1994 sucediera algo parecido, y que finalmente para no correr riesgo, decidieran sacar mis volúmenes de relatos de los eventos que discutían premios. También me sacaron de los dosier, antologías y eventos literarios. Ese fue mi padecer, el pago por escribir una narrativa crítica, agresiva por los cánones de la dictadura. Sinceramente nunca me importó, estaba consciente que era mi deber, y es imposible contrarrestar la naturaleza del ser.
Fui visitado por varios intelectuales para que desistiera.
No oculto que siempre tuve la necesidad de escribir mi criterio, mi punto de vista, sobre mi entorno, sobre la gente que conocía, sus frustraciones, anhelos, dilemas, miedos, horizontes, y todo lo que aconteciera al ser humano. Soñaba con escribir en un periódico, en una esquina de la última página, pero también sabía que eso era imposible, que con el sistema cubano jamás podría, pues en su totalidad todos los periódicos son subvencionados por el gobierno, y cualquier intento de crear uno independiente es sancionado con las leyes más severas. En una visita que hiciera a la Feria del Libro en República Dominicana, supe que existía algo llamado blog, y fue lo más parecido a esa esquinita de un periódico, por intrascendente que fuera, que yo soñaba para publicar. A mi regreso abrí mi blog. De inmediato fui visitado por varios intelectuales para que desistiera, era mi primer aviso. Persistí. Por ende, me fue retirado el correo cubarte, el cual pagaba mensualmente, para evitar mi enlace con el resto del mundo. Resistí. 
 
A los dos meses fui asaltado por miembros de la Seguridad del Estado, los que me ocasionaron una fractura en el brazo. Pensaron que con esa represalia sería suficiente. Nunca estuvieron más equivocados, para ese entonces, con mi yeso a cuesta, necesitaba duplicar mi esfuerzo, escribir más en el blog y salir a encontrarme con los otros blogueros cubanos que me brindaban su apoyo. En la puerta de mi casa hicieron varios mítines de repudio. A veces pasaba y saludaba pensando que eran reuniones del CDR. Luego me enteraba que era en mi contra, y los vecinos buscaban la manera, sin ser vistos, que ellos estaban allí pero no tenían nada contra mí y que me apoyaban, y siempre se justificaban con la familia, la represalia, etc.
La petición Fiscal ascendía a la risible suma de 54 años de cárcel.
Cuando comprendieron que los golpes no serían la vía para hacerme claudicar, llegaron las acusaciones. La primera fue cuando comencé los trámites para acudir al Festival de la Palabra en Puerto Rico. Tenían que evitar a toda costa que asistiera, y la única forma de hacerlo era con la artimaña que aparentara un proceso judicial por lo civil, para ocultar el castigo por mi punto de vista. Comenzaron a detenerme porque había atropellado en mi auto a un niño y me diera a la fuga. El niño, como he dicho en varias ocasiones, por suerte nunca apareció, y las acusaciones tampoco. Pero el tiempo de detención sí existió. Finalmente manipularon a mi ex, de la cual llevaba separado más de dos años. Me acusaron, sin ninguna prueba ni testigo, de tantas acusaciones como se le fueron ocurriendo, quizá pensando que en algún momento de tormento pediría clemencia y prometiera claudicar. Lo cierto es que sumando todos esos años de cárcel, según la petición fiscal, ascendía a la risible suma de 54 años de cárcel (sin incluir las tantas que comenzaron y luego desistieron). La Fiscalía previendo lo poco verosímil que lucirían ante la opinión internacional, decidieron hacer una “conjunta” y llevaron la petición final a 15 años de cárcel. Para ello inventaron un supuesto “testigo” (con agudos problemas neurológicos y una carrera delincuencial con más de treinta condenas, entre ellas: robo, estafa, asedio a extranjeros, etc.), y que gracias a una cámara oculta dijera la verdad y enseñara las prendas de vestir que le regalaron y dijera las demás regalos que le prometieron, e invitaciones a piscinas y cenas, todo a cambio que declarara en mi contra. 
 
Cuando supieron del video, pues lo entregué a la Fiscalía, intentaron acusarme de “Atentado”, porque le hicieron declarar que hizo el video amenazado. Finalmente el peritaje arrojó que el hombre en el video decía la verdad, por lo que supongo que la denuncia no se erradicó, pues nunca fui citado para tal declaración.
Se afanaron de manera enfermiza en doblegarme.
A partir de entonces vivo a la espera del proceso. Después de tres años de citaciones a la estación Picota y 100 y Aldabó, puedo entender que se hayan cansado, aburrido de esperar mi claudicación, de mi incorporación al redil. Consejos no les faltaron, siempre les advertí que no ocurriría, pero tienen tan poca capacidad, que se afanaron de manera enfermiza en doblegarme. Finalmente de mis primeras declaraciones a las que están hoy, hay diferencias, las cambiaron, pero lo que no imaginaron, es que desde la primera vez que entregaron el expediente le hice fotos a cada página, y se puede apreciar el burdo trabajo de falsificación para incriminarme. Ahora se conforman con tenerme a la espera. Mi caso está en el limbo jurídico. 
 
Cuando por estos días acudí con mi abogado a la Fiscalía Provincial, que es la encargada de llevar mi caso, nos informaron que mi expediente fue enviado a la Fiscalía General de la República. Fuimos a esa instancia que radica en Miramar. Nos dijeron que se envió de vuelta a la Fiscalía Provincial. Salimos del edificio y para evitarnos el viaje, pues sospechábamos la respuesta, llamamos por teléfono y nos volvieron a asegurar que el expediente no había retornado. Quince minutos después mi abogado regresaba a la misma oficina pidiedo que se pusieran de acuerdo, entonces no hubo más remedio que informarle que mi expediente se le había entregado al oficial Ribeiro de Villa Marista (Sede de la Seguridad del Estado cubano).
Visita a Villa Marista.
Después de la información nos enrumbamos hacia la Víbora. Permanecimos dos horas de espera en el salón de atención, nos informaron que allí no se encontraba el expediente. Y no tuvimos otra opción que regresar y continuar la espera. De hecho las “leyes jurídicas” exigen que cualquier movimiento que se haga con el expediente tiene que ser avisado, informado el abogado de la defensa. Trámite que jamás se ha cumplido. 
 
En estos tres años he tenido que rechazar veintisiete invitaciones por Universidades, Festivales, presentaciones de libros y Ferias. En estos momentos se están publicando en diferentes países cinco de mis libros. Creo que esa es la verdadera sanción.
 
De todas formas, siempre lo repito, somos la generación de los hijos que nadie quiso, y si me dieran la oportunidad de regresar al tiempo que abrí el blog y me causara tantos incidentes, sin pensarlo volvería a hacerlo, solo que con más énfasis.
Ángel Santiesteban-Prats
 
 
 
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¿Cardenales o militares?

"Dekaisone" el blog de Agustín











¿Qué grados en la jerarquía militar le correspondería al equivalente al de Cardenal? ¿Comandante de la Revolución? ¿General? ¿Coronel de la Seguridad del Estado? ¿Ministro de Defensa? ¿Segundo Jefe de Ejército? ¿Se habrá ganado el último ascenso por las sacrílegas declaraciones sobre los 13 desdichados, con sus vidas arruinadas, por la gran Revolución; que entraron a la Iglesia en súplica por sus derechos, y fueron encerrados tras barrotes, hechos del mísero y abominable comportamiento del Estado.

¿¡ Clemencia, Señor, clemencia, Señor… 

Ya lo impúdico del Cardenal sobrepasa a la Inquisición. Han cursado centenares de años de evolución. El escupitajo de un Cardenal sobre los pobres y los humildes, en estos tiempos de razón de la condición humana, es cometer la misma infamia que los jueces inquisidores. 

Ya muchos que concebían el Dios católico hoy prefieren ser quemados en la hoguera como el indio Hatuey: “Si ustedes los españoles van al cielo, yo quiero ir al infierno”. Diría hoy el rebelde y sensible indio: “Si ustedes los cardenales van al cielo, el infierno sería un paraíso”. 

Que Dios los perdone, y me perdone a mí porque yo no puedo perdonarlos. Mi santidad no llega tan lejos, mientras mi vista está sobre mis cubanos de adentro y de abajo, obligados por cardenales con grados militares e ideologías comunistoides a perder la salvación.

Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequeños que creen en mí, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar.”


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¿Marchando por cuenta propia?

"sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya





























 Presidente por cuenta propia durante el 1ro de Mayo de 2011.
 Foto tomada de la web de la Agencia de Información Nacional 

La prensa oficial ha estado anunciando la marcha de este 1ro de Mayo con un componente recién agregado al “ejército” de trabajadores que marcharán en apoyo a la revolución y al socialismo: los cuentapropistas.
Me he quedado reflexionando sobre el tema (estoy presentando una alarmante tendencia a hacer reflexiones) y no acabo de comprender bien el asunto. ¿No son los trabajadores por cuenta propia un sector de representantes de la iniciativa privada? ¿No nos habían inculcado en nuestras escuelas que la propiedad privada es uno de los “males del capitalismo”, fuente de explotación para el proletariado? ¿Ha creado el sistema cubano una nueva especie, el propietario-proletario? Otra duda también me corroe: ¿Qué sindicato tiene entre sus afiliados al dueño de un restaurante, de una cafetería o al vendedor ambulante de una carretilla de viandas y frutas?¿Acaso van a marchar a favor de las altas tasas de impuestos y apoyando la ausencia de mercados mayoristas para la adquisición de las materias primas que necesitan?¿Son los nuevos cornudos y apaleados?
No logro imaginar, por ejemplo, a los adinerados dueños de ciertas importantes “paladares” habaneras –y ruego a los lectores me permitan la omisión de nombres, no pretendo señalar a los empresarios criollos más exitosos– caminando bajo el sol hacia la Plaza Cívica coreando consignas a favor del proletariado o cantando ese himno que dice “cambiemos el mundo de fase hundiendo al imperio burgués”. Es demasiado irreal, demasiado perverso.
No obstante, es la Cuba castrista, así que, parodiando al poeta, no os asombréis de nada. He sabido que muchos trabajadores por cuenta propia, de los que se dedican al comercio de productos artesanales en las tarimas que ocupan espacios arrendados al Estado, como por ejemplo la otrora elegante tienda por departamentos Fin de Siglo, han sido conminados a “sindicalizarse” –y así lo ha reflejado la prensa oficial–, con pago de cuota sindical incluido, y también han sido convocados por estos días a firmar el compromiso de asistir a la marcha. Hasta donde supe, hasta se les había señalado una cuota de participación. Este dato no he podido confirmarlo, pero sabemos que es también la práctica habitual hacia los empleados estatales.
Paradójicamente, los empleados de un restaurante o de cualquier otro negocio particular no tienen la posibilidad de organizar un sindicato propio capaz de enfrentarse al patrón para defender sus intereses, aunque muchos trabajan más horas que las estipuladas por las leyes laborales del país, pueden ser despedidos por sus patrones sin derecho a compensación alguna y carecen de casi todos los derechos laborales, lo que demuestra que el “sindicalismo cuentapropista” es otra fórmula falaz del sistema para mantener la sujeción de los individuos, más allá de la relativa independencia económica del Estado.
Es obvio que, al convocar a los “independientes” a esta marcha, el gobierno tiene la pretensión de seguir controlando a la dotación de esclavos, aun cuando se trate del sector de los manumisos; es decir, de aquellos que están en la primera fase de comprar su libertad a través de su actividad económica independiente del Amo. Los mecanismos de control oficial consideran importante que esos individuos que se tornan autónomos no se independicen ni se asocien libremente y, a la vez, el gobierno necesita ofrecer al mundo la imagen de que los comerciantes y productores particulares están alineados con la revolución, legitimando la “renovación”.
Lo peor es que haya un sector representativo de cuentapropistas que se preste para la nueva farsa. Así, pues, los trabajadores por cuenta propia marcharán este 1ro de mayo bajo las banderas del socialismo, quizás en breve hasta se funde un “sindicato de cuentapropistas revolucionarios”. Esta no será, ni remotamente, una marcha por cuenta propia.


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El Diputado se llamaba Cuadro

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"














Enrique García Mieres

Cuando el pintor cubano Pedro Pablo Oliva fue cesado de su cargo como delegado en la Asamblea Provincial del Poder Popular, parlamento provincial, descubrimos que los diputados podían ser revocados por causas ajenas a las contempladas en la ley que existe a tales efectos. En la Ley Nº 89 sobre la revocación del mandato de los elegidos a los órganos del poder popular se aclara que este procedimiento es independiente de cualquier otro en materia penal, civil o administrativa; y que se puede proceder atendiendo a las siguientes causas: incumplimiento reiterado de las obligaciones derivadas del mandato conferido; incurrir en hechos que lo hagan desmerecer de buen concepto público; y manifestar una conducta incompatible con el honor de ser representante del pueblo en un órgano del Poder Popular.
Aunque se use un lenguaje poco preciso, esta vez por raro que parezca no se alude a términos como socialismo o revolucionario que suelen actuar como filtros ideológicos que separan lo adecuado de lo incorrecto, o lo permitido de lo prohibido, en todas las normas jurídicas cubanas , comenzando por la propia Constitución. ¿A que parece una errata o lapsus de los legisladores? Pero no, más bien se trata de soslayar- o aplazar, como se verá más adelante- el baremo ideológico en beneficio de las apariencias, teniendo en cuenta que se trata de diputados elegidos por el pueblo con la diversidad de criterios que esto supone. Esto no quiere decir que los diputados estén exentos de la fiscalización ideológica ni de sufrir sanciones si deciden ir por libre, existe un plan B: a la vez que el delegado adquiere su condición de representante popular en las diferentes asambleas es considerado un cuadro del Estado, y por lo tanto tiene que someterse a otra normativa ajena al reglamento parlamentario y la soberanía popular. El Código de Ética de los Cuadros del Estado es el complemento normativo que permite al gobierno mantener el control ideológico sobre los diputados.
Este código compendia las cualidades que se le suponen al cuadro revolucionario, honesto, sincero, comprometido, disciplinado, discreto, entregado, y demás; un autentico dechado de virtudes entre las que no podía faltar la endogamia ideológica. Textualmente se expone así: basar las relaciones de amistad en la coincidencia de los principios y en la moral revolucionaria; no establecer jamás vínculos de este tipo con elementos detractores de la Revolución. Un asunto difícil de compatibilizar si el diputado es precisamente un opositor al régimen, en teoría, una conjetura probable; en la práctica, se hará todo lo necesario- ya hay precedentes - para evitar esta coyuntura. Un cargo electo por el pueblo que no pueda ejercer su función al no ser apto para Cuadro del Estado.
En el Decreto-Ley 196/99 se estipula que cuadros son aquellos trabajadores electos o designados para ocupar cargos en la función pública, organizaciones económicas o presupuestadas del Estado, y del Gobierno. No es casualidad que los diputados tengan la misma consideración que los funcionarios, porque para el gobierno son lo mismo. En este sentido la doble condición de cuadro y delegado pone las cosas en su lugar, aunque sean cargos electos están sujetos al gobierno; no vaya a ser que el pueblo se equivoque eligiendo o el diputado se descarríe. Y para destacar que no están al mismo nivel jerárquico sino que la condición de diputado se supedita a la de cuadro que sirva el ejemplo de Pedro Pablo Oliva donde la “infracción” del código- haberse expresado en medios disidentes y entablar amistad con desafectos al gobierno- fue suficiente para la revocación, a pesar de estos supuestos no estén contemplados en el reglamento parlamentario.
El escritor Javier Marías en El Horror Narrativo apuntaba que en las narraciones lo último se aparece siempre como lo verdadero y aún peor como lo configurador. Algo así debió comprender el diputado pintor al final de su truncada trayectoria política, lo verdadero era su condición de cuadro.

uncuentoviejo.blogspot.com


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sábado, 28 de abril de 2012

¿Perdón o justicia?

"sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya



Némesis, diosa de la Justicia. Imagen tomada de un sitio de Internet


En las últimas semanas he percibido que está aflorando en diferentes foros de opinión el tema de la reconciliación y el perdón entre cubanos. Tanto conferencistas de diversos espacios, como medios digitales alternativos –blogueros independientes incluidos– parecen ofrecer particular atención al asunto, lo que apunta a la vez al sentimiento general de que estamos proyectándonos ya hacia los conflictos que tendremos que superar en un futuro mediato, y a un consenso sobre el espíritu de concordia que deberá primar a los efectos de la soñada transición pacífica entre las diversas tendencias e intereses de los cubanos de todas las orillas.

Sin ánimo de cerrar el tema ni pretensiones de ofrecer la solución mágica y perfecta, me gustaría exponer algunos puntos de vista personales sobre este tema. Para empezar, es necesario establecer definiciones claras. Según el diccionario Aristos, reconciliar es acordar los ánimos desunidos. Coincidentemente, en el habla común reconciliarse es hacer las paces. Nótese que en todo caso la acepción implica un desacuerdo previo a la acción de reconciliarse.

Ahora bien, en el marco de la realidad cubana actual, heredera de una larga dictadura, todo indica que una reconciliación debería dirimirse fundamentalmente entre el gobierno y sus represores (los ofensores) con el resto de los cubanos (los ofendidos). Digo esto porque, hasta donde sé, hace muchos años que los cubanos de aquí y de todos los “allá” han estado mostrando su capacidad de relacionarse, pese a las diferencias.

Baste recordar, para no extenderme mucho, el simple detalle de que los otrora “gusanos-apátridas-traidores” se convirtieron en salvadores de sus familias “revolucionarias” con el envío de remesas y otras ayudas. Eso, sin contar que han multiplicado sus visitas a la Isla natal, aportando el beneficio extra que, inevitablemente, ello implica para el gobierno. Las rupturas familiares han sido restañadas en muchos casos y las ofensas de una y otra parte han quedado superadas a favor de armonía. Por otra parte, en las últimas dos décadas un elevado número de familias cubanas han enfrentado la fractura de la emigración sin que se produzcan rupturas por esa causa.

Sin embargo, tengo la certeza que muchos coincidirán conmigo en que, a estas alturas, lejos de mostrar algún ánimo de concordia con sus “gobernados”, la dictadura persiste en su tozudo atrincheramiento, en la negación del reconocimiento pleno de todos los derechos humanos para los cubanos y en la aplicación de la represión para tratar de sofocar cualquier manifestación de resistencia cívica. En lo que a mí respecta, no creo plausible una “reconciliación” en esos términos. Y, por otra parte, tampoco deseo reconciliarme con los verdugos.

Pero quizás el punto más neurálgico es el del “perdón”. Debo admitir que no comparto el concepto cristiano de perdón. Es más, ni siquiera soy cristiana, así que no pretendo ninguna supuesta superioridad moral ni espero premios divinos. No profeso fe religiosa alguna y no comparto la parábola de “ofrecer la otra mejilla”. Sinceramente, no ofrecería ni la primera.

Por estos días he estado escuchando frases llamando a perdonar porque “es preciso detener el odio, la espiral de violencia, los rencores… ”, etc., etc., y no puedo dejar de pensar en los miles y miles de familias cubanas lanzadas al odio y al rencor desde el poder, en un pueblo arrasado, despojado de sus riquezas y de sus derechos, en las disímiles humillaciones, en las mentiras, en los muertos en guerras en el extranjero, en los desaparecidos en el Estrecho de La Florida, en los fusilados, en los que han sufrido cárcel, en las UMAP, en las brigadas de respuesta rápida, en los mítines de repudio, en las víctimas del remolcador 13 de marzo, en el adoctrinamiento ideológico a los niños y adolescentes de varias generaciones de cubanos. Me pregunto por qué habríamos de renunciar a la justicia a favor de un perdón fraudulento que no nos permitiría sanar las heridas.

No estoy pidiendo venganzas ni juicios sumarios; nadie debe tomar la justicia por sus manos. No quiero más paredones de fusilamientos, ni deseo linchamientos. Prefiero pensar en una Cuba donde todos, hasta los más canallas, tengan un juicio justo con todas las garantías como no las ofreció jamás este gobierno a los cubanos. Aspiro a que el nuestro sea un país de ciudadanos y no de salvajes y vándalos porque no podría disfrutar de una república erigida sobre el despojo de derechos de otros cubanos, por muy viles que ellos sean. Tampoco animo odio ni rencores y soy contraria a toda manifestación de violencia, pero sostengo que el crimen debe ser castigado, y por esa causa me opongo resueltamente al perdón que exige “borrón y cuenta nueva”.

Seamos generosos, pero justos, porque a fin de cuentas perdonar es olvidar, y demasiados cardos ha cosechado ya este pueblo desmemoriado por su lamentable tendencia al olvido.




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Estar on time y el cumplimiento de términos legales

"Jurisconsulto de Cuba" el blog de Laritza Diversent



Yaremis Flores.

Mabel, esposa de Raúl Rodríguez Soto, preso en la Prisión de Guanajay, entregó en octubre del año pasado, una solicitud de licencia extrapenal ante el Tribunal Provincial de Artemisa. Hasta la fecha no ha recibido respuesta.

En la cultura anglosajona la puntualidad es una costumbre inevitable. “On time” es una expresión en inglés cuyo significado es “a la hora exacta, a tiempo”. Si un reportero llega tarde a un sitio, pierde la exclusiva. Si un desempleado llega tarde a la entrevista de trabajo, de seguro no será contratado. Si la meta es mantener una amistad, un buen trabajo y lograr oportunidades en la vida, se debe aprender esa máxima.

En nuestro país, estar ‘on time’ es complicado. No obstante, el cubano debe aprender lo honorable y necesario de ser puntual.

Lo preocupante es que el ‘relajamiento’ del horario, no ocurre solamente en la esfera social. Conciertos, actos solemnes, reuniones y otras actividades organizadas por instituciones estatales, nunca comienzan en el horario establecido sino “alrededor de las 10 de la mañana o a eso de las 5 de la tarde” como se suele decir. Solo son exactos a la hora del cierre.

Con los órganos de administración de justicia ocurre otro tanto. Los juicios, casi nunca se celebran a partir de las 9 y 30 de la mañana- horario legal establecido-.Tampoco se da una explicación oficial a los presentes cuando hay demora, según regula la ley de trámites. La notificación de sentencias tarda y los términos procesales se incumplen con frecuencia.

Esas dilaciones son síntoma de poca ética e irrespeto al ciudadano. Sin embargo, los jueces no son flexibles cuando los términos son violados por otros. Pues si un particular, inconforme con una resolución, apela ante los tribunales un día después de vencerse el término- sea por el motivo que fuere- la apelación no es admitida.

 Cuando un abogado de Bufete Colectivo se demora con un expediente, más del tiempo requerido para su análisis, el Tribunal le impone 25 pesos de multa por cada día de retraso. Me pregunto, ¿qué multa pagará el Tribunal por los días que ha tardado en responder a la solicitud de Mabel?




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¿Por qué Vietnam si y Cuba no?

"E blog de Dimas" el blog de Dimas Castellanos











¿Por qué Vietnam si y Cuba no?

En un artículo titulado Vietnam, un país en constante Doi Moi, publicado en el diario Juventud Rebelde del pasado domingo 8 de abril, Niliam Vázquez García planteó que “el pueblo palpa en las calles, en la prosperidad de los negocios familiares, quizá hasta en el aire, los logros de más de dos décadas de Doi Moi, proceso que contempla la introducción de las lógicas del mercado en la economía, pero con orientación socialista”. Y agrega que los vietnamitas en “poco tiempo se han convertido en exportadores de petróleo y otros productos, así como en los segundos productores de café del mundo”. Me uno a tan merecido reconocimiento a ese laborioso y tenaz pueblo, pero considero provechoso, junto al homenaje, promover la reflexión acerca del porqué Vietnam pudo y Cuba no ha podido.
Durante la última de las guerras de ese país, finalizada en 1975 contra la mayor potencia militar del orbe, sobre su territorio se arrojó un número de bombas tres veces superior a las empleadas durante la Segunda Guerra Mundial, el 15% de su población pereció o resultó herida y el 60% de las 15 mil aldeas del sur del país fueron destruidas. Como si todo eso fuera poco, después tuvo que enfrentar el bloqueo económico y los ataques fronterizos.
Concluida la contienda bélica y reunificada la nación, Vietnam comenzó prácticamente de cero. El sistema de economía planificada, que se extendió de Norte a Sur, hundió al país en el hambre y la superinflación. Ante el fracaso, la tendencia reformista del Partido Comunista respaldada por los cuadros más jóvenes se impuso a la tendencia conservadora y en 1986 proclamaron el Doi Moi (renovación), bajo el lema “Reforma económica, estabilidad política”, mediante el se comenzó a introducir los mecanismos de mercado, la autonomía de los productores, el derecho de los nacionales a ser empresarios y la entrega de tierra en propiedad a los campesinos.
El Doi Moi, dirigido a desarrollar la iniciativa, el interés y la responsabilidad de los productores, en su primer momento condujo a una crisis económica provocada por la lentitud, el burocratismo y los enemigos del cambio, que terminó con el despido masivo de los cuadros conservadores del Partido. Luego, al producirse el derrumbe del campo socialista, la tendencia reformista continuó el camino de la profundización y de la renovación permanente de los cuadros del Partido Comunista. El resultado fue tan evidente que Estados Unidos en 1993 dejó de oponerse a la concesión de créditos, en 1994 suspendió el embargo y en 1995 restableció las relaciones diplomáticas.
En 2001, Vietnam devino segundo exportador mundial de arroz. Para lograrlo, además de dedicar una mayor extensión a este cultivo e introducir cambios tecnológicos, lo determinante fue, sin lugar a dudas, la voluntad política de los gobernantes que situó los intereses de la nación en primer lugar y emprendió, de hecho, los cambios de todo lo que realmente era necesario cambiar: se generalizó la economía de mercado, se definieron múltiples formas de propiedad, se eliminó el monopolio de la propiedad estatal y pasó a segundo plano la planificación socialista.
De tal modo el Doi Moi, a diferencia de Cuba, concentrando en las transformaciones internas, logró que la economía produjera alimentos para sus más de 80 millones de habitantes; que ocupara el segundo lugar en la exportación mundial de granos; el segundo en la exportación de café (el presidente del Consejo de Estado de Cuba reconoció que los cubanos, que enseñamos a los vietnamitas a cultivar el aromático grano, tenemos que comprarlo en el exterior;, el primero en pimienta, a lo que se añade las ventas de petróleo, zapatos, productos electrónicos y otras producciones. A la vez que la inversión extranjera alcanzó decenas de miles de millones de dólares. Esos resultados le permitieron a Vietnam rebajar la pobreza del 60% al 5% de su población.
Por su parte a Cuba –que también cuenta con un pueblo laborioso, inteligente y dotado de una alta formación profesional– le ha faltado la voluntad política para implantar un modelo económico capaz de despertar el interés por la producción. En 1986, cuando en Vietnam se aplicó el Doi Moi, en Cuba se optó  por la Rectificación de Errores y Tendencias Negativas, un proyecto, si así puede llamársele, dirigido a impedir la influencia de la Perestroika iniciada en la Unión Soviética. Luego, en 1993, obligado por las circunstancias, ante los efectos del derrumbe del socialismo en Europa Oriental, se implementó un pequeño grupo de medidas –coyunturales y aisladas– que tres años después fueron paralizadas por la contrarreforma iniciada en 1996.
De forma similar, pero con resultados opuestos a la producción arrocera vietnamita, ante el decrecimiento de la producción de azúcar en Cuba de algo más de 8 millones de toneladas en 1990 a solo 3,5 millones en 2001, el gobierno anunció la Reestructuración de la Industria Azucarera y la Tarea Álvaro Reinoso, con el propósito de producir seis millones de tonelada Para cumplir esa cifra –que se había logrado en el país desde 1948– se cerraron 71 de los 156 ingenios existentes y se redistribuyó el 60% de las tierras destinadas a las plantaciones de caña para otros cultivos. El resultado fue el descenso de la zafra del año 2005 hasta 1,3 millones de toneladas (cifra que había sido producida en el año 1907). Doce años después de ese fracaso, el 31 de marzo pasado, el vicepresidente del Consejo de Ministros, Marino Murillo planteó que el Ministerio de la Agricultura “presenta un estado económico-financiero desfavorable por varios años, el cual influye negativamente en la gestión empresarial” y reconoció “que han sido insuficientes las acciones y medidas adoptadas hasta la fecha para revertirlo”1
La diferencia salta a la vista. El gobierno cubano sigue empeñado en un modelo obsoleto e inviable, y hasta ahora se niega a que sus nacionales participen como verdaderos sujetos de los cambios. Continúa pendiente la reforma de la actual estructura de propiedad, cuyo fundamento político tiene que ser la pluralidad y la oportunidad de participación. La gran diferencia con Vietnam es que la demora para emprender los cambios en Cuba le ha dado carácter estructural a la crisis, lo que hace imposible a estas alturas limitar las transformaciones a algunos aspectos aislados de la economía. Ahora, de forma simultánea, habrá que introducir transformaciones en el ámbito de las libertades ciudadanas; única forma de que Cuba, como Vietnam, también pueda.

La Habana, 13 de abril de 2012


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Un curioso primero de mayo.

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebaca Monzó Mieres


















Este año el desfile tendrá nuevamente por escenario la Plaza de la Revolución, para algunos aún Plaza Cívica. Un nuevo ingrediente lo hará lucir diferente:

Por primera vez en más de cincuenta años, desfilarán trabajadores por cuenta propia y dueños de pequeños negocios, ya sindicalizados.

Ahora bien, ¿es que estos nuevos personajes van a esgrimir demandas laborales, cosa esta que en el socialismo no está permitida, o simplemente irán como todos a apoyar a la revolución y al partido, y a pedirle al imperialismo norteamericano que libere a los cinco espías, perdón, héroes?

De verdad que no lo entiendo. Una de las mayores aspiraciones que dicen tener todos los trabajadores , que de una u otra forma han logrado desvincularse del estado para ganarse la vida, ha sido precisamente el no tener que desfilar, gritar consignas, apoyar o firmar documentos en pro de la defensa del socialismo.

¿Será esto acaso una manifestación de cobardía? Si acudieran a la concentración por convicción, los aplaudiría, pero dejar que el miedo haga aflorar hasta en el sector privado la doble moral, es un signo de que éstos no se consideran para nada hombres y mujeres libres. Respeto la decisión por la que decidan optar, pero a lo que si no pueden aspirar es a ser tratados con respeto, por el propio estado, que no solo los manipula a su antojo, sino que además los agobia con desmesurados impuestos y les vende los insumos a precios minoristas, ya de por si bastante inflados, sin ninguna especial consideración, amén de arrojar sobre ellos a una manada de hambrientos inspectores. Tampoco, por una sociedad que, aunque no los señale públicamente, los considera cobardes. ¿Es así como pretendemos que haya cambios en el país?

Los cambios solamente se podrán lograr, a partir del resurgimiento de una sociedad civil, pero para ello es necesario dejar atrás, como un pesado lastre, el miedo inducido y la doble moral. Si usted no viola las leyes del país, por injustas que las crea ,y mantiene una conducta ciudadana correcta, si usted no difama ni hace daño a otros, entonces ¿a qué le teme?

Creo que es hora ya de pensar antes de actuar y no seguir a la deriva, dejándose arrastrar por la ya débil corriente de un río casi seco, que está a punto de desaparecer.



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Con una desestimación

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"


 

























 





Wilfredo Vallín Almeida



Por segunda vez, la Asociación Jurídica Cubana acudió, mediante un Recurso de Alzada ante la Ministra de Justicia, María Esther Reus González.

El día 12 de abril, le fue notificado a la Asociación Jurídica Cubana (AJC) que dicha pretensión jurídica era declarada SIN LUGAR mediante la resolución No.44.

No obstante, el artículo 20 de la Ley de Asociaciones de ese mismo Ministerio, deja claro que la Resolución que resuelva el Recurso de Alzada podrá ser impugnada por vía judicial.

El artículo anterior guarda relación con el 677, párrafo primero de la Ley de Procedimiento Penal, Administrativo, Laboral y Económico, estableciendo como plazo para presentar la demanda ante el tribunal competente treinta días, contados desde el siguiente a la notificación de la Resolución.

Así las cosas, el término a nuestra disposición expiraría el 24 de mayo de 2012. Disponemos pues de tiempo para preparar nuestra respuesta a lo que, no es el más que claro propósito de mantener el ejercicio de la abogacía en Cuba bajo el más estricto control estatal como hemos analizado los abogados de la AJC.
Por supuesto, iremos a la vía judicial, una vez más.

No queremos agotar a nuestros lectores con tecnicismos, pero el MINJUS pretende convertir a la Organización de Bufetes Colectivos y a la Unión de Juristas de Cuba en Organizaciones No Gubernamentales (pero con funciones estatales) y darles carácter de Asociaciones aunque no hayan sido creadas bajo los requisitos de la Ley de Asociaciones de 1987.

Ese carácter lo necesitan para denegar nuestra solicitud.

Con relación a otro punto en debate; EL EJERCICIO LIBRE DE LA ABOGACÍA EN CUBA, baste reproducir aquí el Por Cuanto décimo de la respuesta a nosotros de la Ministra de Justicia: 

Asimismo, el artículo 4 del Decreto-Ley número 81 de 1984 establece que se podrá ejercer la abogacía con carácter excepcional, sin pertenecer a la Organización de Bufetes Colectivos, en los supuestos previstos, entre los que se encuentra la dirección o representación de asuntos relacionados con sus propios derechos, con los de su cónyuge, de sus parientes hasta el cuarto grado de consanguinidad o segundo de afinidad, o haber sido autorizado por el Ministro de Justicia de manera excepcional para actuar en un procedimiento determinado”.

O sea, los que no estamos en Bufetes, necesitamos un permiso excepcional, nada menos que del ministro, para defender a alguien fuera del entorno citado.

Si, como sucede con gran frecuencia, los abogados de Bufetes se niegan a defender a personas con criterios diferentes a los oficiales y nadie más puede defenderlos, ¿es esa la igualdad ante la ley que proclama la Constitución y refrendan las leyes?, ¿no quedan así en un estado absoluto de indefensión?

Por otra parte, conozco varios casos de letrados a los que se le han seguido procesos penales… y no se les ha permitido defenderse, teniendo que nombrar a otro abogado.

La libertad para en ejercicio de la abogacía en Cuba existe… o no existe y no será el Ministerio de Justicia cubano actual, tergiversando la legalidad, el primero que pretenda tapar el sol… con una desestimación.



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Tribunal de la Habana emplaza a firma panameña, socia en la Empresa Mixta Río Zaza

"Jurisconsulto de Cuba" el blog de Laritza Diversent

Laritza Diversent

La Sala de lo Económico del Tribunal de La Habana emplazó a la sociedad mercantil de nacionalidad panameña, Ingelco S.A., para que se persone y conteste la demanda en el término de sesenta días hábiles, contados a partir del 28 de marzo de 2012.

En el aviso, dictado el pasado 23 de marzo de 2012 por el Tribunal Supremo y publicado extraordinariamente el día 27 del propio mes, en la Gaceta Oficial de la República, órgano de publicación de las leyes nacionales, la antigua Audiencia de la Habana ignora el domicilio legal de la firma.

Según la Secretaria de la sala judicial, Mara Piedras Velarde, el órgano de justicia de la capital, tramita, desde el 2010, la Disolución y Liquidación de la Empresa Mixta Río Zaza S.A., a solicitud de la Corporación Alimentaria S.A.

Ingelco S.A. tuvo contrato de asociación económica internacional con la Empresa Combinado de Cítricos Héroes de Girón, vigente hasta 31 de diciembre de 2005, y el Combinado Lácteo Río Zaza, por 13 años desde el 10 de agosto de 1998, según Resolución del entonces Ministro de Comercio Exterior, Raúl de la Nuñez Ramírez.

El aviso del tribunal también advierte que de no contestar “se le tendrá por conforme con los hechos de la demanda, sin necesidad de la práctica de pruebas”. Además le notifica una resolución judicial que dispone la modificación de las medidas cautelares, sin especificar cuáles, y la cita para que asista a la vista convocada para el próximo 30 de julio de 2012 a las diez de la mañana.

Alimentos Río Zaza S.A, industria envasadora de productos lácteos, jugos, alimentos y bebidas alcohólicas, esta aprobada por 15 años, contados a partir del 26 de enero de 2001 y autorizada a ejecutar directa y permanentemente operaciones de comercio en el mercado interno cubano.

Max Marambio, empresario chileno de 63 años, es copropietario en sociedad con el gobierno cubano, de la firma Río Zaza a través de su empresa Internacional Network Group (ING), también una firma panameña.
El conglomerado empresarial, que llegó a facturar decenas de millones de dólares anuales en negocios relacionados con Cuba, recibió renovación de su licencia comercial en 2005 y 2008. En el 2010 se le suspendió de forma temporal la autorización para operar y en el 2011 se le canceló definitivamente.

Alimentos Río Zaza S.A fue sometida a una auditoría por irregularidades en su manejo y vinculada a un escándalo de corrupción, que involucró Ofelia Liptak, su directora comercial, y a su esposo, Rogelio Acevedo González, general de la Revolución y ex presidente del Instituto de Aeronáutica Civil. El 13 de abril del 2011, su Gerente General, el chileno Roberto Baudrand, murió en La Habana, después que Las autoridades cubanas le impidieran salir del país.

Marambio, con residencia en Chile, fue procesado en ausencia en marzo de 2011 y sentenciado a 20 años de prisión, en mayo de ese mismo año, por “cohecho, estafa y falsificación de documentos bancarios o de comercio, todos de carácter continuado”, según nota oficial del periódico oficial Granma.

En el proceso resultó también sentenciado a 15 años de prisión, el ex ministro de Industria Alimentaria, Alejandro Francisco Roca Iglesias, por dejarse corromper, favorecer al empresario y de comprar a su consorcio productos sobrevalorados, causando un grave perjuicio a la economía cubana.

Actualmente, los precios de los productos comercializados por Río Zaza en las estatales tiendas de recaudación de divisas, subieron entre 5 y 15 centavos moneda libremente convertible, en el mercado interno cubano.




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Mover la noche con Margarita Rojo

"Cruzar las alambradas" el blog de Luis Felipe Rojas









Muy poca gente agradece los apagones hoy como los que vivimos Cuba adentro. Desde las 9:30 p.m. y hasta las 11 p.m. Radio Martí deja caer, con la voz aguardentosa de Margarita Rojo la Revista de la Noche. Es un verdadero ejercicio de soltura, inmediatez e información acertada. Un manojo de temas que van desgranándose a medida que la isla se adentra en el sueño profundo.En la  mayoría de las veces Omar López Montenegro y Fausto Canel le  sirven de soporte diacrónico, apoyando en una ocasión, punzándola en otra, lo cierto es que Margarita avanza siendo ella misma y ahí uno se da cuenta de que una cosa puede ser un guión, una escaleta, unos apuntes, unas notas al margen y otra la intuición de enganchar al oyente con la verbigracia propia de quien se  siente dueño del aire, de ese mensaje mágico que envuelve lo que sabe a radio.

Creo que pocos han tenido la suerte de saberse hijos (naturales o adoptivos) de tres islas caribeñas al mismo tiempo: Cuba. Puerto Rico y Miami. Margarita Rojo se ha hecho dueña única de un modo de trocar la radio en amenidad, sinceridad e insularidad. Miami se lo merece, Margarita y Cuba también. Su Revista… no es tribuna  ni trinchera y eso se puede comprobar en que una y otra vez podemos disfrutar de un ensayista, un cineasta o reportero independiente. Nunca esa enciclopedia viviente que es Rafael García Toledo es más disfrutable que cuando se le ofrecen los micrófonos para pendencias distintas al deporte. Margarita Rojo lo pone a sus pies como puede rendir a un politólogo, bajarle los humos al polemista de turno o volverse, espada en mano contra los demás invitados.

Tendencias tan diferentes como las asumibles en los disparos certeros de invitados como Emilio Ichikawa, Roberto Bermúdez o Idolidia Darias nos han hecho comprobar que para ser serios no tenemos  que ser hieráticos y vale todo en esa Torre de Babel que es la radio. La singularidad de una música incidental, los cortes espontáneos y la obediencia sin falta a sus oyentes hacen el trinomio perfecto para seguir escuchándole.

A partir de 2009 Radio Martí cambió su programación, la fue  amoldando entre ausencias y nuevas adquisiciones para un oyente contemporáneo y eso fue para bien. Pero Margarita Rojo está ahí  y de qué manera, cuando dice: “Buenas noches amigos, otra vez aquí…”




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jueves, 26 de abril de 2012

Entre Hillary y Cristina…

"sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya

Hillary y Cristina. Fotografías tomadas de Wikipedia
El Granma del sábado 21 de abril de 2012 publicó en su página 3 un airado artículo titulado “Prensa de oligarquía financiera yanqui falta el respeto a la Presidenta argentina”, en el que se reproducen juicios emitidos desde los rotativos The Wall Street Journal y The Washington Post criticando la decisión de la señora Cristina Fernández de Kirchner por su decisión de nacionalizar el 51% de las acciones de la petrolera Repsol en la empresa YPF.

The Wall Street Journal sostiene que “deberían sacar a Argentina del G-20 hasta que Fernández se digne a comportarse como un jefe de Estado de verdad y no como un matón” y considera que ‘“Al robar Repsol, la señora de Kirchner pretende aprovecharse de los sentimientos nacionalistas” y hacerse con los suministros de petróleo y los medios para alimentar la maquinaria del clientelismo político”’. Por su parte, según Granma, The Washington Post “faltó al respeto a Fernández llamándola populista, y la acusó de ‘apartarse del progreso económico’ de sus vecinos”. (Citas tomadas directamente del periódico Granma)
Pese a lo limitado de una información descontextualizada, ya que como es usual el más importante periódico de la oligarquía verdeolivo nos priva a los cubanos de la Isla de la posibilidad de leer por nuestros propios ojos los diarios de la “oligarquía financiera yanqui”, tengo la impresión de que aquéllos no andan tan errados en sus consideraciones sobre la Presidenta argentina. Sobre todo en lo de “populista”, que como hiciera más de 20 años atrás el entonces presidente de facto, Leopoldo Galtieri, con trágico desenlace para la nación del Cono Sur, ahora la estirada e impoluta Cristina anda agitando los sentimientos nacionalistas en torno al tema de las Islas Malvinas (o Falklands, depende como se mire) y de paso tratando de exportar el conflicto con Gran Bretaña a toda América Latina.

En fin, que lo más probable es que yo ni siquiera hubiese reparado en la llamada “falta de respeto yanqui” resaltada en la prensa de acá si no fuera porque justamente el día anterior, viernes 20 de abril de 2012, el mismo Granma había publicado en su página 9 un artículo nada respetuoso sobre la Secretaria de Estado estadounidense, Hillary Clinton, bajo el título “¿En el sitio equivocado? La Clinton de pachanga en Cartagena”, del periodista Pedro de la Hoz, donde se pone en tela de juicio el hecho de que la señora Clinton a los 63 años se hubiese permitido la licencia de tomarse una cerveza Águila y tirar sus pasillitos salseros (“rumbosos”, dice el articulista oficial) ni más ni menos que en una discoteca llamada Havana, a propósito de su presencia en Colombia por la Cumbre de las Américas.

Yo no sé a ustedes, pero más allá de simpatías políticas o consideraciones radicales, la imagen de Hillary disfrutando en una discoteca me ha resultado simpática. Lejos de ridiculizarla –como era la obvia intención del alabardero del régimen– se consigue exactamente el efecto contrario: una mujer que a sus hermosos 63 años olvida lo encumbrado de su cargo público y se toma la libertad de disfrutar de una cerveza y contagiarse un poco de los ritmos caribeños no puede menos que despertar mi solidaridad. Me proyecta una imagen de alegría y hasta de reconocimiento a una cultura diferente a la suya. A mí, que este año espero cumplir mis primeros 53 años de vida, también me encanta de vez en vez tomarme una buena cerveza fría y sacudir el esqueleto al ritmo de la salsa, ¡qué caray! Eso no me hace menos respetable, sino más humana. Y que digan lo que quieran los parametradores, los amargados, los censores y detractores de siempre.

Eso sí, no consigo imaginar a una persona tan encartonada y tiesa como la Kirchner echando un pie, no ya al ritmo de un alegre merengue o un sabroso vallenato, sino siquiera dibujando sobre un elegante salón los compases de una milonga rioplatense. Y no la juzgo, que no todo el mundo está obligado a bailar, pero todo esto me recuerda que tampoco tenemos referencias de que los Castro jamás hayan vacilado al ritmo de un chachachá o un mambo. Al final, esto de criticar a la estadounidense solo parece tratarse de preferencias musicales, porque tanto la argentina como los dos hermanos antillanos han aplaudido complacidos en las ocasiones en que el burro de Barinas la ha pegado con rebuznar canciones llaneras ante los micrófonos.
Postdata: A los venezolanos que me leen, no tengo absolutamente nada que objetar contra las llaneras, sino contra el intérprete.




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La Ubre Negra bajo el lecho de rocas

"Desde aquí" el blog de Reinaldo Escobar










¿Se acuerdan de la vaca Ubre Blanca? Rememoro ahora aquellos titulares donde se narraban sus proezas lácteas. He olvidado el número de litros diarios, 100, 150, eso ahora no es importante, lo que no se me quita de la mente es aquella ilusión con que multiplicábamos la producción de aquella vaca Holstein por una fantástica cantidad de hijas. Al final ríos de leche desbordaban nuestra inocente imaginación.

Ya antes nos había pasado algo similar con aquella zafra de los diez millones de 1970 y con el cordón de , La Habana y luego con el plan alimentario y las represas que nunca permitirían la sequía y las cortinas rompevientos que inmunizarían nuestra agricultura de los efectos de los ciclones y los plátanos micro jet, sin olvidar las escuelas en el campo de donde saldría el hombre nuevo, el zoológico más grande del mundo, la potencia médica, el reparto Alamar clonado a lo largo de la Isla y la primera de todas las promesas que fue “pan con libertad”

Hay que reconocer que ahora hay menos fanfarria, tan poca que se bordea el secretismo, pero se abren nuevas ilusiones y quizás la más reciente sea la mítica bolsa de petróleo que duerme en la zona que nos corresponde del Golfo de México. Tengo entendido que es la firma REPSOL la que se encarga de la perforación. La misma que ahora litigia con Argentina una polémica nacionalización. Pero parece que extraer el combustible fósil del fondo marino no será tan fácil como ordeñar una vaca; oigo decir que apareció un manto rocoso de difícil penetración y que ya los españoles se preocupan por la solidaridad cubana con el nacionalizador argentino.



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miércoles, 25 de abril de 2012

Despertar

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez


Sostiene el micrófono pegadísimo a la boca y los dreadlocks se le mueven inquietos sobre la espalda. Raudel Collazo está en escena: suda, canta, habla y a cada rato un coro de aplausos se suma a su música. Después del concierto volverá a la casa de Güines, a la acera estrecha y rota por la que va con su hija hacia la escuela, a la madre de pañuelo blanco alrededor de la cabeza. El documental Despertar, dirigido por Anthony Bubaire y Ricardo Figueredo, indaga precisamente sobre el hombre que comparte cuerpo con el músico prohibido. En pantalla, se exponen esas inquietudes suyas que terminan volcadas sobre las letras de Escuadrón Patriota. Para completar esa indagación, la cámara capta también las imágenes de una cotidianidad familiar y personal que ha sido narrada en sus canciones.

Raudel, que en el conocidísimo tema “Decadencia” le puso música a las angustias de muchos cubanos, es ahora el protagonista de este filme en blanco y negro. Una obra que fue censurada en la última edición de la Muestra Joven organizada por el Instituto de Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC). El incidente motivó la renuncia del destacado cineasta Fernando Pérez, quien presidía dicho evento y había logrado evitar otros intentos de exclusión. Durante 12 años, en ese espacio de audiovisuales independientes se han presentado varias creaciones que abordan temáticas tenidas en Cuba como tabú en el orden cultural, social o político. De ahí que lo ocurrido a principios de este abril resulte un grave revés para el hervidero de atrevimiento en que se había convertido el encuentro.

Para el espectador foráneo será difícil detectar, a lo largo de sus 45 minutos, el motivo para satanizar el documental. En la pantalla aparece un hombre que habla, ama, opina; alguien que aborda temas como el racismo, el estado de la salud pública o la situación constructiva de su vivienda… No hay llamados a la violencia social ni mensajes de odio; tampoco incitaciones a una revuelta popular. Allí, tirado en una cama o comiendo con un amigo, se ve sólo un individuo que ha encontrado en la música un camino de expresión cívica y en los estribillos de sus canciones una forma de reclamar derechos arrebatados. No obstante, los censores sí se percataron del “peligro” que entraña contarle al público cubano el despertar de un ciudadano, mostrarle el clamor que lanza cuando sale del silencio.



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En el banquillo de los acusados

 El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"



 





Wilfredo Vallín Almeida

Debo responder el mensaje que me han enviado pues quien lo envía parece tener un problema laboral serio. Pero mi teléfono celular, aunque enciende, tiene carga y tiene saldo, no responde a ninguna manipulación. A veces me ha ocurrido, pero remuevo la tarjeta interior, y vuelve a funcionar. Eso hago, sin resultados. A los efectos de la comunicación está muerto.

Lo que me ocurre a mi –comienzo a recibir información por otras vías– está pasando con otras personas; con muchas otras personas, casi todas más o menos contestatarias al sistema político imperante en el país, e incluso a otros individuos que no están en esta “categoría”.

Evidentemente, no es una interrupción casual o individual. Aquí hay más que eso: hay una intencionalidad planificada, instrumentada y llevada a la práctica por Algo o Alguien a quien CUBACEL, la empresa suministradora de telefonía móvil, se somete.

Esta situación continuó en tanto duró la visita de su Santidad Benedicto XVI a Cuba. A los teléfonos censurados tan abiertamente se les fue restableciendo el servicio poco a poco. Aunque todavía, quedaba algún que otro teléfono sin servicio.

Está claro que lo anterior no hubiera podido suceder sin que la Dirección de ETECSA, organismo rector de CUBACEL haya dado su aquiescencia para ello. Pero al actuar de esa manera la Empresa de Telecomunicaciones de Cuba, Sociedad Anónima, parece haber olvidado algunos detalles elementales.
Todas las personas que compran a ETECSA una línea telefónica tienen un contrato firmado al efecto. 

Cuando estudié Obligaciones y Contratos en la Universidad de La Habana, recuerdo que se legislaba sobre las implicaciones de la violación por una de las partes de la relación contractual contraída.

ETECSA ha violado, sin muchos tapujos por demás, una relación que por ética elemental, tuvo el deber de proteger, a pesar de lo establecido en el artículo 14 inciso b de ese contrato:

Serán causas de la terminación del servicio, inciso b) el uso que atente contra la moral, el orden público, la seguridad del Estado sirvan de soporte o medio en la realización de actividades contempladas y sancionadas por la legislación cubana vigente o en los acuerdos internacionales suscritos por el gobierno de la República de Cuba.

Los jefes de ETECSA no han prestado atención detallada a lo que dice ese artículo. Aquí hay mucha “tela por donde cortar”, entre otras cosas, en cuanto a “los acuerdos internacionales suscritos por el gobierno de la República de Cuba…” y que, según el Derecho Internacional Público, “…rigen por sobre la legislación interna de los Estados…” 

Por otra parte, si ETECSA es en verdad una Sociedad Anónima como su nombre parece indicar, entonces una parte de ella pertenece a una empresa extranjera que también estaría implicada en este manejo tan poco serio.

Como también aprendí en la asignatura ya mencionada, ahora, pudiera ser, que las personas afectadas de manera tan irrespetuosa quieran presentar una demanda conjunta a ETECSA por su violación contractual.
Si lo anterior ocurriera, está por ver si las autoridades nacionales, con el gran respeto a la ley que siempre reclaman, sentarán a ETECSA en el banquillo de los acusados y se abrirá un juicio público con toda la transparencia que el caso requiere.


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