martes, 28 de febrero de 2012

Caja de herramientas

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez


Un amigo me regaló hace ya varios meses este magnífico manual titulado “Caja de herramientas para el control ciudadano de la corrupción”. Acompañado de un CD y con numerosos ejemplos prácticos, lo he leído en busca de respuestas ante un flagelo que cada día nos golpea más. Ahora mismo, estamos rodeados de llamados a eliminar el desvío de recursos y el robo en las empresas estatales. De ahí que me he sumergido en las páginas de este libro para aprender qué debemos hacer los individuos ante actos así. Sin sorpresa, descubro una palabra que se repite una y otra vez a lo largo de cada capítulo: transparencia. Una campaña efectiva anti-corrupción debe ir aparejada de los consiguientes destapes y denuncias en los medios nacionales. A cada malversación hay que anteponerle la información, a cada desfalco la más intensa de las críticas públicas.

Sin embargo, los llamados a eliminar el secretismo que hiciera el General Presidente en la última conferencia del PCC no parecen estar encaminados a arrojar toda la luz necesaria sobre los actos de esta naturaleza. Hay una evidente selección de lo que se puede decir y lo que no se puede decir, una clara línea entre lo que se permite publicar y lo que no. Por ejemplo, hasta el día de hoy, no se han dado detalles en la prensa nacional de la corruptela en el Instituto de Aeronáutica Civil que llevó a la destitución de su presidente Rogelio Acevedo. Ni una palabra aún del último escándalo en el sistema bancario que ha puesto bajo investigación a varios de sus empleados, aunque todavía no ha sido “tocado” ninguno de sus altos directivos. Y para qué hablar del cable de fibra óptica entre Cuba y Venezuela que no nos ha traído Internet sino rumores sobre funcionarios defenestrados por robarse parte de su presupuesto.  No son sólo cuchicheos: basta transitar por el recién reparado túnel de la calle Línea para percatarse de que una buena parte de los materiales destinados a su restauración no terminaron siendo usados en la misma. ¿Por qué la televisión no habla de TODO eso?

Se vuelve a caer en el mismo error: la verticalidad. La lucha contra la corrupción no es sólo tarea de un Estado o de la Contralora general de la República. Todos los ciudadanos debemos implicarnos, con la certeza de que cualquiera puede ser señalado por meter las manos en las arcas nacionales. Si sigue primando la impresión de que hay “intocables”, ladrones que no pueden ser juzgados por aquello de su historial político o su tendencia ideológica, entonces no podremos avanzar. El día en que vea a uno de estos insumergibles criticado en la tele por desviar mercancías, adulterar precios o mentir sobre cifras productivas, entonces empezaré a creer que estamos en el camino de eliminar tan extendido problema. Mientras, miro el manual que ahora tengo entre mis manos y sólo me parece un listado de acciones improbables, un reservorio de ilusiones impracticables aquí.


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Insólitas vivencias en Hospital Nacional

"Jurisconsulto de Cuba" el blog de Laritza Diversent


Yaremis Flores

Amparo, despertó en el salón, mientras un tubo le raspaba la garganta. Panendoscopia, técnica delicada y riesgosa que realizaron sin la anestesia adecuada. Esa mujer de 55 años, solía ser la Doctora González. Algo no anda bien, y ella lo sabe; pero sus colegas no encuentran qué. Ella es la paciente de la cama 33, sala 5B del Hospital Nacional. Pensó el enfermero de la guardia anterior que podría pasar “gato por liebre” con el Rosefin. Antibiótico de tercera generación muy codiciado en el mercado negro. 

El modus operandi es echarle agua al suero de Rosefin, con el objetivo de darle un destino comercial al restante. Amparo, como doctora al fin se percató de un detalle; el suero no lucía todo lo amarillo que debía. Ahora, los ingeniosos le adicionan cápsulas de Polivit trituradas, para así enmascarar el engaño.

Existen personas indolentes e irresponsables que ya no se debaten entre el bien y el mal. No lo piensan dos veces a costa de lucrar con la desgracia de otros. Pacientes y familiares se quejan ante el Director del Centro, Doctor Armando Aguiar. Todo pasa, nada cambia.

Médicos sin guantes. Baños sin agua. Azulejos sucios. Insectos habituales. Habitación pequeña con seis camas. Estudiantes de medicina ávidos de experimentar con el sufrimiento ajeno. Los doctores ya no hablan demasiado con el enfermo. Prefieren leer su Historia Clínica.

El personal de enfermería recibe de los galenos la dosis de medicamentos a suministrar. Pero pobre quien no esté pendiente a las prescripciones. Los enfermeros no siempre traen todas las pastillas a la hora indicada. También es prudente estar alerta, porque las confunden. 

Nadie puede asegurar si realmente la Talbutamida (diabetes) y Nifedipina (tensión arterial), están en falta. Afuera del hospital un anciano con blísters en manos, sugiere su venta.

“En este país mejor no enfermarse, aquí he visto cosas que nunca pensé” dice Noelia, paciente diabética de 90 años, cama 34, Sala 5B. Ingresó el pasado día 8 de diciembre por insuficiencia cardíaca y líquido en los pulmones. Está tomando su medicamento para la diabetes, porque lo trajo de casa.

El texto constitucional establece el derecho de todos a la atención médica y el deber estatal de garantizarlo. La persona inconforme con un servicio de salud recibido puede quejarse ante el Ministerio de Salud. LaLeydeSaludPública responsabiliza a ese ministerio, con ejecutar medidas dirigidas a evitar violaciones, incluso inhabilitar a médicos y enfermeros que incumplan sus obligaciones profesionales o éticas. 

Los caminos de Amparo y Noelia han coincidido en ese lugar. La primera, nunca estuvo en los zapatos del paciente. La segunda, contrasta su vivencia, tan diferente a las noticias de la Tele. Cual si fueran amigas desde siempre comparten sus miserias y sus alegrías, postergadas por la comida de hospital. Desean ambas este sea un mal sueño.



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La brevedad

"Desde aquí" el blog de Reinaldo Escobar

La brevedad alude a una dimensión temporal que si bien no está cuantificada en términos precisos (minutos, semanas, años), se identifica por la duración relativamente pequeña que tiene una acción, un proceso, un fenómeno. Breve es el tiempo que un relámpago alumbra la noche y breve es también la presencia de la especie humana en el planeta.

A lo largo de estos últimos años que ya bautizamos “raulismo” ha tenido mucho auge una modalidad represiva que se ha dado en llamar “detenciones breves”. Se trata del aprovechamiento de un resquicio legal mediante el cual un ciudadano es privado de su libertad sin que medie una acusación formal ni la evidencia de un delito cometido.

Usted va caminando por la calle, sale de la casa de un amigo, está sentado en un parque o pretende viajar fuera de su provincia y unos individuos vestidos de civil (rara vez uniformados) se abalanzan sobre su cuerpo y lo meten de cabeza en un auto. Si tiene suerte le pasan fugazmente frente a los ojos algo que parece ser un carné y lo conducen a una estación donde usted pasará más o menos 24 horas. En ocasiones lo tendrán sentado en el loby de la unidad policial o lo encerrarán en un calabozo junto al borracho que rompió la vidriera de un bar, el exhibicionista atrapado frente a una secundaria básica o el traficante cogido con las manos en la masa.

La única diversión es escuchar las historias con que sus compañeros de calabozo explican su rotunda inocencia a menos que la situación lleve una dosis superior de adrenalina y la cosa termine en un par de gaznatones o en uno de esos interrogatorios donde “ellos” lo saben todo y hay un gordito bueno de cara afable y un flaco alto de aspecto lombrosiano.

Cuando a la mañana siguiente el nuevo oficial de guardia se asoma a la reja gritando su nombre para decirle que recoja sus pertenencias y se vaya de allí, a usted le parecerá que tuvo suerte. Es posible que no levantaron un acta, probablemente ni siquiera lo hayan anotado en la lista de los detenidos y desde luego usted no pudo llamar a su familia ni tener derecho a un abogado, lo despiden como si allí no hubiera pasado nada, incluso, como si todo hubiera sido fruto de una confusión. ¿Disculpas? No hay que exagerar.

Una vez en la calle usted mismo se dice que la detención ha sido breve y que no vale la pena denunciarla.



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Serias dudas

El blos de la "Asociación Jurídica Cubana"

Wilfredo Vallín Almeida
El caso que leerán a continuación ha sido sacado de los expedientes de la Asociación Jurídica Cubana. Los nombres de personas y lugares han sido cambiados. La descripción de los hechos aparece aquí tal y como está en nuestros archivos.
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Mario estaba en una situación difícil. Había entregado el carné de militante del Partido Comunista y la Seguridad del Estado lo había sometido a intensos interrogatorios durante largo tiempo por su actitud en extremo contestataria. Al final lo pusieron en libertad pero se había quedado sin trabajo.

Mario, como muchas personas, tiene familia de la que era responsable por su supervivencia y era su deber buscarle el sustento, pero sin empleo… El panorama estaba difícil para él.

La nueva aprobación del trabajo por cuenta propia (o cuentapropismo, como se le conoce en la Isla) vino a significar para nuestro personaje una luz en su camino. Solicitaría una licencia para practicar esta modalidad de trabajo y asunto concluido. Confiaba en su capacidad para sacar adelante su negocito. De lograrlo, el problema económico suyo y de sus familiares estaría aceptablemente resuelto.

Así, nuestro amigo se dispuso a poner manos a la obra.

Se decidió por la venta de flores. Sabiendo que las funerarias en Cuba tienen (como casi todo lo demás) problemas para garantizar a los dolientes las coronas de flores, se dedicó a comprar flores a campesinos de los alrededores de Candelaria, su pueblo natal.

Con esas flores comenzó a elaborar coronas mortuorias, bellas ofrendas florales con gran demanda en la funeraria local.

La seriedad en el trabajo, la puntualidad, la satisfacción de los adquirentes y la belleza de su trabajo le granjearon a Mario una sólida clientela.

Sin embargo, las cosas empezaron a complicarse, por la calidad del trabajo de Mario. La funeraria ofrecía apenas dos coronas de flores a los usuarios. Muchos acudían a Mario por más… Esa situación llegó a oídos del Comité Local del Partido. Ya sabemos que en los pueblos pequeños todos se conocen.

Lo primero que se manejó fue que “el trabajo de las florerías estatales que servían a la funeraria era ineficiente, que no podía ocurrir que un cuentapropista vendiera más que el Estado”. Y esto lo que hizo fue sencillamente poner de manifiesto la vieja verdad desde los tiempos de Adam Smith de que, en igualdad de condiciones, el Estado jamás podrá competir con el trabajo de los particulares, pues faltan los incentivos esenciales para ello.

Después se recurrió a algo más turbio: Mario empezó a notar que sus antiguos proveedores de flores ya no querían venderle y al indagar, supo que habían sido visitados por el Partido con ese propósito.

Ahora Mario, que sacó una licencia con todas las de la ley, que trabajó fuertemente para sacar adelante su situación y la de su familia, encara -y vamos a utilizar un término económico no muy cáustico, pero tampoco muy apropiado- una competenciamonopolística desleal que nuevamente lo coloca en situación precaria.
Si Mario se viera obligado a robar para alimentar a su familia y fuera detenido por ello y llevado a los tribunales, ¿tendrían éstos en cuenta las circunstancias, el estado de indefensión, en que fue colocado por el Partido de su localidad, estando como está, autorizado legalmente por una licencia para desempeñar su labor?

En lo personal, tengo muy serias dudas sobre eso.



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Unos sí, otros no

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez

Raul Castro y senadores norteamericanos. Miriam Celaya y funcionarios del mismo país. Imágenes tomadas de Internet
Encendí la tele, en uno de esos arranques de credulidad que de vez en cuando me asaltan. Quería escuchar el noticiero de la tarde, saber alguna noticia, acercarme a la distante y cercana realidad de Siria. Pero aquí las informaciones no se miden por la importancia que tienen para el resto del mundo… así que paciencia, mucha paciencia. Primero vino un reportaje acerca de alguna cosecha agrícola, cuyo aumento no hemos notado sobre nuestros platos; una crónica del crecimiento de frijoles, plátanos o litros de leche que siguen jugando a las escondidas con nuestras bocas. Soporté. No iba a despegar los ojos de la pantalla hasta escuchar sobre los muertos en Homs, las declaraciones de la Liga Árabe y el fallecimiento de dos periodistas a consecuencia de un bombardeo.

Los minutos pasaron, desinformados y angustiosos. De pronto veo una foto donde aparecía la blogger Miriam Celaya y otros conocidos rodeados de epítetos como “mercenarios” y “traidores”. El motivo era su participación en un taller sobre prensa digital, organizado en la residencia de un funcionario de la Oficina de Intereses de Estados Unidos. En las afueras del lugar un grupo de inquietos paparazis oficiales fotografiaban el hecho para después narrarlo a su manera en la televisión nacional. Siempre que ocurre algo así, me preguntó por qué el gobierno cubano mantiene abierta una representación de EUA en la Isla, si –como dice- ésta viene a ser un “nido de provocación”. La respuesta está contenida dentro de la propia interrogante: no podrían gobernar sin echarle la culpa a otro de la inconformidad creciente. Si encima de eso, las miles de personas que cada semana hacen filas en las afueras de esa sede diplomática para emigrar sintieran que no hay una salida a su frustración, muy probablemente ésta se volcaría en nuestras calles, en nuestras plazas. En fin, que el Ministerio de Relaciones Exteriores padece un visible conflicto de evitación-aproximación, amor–odio, aléjate–te necesito.

Me encantaría también saber qué les ocurre a los ciudadanos estadounidenses que visitan la correspondiente oficina cubana en suelo del vecino del Norte. ¿También salen sus rostros en los noticiarios, acompañados de insultos? La diplomacia –a diferencia de lo que creen muchos- no se hace a nivel de gobiernos ni de palacios presidenciales, sino de persona a persona. Por lo tanto, cada cubano debe tener el soberano derecho de visitar lo mismo la embajada de Irán o de Israel, de Bolivia o Chile, de Rusia o Alemania. Mientras estos contactos no sean un delito en el código penal deben ser permitidos y fomentados. Al gobierno le correspondería proteger esos intercambios, no dinamitarlos.

Para mayor sorpresa, al otro día veo en el mismo aburrido noticiario imágenes de Raúl Castro entrevistándose con dos importantes senadores estadounidenses. Pero en su caso no lo presentaban como “vendepatria” o “gusano”, sino como el primer secretario del Partido Comunista. Ya sé que muchos tratarán de aclararme que “él sí puede porque es un gobernante”. A lo cual, permítanme recordarles que el presidente de una nación es sólo un servidor público, que no puede incurrir en una acción que le está prohibida o satanizada a sus compatriotas. Si él está facultado para ello, por qué Miriam Celaya no. Por qué no invitan a esta mujer que nació en el mismísimo año 1959 –antropóloga y magnífica periodista ciudadana- a un espacio en algún centro público para que cuente su experiencia en el manejo de la prensa digital y no tenga que conformarse con el local que le brindan “otros”. ¿A qué no se atreven a permitirle un minuto –aunque sea en el peor horario de la madrugada- hablando en la televisión oficial que la censura y estigmatiza?

Lo más triste es que la respuesta a todas estas preguntas no aparecerán nunca en ese soso noticiario de la una de la tarde, ni en el de la mañana, ni en el de las ocho de la noche, ni en el de…


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Los carretilleros: ¿Avance o retroceso?

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebeca Monzó Mieres
Apenas hace unos meses, después de las nuevas aperturas, se ha visto la ciudad llenarse de carretillas con variados productos agrícolas. Se distinguen de los agro mercados ya existentes, justamente por la variedad y presentación de los mismos. Esto, que muchas personas han llamado progreso es, a mi modesto juicio, todo lo contrario.

Es cierto que están resolviendo un problema a la población, y ellos están a su vez optando por un oficio que hasta ahora era prácticamente clandestino, que estaba casi perdido: vendedor ambulante, lo cual les permite tener un empleo por cuenta propia y así satisfacer su sustento y el de su familia. Más, aún cuando en la mayoría de los casos, se trata de hombres y hasta mujeres jóvenes que no continuaron los estudios, quizá por falta de estímulo.


Este oficio de ventas ambulantes en carretillas, floreció en los años cuarenta y ya a principios de los cincuenta, debido al progreso social, estaba desapareciendo, para dar paso a establecimientos, donde se ofertaban de forma más estable y agradable todos estos productos agrícolas, así como frutas del país e importadas. No como se hace actualmente, que los locales destinados antiguamente a este tipo de comercio, están cerrados o vacíos y en sus portales, sin higiene ninguna, se amontonan en viejos cajones sucios, los productos, dejando aceras y calle llenos de tierra colorada, una vez terminada la venta, afeando la ciudad aún más de lo que ya está.

Con la aparición y multiplicación de los supermercados, desaparecieron definitivamente de la gran urbe estas carretillas, encontrándose éstas solamente en algunos barrios de la periferia, pero ya en menor número.
Ahora, en pleno Siglo XXI, en el año 2012, resurgen como Ave Fénix. La mayoría de las personas lo consideran un logro, pues han visto reaparecer productos agrícolas y algunas frutas que apenas ya se veían, limpias y bien presentadas, con mejor calidad y precios que en los comercios estatales, donde se venden con tierra, raíces y hojas incluidas, y donde hay que estar muy alerta para que no te engañen en el precio, porque en el peso va incluido todo el desperdicio anteriormente mencionado.

Por una parte, es muy agradable ver reaparecer esta nueva actividad, pero por otra es triste constatar que toda esa fuerza laboral joven, que podía estar trabajando en un amplio y lindo supermercado, con buenas condiciones laborales, como exige el progreso, tenga que empujar esas carretillas de sol a sol por diferentes barrios, y hasta soportar comentarios desagradables de algunas personas retrógradas u oficialistas, que suelen criticarlos, sin darse cuenta que ellos también forman parte de una misma sufrida población, y tratan de defender justamente a un sistema que lo único que ha significado es retroceso para todos nosotros. Se comenta que pronto serán nuevamente prohibidos, palabra demasiado utilizada por las autoridades. ¿El fundamento? Porque se están enriqueciendo y ofertan productos que no existen en los agro mercados estatales. Si no fuera tan trágico, daría risa. La verdadera razón para su posible eliminación es que, cada día, constituyen una demostración pública de la incapacidad gubernamental de resolver los problemas más urgentes.


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Vigilancia policial por los siglos de los siglos

"Cruzar las alambradas" el blog de Luis Felipe Rojas


































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sábado, 25 de febrero de 2012

Cuba: a 53 años de que el papel soporte todo lo que le escriban

"Los hijos que nadie quiso" el blog de Ángel Santiesteban

El periódico más oficial, la voz del único partido político de Cuba, tiene el cinismo de publicar un artículo titulado: “El lado oscuro de la democracia”, del “periodista” y “profesor” universitario boliviano, “senador” nacional por el MAS, “exdirector” del Semanario “Aquí” y excandidato en el 2002 a la vicepresidencia de Bolivia junto con el cocalero Evo Morales, Antonio Peredo Leigue, donde comienza citando el Diccionario de la Real Academia de la Lengua Española, en sus dos acepciones de la palabra “democracia”.

Luego, ignorando nuestra posición geográfica, porque al decir: “No voy a hablar de algún ejemplo de Nuestra América, donde todos se sienten con agudo sentido crítico para desmenuzar lo que ocurre en cada uno de nuestros países”, pierde el sentido social de lo que ocurre en Cuba. Por lo que inferimos que ignora olímpicamente a los cubanos que hace más de cincuenta años no tenemos el más mínimo de los derechos de (a propósito del diccionario) comentar, disentir, criticar o protestar, a cerca de lo que ocurre en nuestro país; por lo que el “periodista” muestra un total desconocimiento de las circunstancias en que vivimos los habitantes de esta Isla. Y si su intención fue incluirnos en el continente, nosotros, que por nuestra realidad no tenemos lugar en el hemisferio occidental, que cualquiera de los residentes en Cuba que brinde testimonio crítico al sistema, se hunde en la más extrema de las circunstancias absurdas superando, incluso, las ocurrencias kafkianas, sólo tenemos de vecinos, en ese planeta imaginario y marginal, a Corea del Norte y China. Por lo tanto, definitivamente, el señor periodista que publicó aquel artículo en el periódico Granma, no nos tomó en cuenta.

Pero todo esto, según el periodista, es para tomar de chivo expiatorio a la Unión Europea, de ahí la publicación en el libelo comunista, aunque demuestran que los censores del régimen no leyeron renglón por renglón, o quizás la actitud de ellos reafirme lo que sabemos hace mucho tiempo: que de tanta desventaja ante la opinión pública internacional, han perdido la vergüenza, y lo único que les interesa es intentar manipular al pueblo de Cuba, aunque no lo logren, porque el silencio de sus ciudadanos es la respuesta del miedo, y la oficialidad se conforme con ello.

Más adelante el columnista asegura: “La Declaración Universal de los Derechos Humanos establece, con claridad y puntualmente, el derecho a la vida y al trabajo digno de todas las personas en todos los países del mundo. En eso se basa la democracia. En unos países es más problemático que en otros el cumplimiento de esa declaración”.

Si el periodista escribiera este trabajo en Cuba, con seguridad no se lo hubieran publicado en ningún medio, pues es demasiado ambiguo, demasiado pegado a las exigencias de la disidencia cubana. Con certeza sufriría la censura y su posición ideológica sería cuestionada, dado que todos tienen la obligación de pensar uniformemente, aunque, al no lograrlo, la mayoría lo finja.

Por nosotros exigir lo mismo, nos tildan de traidores, espías, que estamos en contubernio con el enemigo que ellos eligen, que ellos fabrican. Con seguridad, tal periodista, con sus ideas, fuera parte de los perseguidos por la maquinaria inquisitiva del gobierno de los hermanos Castro.

Con gusto le explicaría a todos esos extranjeros que desvirtúan la realidad cubana; aunque aún me quedan la duda de que puedan ser tan inocentes, o que simplemente cobran con algún beneficio que les paga el régimen cubano, no siempre con dinero; los sobornos más comunes a los intelectuales y periodistas, llamados de “izquierda”, suelen ser las invitaciones a la Isla con todos los gastos pagados.

Ángel Santiesteban-Prats


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Historia constitucional cubana, breve síntesis (I)

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"

 (Por su extensión publicaremos este trabajo en cinco partes)
Dimas Castellanos (Lic. en Ciencias Políticas y en Estudios Bíblicos y Teológicos; Diplomado en Ciencias de la Información)

El concepto de libertad apunta a la autodeterminación y a la ausencia de límites, pero como el hombre es un ser eminentemente social, la libertad de uno termina donde comienza la libertad de otro. Este condicionamiento constituye una regularidad que se manifiesta en el éxito o el fracaso de cualquier proyecto social. De ahí la necesidad de leyes y de un árbitro que las proteja: el Estado.

La raíz más profunda de la libertad radica en el interior del ser humano, la cual se manifiesta al exterior en conductas y se socializa cuando en el estado entran en vigor las leyes adoptadas.

Esta libertad –decía Karl Jaspers— se llama libertad política, y el estado en que ella rige se llama Estado de Derecho, es decir, donde las leyes se adoptan y modifican exclusivamente por medios legales1. Entonces cuando la libertad asume dimensión social –y el hombre es social por naturaleza—cada persona debe proteger la libertad de los otros como la suya propia, porque se trata de la misma cosa: la libertad social. Por esa razón, la persecución de la voluntad ajena constituye un delito contra la humanidad.

La importancia decisiva de la libertad interior radica en que la misma permite ser libre en cualquier condición. Esta es la idea que adelantaba el patriota camagüeyano Ignacio Agramonte en su célebre discurso sabatino en la Universidad de la Habana. Al derecho de pensar libremente la corresponde la libertad de examen, de duda, de opinión, como fases o direcciones de aquel. Por fortuna estas, a diferencia de la libertad de hablar y obrar, no están sometidas a coacción directa y se podrá obligar a uno a callar, a permanecer inmóvil, acaso a decir que es justo lo que es altamente injusto, ¿Pero cómo se le podrá impedir que dude de lo que dice? ¿Cómo que examine las acciones de los demás, lo que se trata de inculcar como verdad, todo, en fin, y que sobre ello formula su opinión?2

Esa indiscutible verdad, hace que la persecución de la palabra libre, a pesar del daño antropológico que pueda ocasionar, nunca logra lo que se propone, porque la libertad de palabra tiene de sustrato la libertad de pensamiento que emana del interior del hombre y cuya esencia consiste en que el ser humano no obedece a ninguna ley que no sea instituida también por él mismo. Por tanto, cualquier limitación a la libertad de
conciencia constituye un ataque a la persona en su propia intimidad. De esas razones emana la importancia de que las libertades fundamentales, como las de palabra, de prensa y de reunión, constituyan derechos legales en cualquier sociedad. Históricamente esas libertades tomaron forma constitucional por primera vez en la Carta Magna que los nobles ingleses impusieron a Juan Sin Tierra en 1215; un proceso que obtuvo un fuerte impulso a partir del Renacimiento con el acta de Hábeas Corpus de 1674, la Declaración de Derechos inglesa de 1689, la Declaración de Independencia de los Estados Unidos de 1776, la declaración en Francia de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 y los pactos internacionales de derechos civiles y políticos y de derechos económicos sociales y Culturales adoptados por la Asamblea General de las Naciones Unidas, en vigor desde 1976; entre otros documentos significativos del proceso universal de conformación de los derechos que sirven de respaldo a las libertades ciudadanas. 

El blog de Dimas http://vocescubanas.com/blogdedimas

1 El ABC de la libertad, análisis de la obra de Karl Jaspers: 1883-1969, Tiempos Nuevos #5 1990

2 Ignacio Agramonte. Fundamentos de la democracia. Antología del pensamiento liberal cubano desde fines del s.XVIII hasta fines del s.XIX p.129




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Declaración de principios

"sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya
Mitin a las Damas de Blanco. Fotografía tomada del sitio web Bitácoras.
Ayer 23 de febrero de 2012, por segunda vez, la TV cubana me ha honrado exponiendo mi imagen –junto a la de varios periodistas independientes y otros disidentes–  en los noticieros nacionales. La ocasión anterior había tenido lugar meses atrás, durante un desafortunado programa televisado a través de la célebremente aburrida Mesa Redonda, a propósito de una supuesta ciberguerra que estaba orquestando (¿quién?) la sempiterna CIA, sirviendo a los intereses de (¡ese mismo villano!) el gobierno estadounidense, al que siempre llaman “gobierno norteamericano”, como si México y Canadá fueran apenas simples provincias norteñas.

No pienso desgastarme en acusar por difamación, tergiversación y uso malintencionado de la imagen a un gobierno que jamás ha tenido el decoro de reconocer su responsabilidad en crímenes muy superiores a éste. Los fusilamientos, las absurdas muertes cubanas por las aventuras guerreras en otros países cuando los subsidios soviéticos permitían alimentar la egolatría y megalomanía injerencista de F. Castro, las torturas y muertes de presos políticos a todo lo largo de la llamada “revolución”, los hechos del hospital Psiquiátrico de La Habana en enero de 2010, más de cinco décadas de destrucción sistemática de una nación en su conjunto, la separación de decenas de miles de familias por el éxodo permanente, la deuda impuesta irresponsablemente a las generaciones presentes y futuras, entre otras muchas culpas cuya enumeración sería interminable, empequeñecen el pecado de cualquier insulto oficial a unas pocas personas. Si no existiera la posibilidad de alguna oscura maniobra del ya conocido estilo represivo que consiste en demonizar a los ciudadanos poco antes de lanzarles el  zarpazo que los arroja a las cárceles, quizás hasta me sentiría halagada.

No obstante, como se trata de la desproporcionada embestida de la dictadura más longeva de este Hemisferio, dueña de los medios de comunicación, de los cuerpos represivos, del ejército y de todo el poder, contra apenas un puñado de ciudadanos que tienen la audacia de sentirse libres, me permito a título personal, absolutamente individual y sin representar a nadie más, desmentir una vez más el discurso oficial, que no por repetitivo, panfletario y mendaz deja de ser malsano. Y dado que, en su proverbial cobardía las autoridades ni siquiera se pueden permitir el lujo de otorgarme el derecho a réplica en sus propios medios –por razones obvias–, lanzo mi dardo desde este blog que, obviamente, les está haciendo diana desde hace más de cuatro años.

En la mañana del 22 de febrero asistí a la video conferencia “La Libertad de Prensa y de Expresión”, organizada por la Oficina de Prensa y Cultura de la Sección de Intereses de los Estados Unidos, con la participación de Luis Botello, del Centro Internacional para Periodistas; la Dra. Sallie Hughes, profesora de Periodismo y Estudios sobre América Latina, de la Universidad de Miami; y Zita Arocha, periodista cubana-americana y profesora del Departamento de Comunicación de la Universidad de Texas en El Paso. Entre los temas de la conferencia estaban también las redes sociales y la Internet, así como la importancia de la era digital para la libertad de prensa. Todo un ágape para quien utiliza estos medios como único espacio para expresarse. Igual hubiese asistido a un evento similar si hubiesen convocado a él las embajadas de Irán, Siria o Venezuela, o si se hubiese celebrado en la Facultad de Comunicación de la Universidad de La Habana; pero ya esto cae en el plano de la más pura ficción: sabemos que para debatir sobre determinados temas se requiere de espacios de democracia.

Lo primero que llamó mi atención al llegar al sitio donde tendría lugar la conferencia fue el desmedido despliegue de “paparazis oficiales” que se agitaban presurosos con sus cámaras cada vez que llegaba algún participante. El número de “periodistas” asalariados del gobierno casi nos superaba. Eso, para no contar el despliegue automotor que ocupaba las zonas aledañas y que por un momento me hizo sospechar que se organizaba uno de los clásicos mítines de repudio.

Me bajé de un taxi y de inmediato fui enfocada por las cámaras de TV cubana y de otros medios oficialistas, lo que, de momento, me hizo sentir como una estrella de Hollywood o, quizás más adecuado al entorno, como una Mata Hari de la postmodernidad, así que tuve a bien caminar hasta la esquina de 7ma y 24, Miramar, donde esperaban otros colegas, para ponerme a plena luz del sol, quitarme las gafas y saludar a las cámaras con la mano. Soy una persona solidaria, señores, si me quieren filmar, que lo hagan bien. Tampoco tenía la menor intención de esconderme, habida cuenta que no estaba enrolada en una conspiración al estilo VI Congreso o Conferencia Nacional del PCC.

Los pregoneros de Sauron, sin embargo, pese a todo el tiempo en que nos tomaron fotos de frente y de perfil, eligieron una mala fotografía para exponerla en la TV nacional. Aquella en la cual los asistentes a la conferencia estábamos ante una mesa en la que se comprobaba el nombre de los invitados y se nos entregaban los materiales impresos relacionados con los temas a tratar y los datos de los conferencistas, por lo que, necesariamente, ofrecemos la espalda a las cámaras. Eso favorece la falsa impresión de que rehuíamos ser fotografiados. Éramos “los mercenarios” sorprendidos in fraganti  en el momento en que nos apresurábamos a “escondernos” al amparo de los “amos” del Imperio. Habíamos ido, según los mediocres medios castristas, “a recibir instrucciones del gobierno norteamericano”, y hasta me han dicho que un rabioso bloguero oficialista declaró que en aquel momento nos entregaban “los tickets de la merienda”. ¡Hay que ver como la gente proyecta su propia miseria existencial a cualquier espacio! No, amiguete, no estábamos precisamente en el Palacio de Convenciones, por eso no se precisaban tickets para tomarse un refresco o un café. Los servidores del gobierno cubano tienen una enfermiza fijación con las credenciales, los tickets, las meriendas, las imaginarias “jabitas” con regalitos y las divisas con que supuestamente los funcionarios de EEUU y de ciertos países de Europa premian a los disidentes. Es el reflejo de su propia realidad. Sin embargo, los más favorecidos de tan misérrima casta no tuvieron recato alguno en exhibirse con sus automóviles particulares, con los que el gobierno premia a los más enconados mentirosos del periodismo oficial.

La Sección de Intereses de EEUU, por su parte, ha sido tildada de injerencista y otros epítetos similares, lo que me hace reflexionar sobre otros eventos que ocurren en ese país, sin que los participantes se vean acosados por cámaras hostiles y por una prensa farsante. Me refiero, por ejemplo, a la actuación de los niños de La Colmenita, en pleno espacio público frente a la Casa Blanca, en Washington; o también a los mítines callejeros a favor de la liberación de los cinco espías cubanos de la Seguridad del Estado que orquestan libremente en EEUU y en otros países los simpatizantes de esta dictadura. A los gobiernos no parece preocuparles mucho que el gobierno cubano esté promocionando su revolución fuera de las fronteras de la Isla. Sin embargo, no se me ocurre que la SINA, otra embajada o simplemente los cubanos comunes pudiésemos reunirnos a debatir, ya sea sobre libertad de prensa o sobre la capacidad de supervivencia de los insectos, en ninguna plaza pública de este país. A veces no es posible ni siquiera en espacios privados, como bien pueden testimoniar las Damas de Blanco que este jueves 23 de febrero recibieron largas horas de odio y furia de los repudiantes que con toda impunidad, convocados por el poder, las acosaban mientras ellas homenajeaban la memoria de Orlando Zapata Tamayo en el segundo aniversario de su asesinato; un desatinado despliegue policial y paramilitar que cerró el tráfico en la calle Neptuno, de la capital, y mantuvo la alteración de la tranquilidad ciudadana, en lo que constituye todo un homenaje oficial al mártir y un reconocimiento a la disidencia.

Pero no merece la pena llover sobre mojado. Mucho temor debe sentir un gobierno que se siente precisado a acosar tan abiertamente a los disidentes. Solo me falta, después de este nuevo ataque mediático, reafirmar públicamente mi posición en una declaración de principios: en mi calidad de ciudadana libre me atribuyo el derecho de asistir a los eventos que decida por mi propia voluntad, sin pedir permiso al gobierno; no recibo financiamiento ni salario de gobierno alguno, incluyendo al cubano, y me niego a abandonar tales principios bajo ninguna circunstancia; soy la dueña absoluta de mis actos y de mis ideas y estoy dispuesta a responder por ellos; también publico y publicaré mis trabajos donde me parezca oportuno. Los señores hacendados deberían acabar de entender que no todos los cubanos son esclavos de su dotación. El 59100900595, mi número oficial de inscripción en esta cárcel insular, es desde hace años el de una liberta por voluntad y convicción propias. Preferiría morir antes que regresar al cepo.


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Adiós a la Feria del 2012

"Ancla insular" el blog de Miguel Iturria Savón
Aunque los organizadores de La Feria del Libro de La Habana, realizada del 9 al 19 de febrero en la antigua fortaleza de La Cabaña, enviaron los textos hacia las librerías de provincias donde continúan las ventas y presentaciones, el evento ya se inscribe en el pasado pues las editoriales capitalinas finalizaron sus rituales de promoción y los expositores e invitados extranjeros regresaron a casa, entre estos el teólogo brasileño Frei Betto, autor de El amor fecunda el universo, quien tras disertar sobre la miseria y la responsabilidad de los Estados Unidos ante los problemas del mundo, tomó el Mercedes Benz y se marchó a la su suite del lujoso Hotel Meliá Habana, ubicado en el exclusivo barrio de Miramar.

Betto, Ramonet y otros intelectuales de Europa y América que acudieron a la Feria  ejemplifican el síndrome de la ideologización como elemento de legitimidad, signado por obras que ratifican el discurso de la izquierda, aferrada al poder en esta isla desde hace medio siglo. Libros y folletos como la Segunda Declaración de La Habana, Haciendo una revolución dentro de la revolución, de las difuntas Vilma Espín, Asela de los Santos y Yolanda Ferrer; libelos de o sobre Fidel Castro, Ernesto Guevara y Hugo Chávez, y hasta reediciones de Trotsky.

Tras recorrer los stands de La Feria del Libro, dedicada a los ensayistas Zoila Lapique, Ambrosio Fornet y a las culturas del Caribe, vale anotar que la Feria parece un carnaval en torno a los muros del fortín colonial reciclado en cárcel y en sede de eventos culturales, donde el precio de los libros favorece la avidez de millares de asistentes que llevan a sus niños a comer y mirar la ciudad desde la colina, abanicados por las brisas del mar, las callejuelas medievales y las ofertas de los kioscos y restaurantes.

Esta fiesta anual de autores y editores cubanos, es un evento que excluye a los escritores que critican a las autoridades cubanas, lo cual justifica la ausencia de clásicos de nuestras letras y creadores marginados por la red de editoriales afiliadas al Instituto Cubano del Libro, que imprimen cientos de títulos sobre la revolución, el socialismo, el antiimperialismo y otros ismos que alimentarán a las polillas desde los anaqueles.

Si bien las presentaciones, coloquios, homenajes y conversatorios estuvieron signadas por normas, pactos de silencio y euforias, hubo de todo. Se concedió el Premio Nacional de edición 2011 a Esther Acosta y el Premio Nacional de Diseño al pintor Pedro de Oraá, entregados el lunes 13 en la Sala N. Guillén.

Los Premios David 2011 recayeron en Quadrivium, de Alejandro Machado (narrativa), obra que dibuja “caminos en los que aparecen imágenes, historias, reflexiones y reescritura de mitos y fabulaciones violentas de saberes que fuerzan el lenguaje de lo referencial”; Poesía (La novela inconclusa de Bob Kippenbergerg, de Larry González, apresado por “el anhelo de no ser descriptivo, ni patético en poemas casi cuentos”, y Literatura para niños y jóvenes: En cada tiempo y este lugar, de Lázaro Díaz.

Los Premios Alejo Carpentier y Nicolás Guillén correspondieron a El arte de morir a solas, de Ernesto Pérez Chang; Ritual del necio, de Roberto Méndez; Convivencias de El Viajero, de Mayra Beatriz Martínez, y Manualidades, de Nara Mansur, todos editados por Letras Cubanas.

Entre las muestras de las “culturas invitadas” apreciamos Poemas de Pedro Mir, Poeta Nacional de República Dominicana; intervenciones de Chiqui Vicioso, poeta y dramaturga de esa nación, autora de Perrerías, Wish-ky Sour, Cantares de la pasión lícita y Umbral del milenio; Gobernante en Hiroona, del novelista G. C. Hamilton Thomas, que contó con la presencia de  su hija Mónica Woodley; Las letras haitianas: entre la reflexión y el dolor. La memoria acorralada, de Evelyn Trouillot; Coloquio Vida y obra de Sergio Pitol, conducido por la poetisa Reina María Rodríguez.

Los lectores pudieron adquirir obras de autores clásicos de España y otras naciones de Europa, México, Perú y el Caribe, además de Cuba y Venezuela, cuyos gobiernos financiaron libros premiados por Casa de las Américas y volúmenes como Primeras constituciones de Latinoamérica y el Caribe, por el Bicentenario de la constitución de Venezuela.

Predominaron las entregas de Artes y Letras, Letras Cubanas, Ediciones UNION, Mini libros de Perú, etc. Volúmenes como Cuentos eróticos de la antigua Arabia, de Abdul H. Sadoun; El tiempo recobrado, de Marcel Proust; La religiosa, de Denis Diderot, y Una pasión en el desierto, selección de relatos a cargo del ensayista Alberto Garrandés.

En ocasión del Centenario de Virgilio Piñera Llera, se comercializaron varios de sus libros y se organizó un Coloquio en memoria del narrador y dramaturgo que transitó del absurdo al existencialismo sin el “regodeo” de José Lezama Lima”, su antípoda, presente como Virgilio en nuestra literatura tras décadas de ostracismo.

 



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Miradas a la isla

"Ancla Insular" el blog de Miguel Iturria Savón
Tras recorrer casi toda Europa, once países de África, diez de Asia y viajar por América desde New York hasta Buenos Aires, las hermanas Ana y Arancha, naturales de Oviedo, Asturias, España, decidieron aterrizar en La Habana y conocer otros lugares de la isla más grande del Caribe, donde uno de sus abuelos llegó como inmigrante y prosperó lo suficiente para enviar “los cuatro pesos mensuales a la familia” y retornar a la Península a los 28 años como un hombre de éxito.

“Cuba era para nosotras una asignatura pendiente. Al abuelo le fue muy bien acá, obtuvo algunas propiedades inmobiliarias que rentaba en la Vieja Habana y contribuyó como afiliado a los fondos de la Sociedad Asturiana. En casa tenemos montones de cartas y fotos de su estancia insular, pero esto ha cambiado mucho y la realidad contradice los recuerdos que nos acompañaban”.

Como en apenas tres semanas es casi imposible “mirar la isla”, las hermanas –de 60 y 63 años- se armaron de mapas y, acompañadas por una amiga de Valencia que ha venido cinco veces, reajustaron su hoja de ruta a La Habana, el Valle de Viñales en Pinar del Río, el balneario de Varadero en la provincia de Matanzas y la pequeña ciudad colonial de Trinidad al centro sur. Santiago de Cuba quedó para otra vuelta invernal.

Luego de deambular por varias plazas, parques y museos del Casco Histórico, las turistas españolas recorrieron en “coches viejos” –almendrones de más de medio siglo- las calles Malecón, Línea, 23 y otras zonas del Vedado, “lo más moderno pero detenido en los años cincuenta”.

A Ana le impresionó, más que la arquitectura habanera, la exuberancia natural del Valle de Viñales y la transparencia de las aguas de Varadero, aunque cree que los servicios ofrecidos por los empleados del Hotel Allegro, ocupado por italianos, son una mezcla de la gracia de los cubanos y el espíritu farrullero de los italianos, cuya gritería suele caer bien a los guías de los bus, quienes opinan que solo los turistas españoles “se quejan”.

Arancha, por su parte, quedó impresionada por “la suciedad de las calles malolientes de La Habana, el estado ruinoso y contaminante de los coches, más apropiados para poblar un cementerio de autos que para transportar ciudadanos de un extremo a otro de la capital”, lo cual le sorprendió porque “contradice las declaraciones de las autoridades cubanas en torno al medio ambiente y el calentamiento global”.

A la amiga de ambas, cautivada por el azul del cielo, la suavidad del invierno tropical y la belleza de las palmeras y cocoteros de Cuba, una vez más le enervó “el bullicio de la ciudad y la indolencia de los sobrevivientes de esta ínsula, atrapados bajo una dictadura eterna y sinsentido, que aburre hasta el mismísimo Dios”.


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Galgos, galgos y más galgos

"Criollo Liberal" el blog de Joisy García Martínez
En el periódico Granma del día lunes 23 de enero, un extenso artículo del exjefe de la Sección de Intereses de Cuba en Washington (1977-1989) y Viceministro de relaciones Exteriores, Ramón Sánchez, hace alusión a la incuestionable victoria de Newt Gingrich en las primarias de Carolina del Sur (South Carolina) en los EEUU. Su autor, quien sin dudas es uno de los privilegiados en lograr acceder y olfatear la información que se nos obstaculiza a la mayoría de los cubanos que intentamos curiosear más allá de lo permitido a nuestras narices, compara las primarias estadounidenses con una fábula del poeta y traductor español Tomas de Iriarte (1750-1791) en la que dos conejos discuten interminablemente sobre si sus perseguidores eran galgos o podencos.

En el artículo su autor fustiga a los políticos y las bases sociales del Partido republicano y agrega: “Se ha mantenido en las primarias de South Carolina lo señalado en artículo anterior (Lo que nos dicen Iowa y New Hampshire, Granma, 13 de enero del 2012) acerca del descontento de las bases con la actuación de los líderes y la incapacidad de los “rebelados” de presentar un candidato de consenso. Cada uno de los comicios celebrados hasta el momento (Iowa, New Hampshire y ahora South Carolina) ha sido ganado por un candidato distinto pero, además, en el proceso los aspirantes han ido cayendo uno tras otro. En la boleta para las primarias republicanas de South Carolina estaban inscriptos nueve aspirantes y solo cuatro estuvieron activos. Las más recientes bajas fueron Michele Bachmann, Jon Huntsman y Rick Perry”.

La paja en el ojo ajeno.
Todos tenemos diferentes opiniones con respecto a diversos temas de la actualidad global, pero, para un actor no ajeno a la realidad política, social y económica nacional en que vivimos, o en cierto modo, para escribirlo un tanto refinado, delicado etc., hemos dejado de vivir los cubanos, es muy difícil dejar de recordar aquella frase bíblica en San Mateo 7:5 “¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás bien para sacar la paja del ojo de tu hermano.”

Teniendo en cuenta que la falsa electoral en Cuba está por tocarnos y de la reciente ratificación del General Presidente R. Castro, de no permitir más que un solo partido en nuestro país, llámese Partido comunista de Cuba, y que acaba de ser conocida, es irónico y frustrante tener que leer este “artículo” que más bien me recuerda otra de las obras de Iriarte titulada “Hacer que hacemos” comedia en la que se retrata al perfecto fachendista, un fastuoso atareado que nunca hace nada.

Todo lo escrito sería irrelevante y superfluo, si todos los cubanos preocupados por la nación, y que miramos a las no muy lejanas “elecciones” en Cuba, no reflexionáramos y observáramos desde bambalinas, como los nombramientos en las primarias, secundarias y finales serán sencillamente representadas en la venidera obra por -como comparara el autor del artículo ¿Galgos o podencos?- Galgos, galgos y más galgos. Sin un solitario candidato de consenso, sin un sencillo dálmata, aún a sabiendas de que será hostigado por la vieja Cruela revolución, sin tener en cuenta el sencillo y antiguo vocablo “diversidad”. 

El Granma de este día pasará a la historia del clásico periodismo cubano de actualidad al encontrarse en su primera página el texto editorial “Las verdades de Cuba” en el cual se da a conocer la brutal y evitable muerte de Wilman Villar Mendoza (según se comenta) en las salas de un hospital en Santiago de Cuba, con el acostumbrado lenguaje al atrincheramiento y no, a la tenaz búsqueda de la verdad y la justicia. Aspirar a mirar lo normal a lo lejano, y no a lo cercano, continúa siendo nuestra única y más querida ilusión.




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Coincidencia

El blog de la "Asociación Jurídica de Cuba"
Wilfredo Vallín Almeida

Desde la Perla del Sur, la bella ciudad de Cienfuegos, se nos hace la solicitud de que expliquemos lo que en Derecho se entiende por “mandato arbitrario”. 

Vamos a acudir a una anécdota del libro Filosofía del Derecho del destacado profesor mexicano Luis Recasens Sichés y que explica magistralmente el concepto.

Hela aquí:

Arnoldo, molinero en Postdam, poseía un predio en la parte baja de una ladera, que recibía una corriente de agua que antes atravesaba un fundo vecino. El propietario de éste, por móviles de enemistad exclusivamente y sin ningún beneficio para sí, desvió la corriente de agua de manera que ya ésta no entrase en la finca del molinero. 

Este demandó a su vecino por tal hecho, más no estando previsto el abuso del derecho en las normas vigentes a la sazón en Prusia, el juez desestimó su demanda. Acudió el molinero ante el Tribunal Superior, pero éste confirmó la sentencia recurrida.

Como este asunto era para el molinero algo de vida o muerte, fue a contarle sus cuitas al monarca Federico II quien, al enterarse del caso, y considerando injusta la resolución dictada, la revocó por mandato personal y, además, castigó a los jueces que la habían dictado a un año de arresto en un castillo.

No cabe duda que la orden dada por Federico II tenía un contenido más justo que el de la sentencia de los tribunales y, además, es obvio que Federico era el monarca legítimo, sin embargo, esa orden que dictó era arbitraria. ¿Por qué?

Porque si bien Federico II, a fuer de monarca absoluto, tenía facultades para abrogar una ley y dictar otra en su lugar, en cambio lo que no podía hacer jurídicamente era violar una ley vigente –que no derogó- y aplicar a un caso singular su antojo –por muy justo que fuese en dicho caso concreto-, y todavía menos sancionar a los magistrados que habían cumplido fielmente con lo que era derecho vigente.

Hasta aquí la historia que nos cuenta el profesor Recasens para después concluir:

El mandato arbitrario es aquel que no se funda en un principio general –aplicable a todos los casos análogos-, sino que responde a un simple porque sí, porque me da la gana, en suma, a un capricho o antojo que no dimana de un criterio general. 

En cambio, el mandato jurídico es el fundado en normas o criterios objetivos, de una manera regular, que tienen validez para todos los casos parejos que se presenten.

Esperamos que lo anterior aclare las dudas de nuestros amigos de Cienfuegos. Con relación a lo que nos dicen al final sobre la Tarjeta Blanca o Permiso de Salida en Cuba…si hay alguna similitud, no es pura coincidencia.


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Marinero en tierra

"Ancla insular" el blog de Miguel Iturria Savón










A los 56 años Enrique Babastro Batista, natural de Guantánamo, reconoce haber sido uno de esos chiquillos que integró la oleada humana crecida bajo consignas, arropada por “el futuro luminoso” que enganchó a su generación desde las tribunas y carteles que rediseñaron el entorno urbano de Cuba en la década del sesenta del siglo pasado.

Aunque por su franqueza tropezó varias veces con las autoridades escolares y con funcionarios de la Flota de pesca, a la cual se integró en los años mozos para ganarse la vida y encauzar su pasión por el mar, no imaginó que terminaría siendo un “incorregible” por gritar algunas verdades y desatar “el sueño libertario” que le inocularon los maestros y los militares que influyeron en su formación.

Ahora, con medio siglo en las costillas y con más frustraciones que medios para vivir, Enrique integra la nómina de los hombres encanecidos que se toman tres tragos en los bares baratos de La Habana y hablan del pasado personal y colectivo, rodeado por un par de amigos que lo ven todo gris.

En días pasados, al verme hacer unos apuntes en una institución del Vedado, donde coincidimos en una cola, Enrique me preguntó la profesión e insistió en contarme su historia. Para evitar dudas sacó de su bolso una cartera en la que conserva, a modo de archivo, varios certificados y documentos oficiales que corroboran parte de su verdad.

“Cuando vine de Guantánamo me establecí con mi madre y hermanos en Campo Florido, cerca de Guanabo, luego nos mudamos al centro de la capital. Todo fue bien hasta que en 1983 caí preso por primera vez al enfrentar el desalojo de mi madre en Aranguren y Final. Entonces supe que Cuba era una celda enorme delimitada por sus costas. Pasé por el Combinado del Este, por el Cinco y Medio en Pinar del Río, por dos cárceles de Camagüey, Guantánamo, Guanajay, otra vez Pinar del Río y la 1580 de San Miguel del Padrón. Conocí a Antúnez, a varios prisioneros de la Primavera Negra del 2003, a Néstor Rodríguez Lobaina y a otros que como yo fueron testigos de golpizas, huelgas de hambre y problemas inenarrables”.

“En Pinar del Río conocí al capitán Orlando Rodríguez Pedraza, quien le disparó a mansalva a un prisionero que intentó escapar. Conocí también a Cornelio el santiaguero, que mató a Chapman por quemar la bandera del 26 de julio. En el Combinado del Este, la más grande de todas, mejor ni contar. Recuerdo, por ejemplo, al mayor Darío, que apoyó al primer teniente que acabó con el difunto Rey, vecino de 31 entre 31 y 35, en Playa”.

“Sí, claro, esas cosas no pasaran si las autoridades adoptaran medidas ante las denuncias pero ellos no piensan en los reclusos como seres humanos. En Guantánamo, en marzo de 1997, el mayor Yoel Casamayor y Pablo Reyes, de Orden interior, junto a Vito Reyes, jefe de reeducación, por poco matan a Néstor el baracoeso, al cual apoyé en su protesta contra la mala comida, una especie de pienso animal”.

Enrique ya es libre, pero no tiene casa propia, ni hijos ni mujer, aunque dispone de una chequera mensual y sobrevive realizando trabajos por encargo que apenas le alcanzan pagar el alquiler y la comida. Tal vez por eso cuenta su historia y muestra los documentos para demostrar que fue, ante todo, un prisionero de conciencia “en la isla del doctor Castro”.



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miércoles, 22 de febrero de 2012

El Patio de María.

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebeca Monzó Mieres
Fotos Alfredo Betancourt
















Corrían los difíciles años ochenta, y la quietud de la Casa Comunal de Cultura de Plaza se resquebrajaba ante el embate de la oficialidad, por tratar de abortar un lindo proyecto que, contra viento y marea Mireya Felipe y María Gatorno, Directora y Sub Directora respectivamente de dicha institución, trataban denodadamente de hacer progresar: un espacio para el rock.

Era un hecho que esta manifestación cultural, a pesar del aislamiento y las duras prohibiciones, logró traspasar la muralla de bagazo de caña impuesta por los altos representantes de la cultura en nuestro país.

¡Rock no, es extranjerizante, y heavy metal mucho menos! Esas eran las voces oficialistas, que se dejaban escuchar y contra las que tenían que enfrentarse estas dos valerosas mujeres, buscando un lugar para los jóvenes amantes de esta manifestación cultural, donde la misma pudiera ser practicada.

Pronto Mireya fue trasladada a otra institución y María quedó sola, enfrentándose con toda valentía contra los viejos conceptos e ingeniándosela, con su suave y modulada voz, más propia de una fiel representante de la música clásica que del rock, para hacerle comprender a la nomenclatura oficial de Cultura, los beneficios de agrupar a estos inquietos jóvenes, y crearles allí, en el patio de la Comunal, un espacio para ellos.

















Poco a poco se horadó la intolerante muralla, y cada pequeña grieta de la misma fue inteligentemente aprovechada por María, quien paso a paso fue ganando terreno. Así, con valentía, esfuerzo y denodada abnegación, se transformó ese espacio en lo que todos conocimos como El Patio de María. Ella fue sin dudas, el Alma Mater que cobijó en sus brazos a todos esos muchachos marcados y rechazados, por el miedo y la intolerancia oficial.

Hoy, a muchos años de aquellos inicios, cuando ya el Patio despareció como tal y María no está allí, un entonces joven-debutante-del-lente-y-el-obturador, introduciéndose en ese mundo de frikis, rock y policías, se convirtió de hecho en testigo ocular del acontecimiento. Así, Alfredo fue llenando cajones y cajones de rollos y pruebas de contacto, donde se plasmaron los rostros y momentos de aquel hecho ya histórico.

Nunca nadie se quiso comprometer a publicar aquí esas fotografías. Ahora, desde Francia, donde vive hace ya algunos años con su esposa e hijas, trabaja en el proyecto de un libro que pronto saldrá a la luz, rindiendo así un merecido homenaje a María, al Patio y a todos aquellos jóvenes dispersos hoy por el mundo, que conforman una parte muy importante de la diáspora cultural cubana.




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martes, 21 de febrero de 2012

El mismo viejo secretismo

"Desde aquí" el blog de Reinaldo Escobar

El pasado jueves a eso de las 6 de la tarde amigos de diferentes partes del mundo nos estaban enviando mensajes de texto informando los resultados de la votación de una Resolución sobre Siria en la Asamblea General de las Naciones Unidas. Cuba apareció allí en la lista de 13 gobiernos que votaron en contra frente a una abrumadora aprobación de 137 países y 17 abstenciones.

A las 8 de la noche quise ver la forma en que el Noticiero Nacional de la televisión reflejaba la noticia y ¿para mi sorpresa? el locutor dijo que a esa hora todavía continuaban los debates en la ONU, sin mencionar los resultados de la votación.

Me pregunto si esa es la forma en que se cumplen los acuerdos de la 1ra Conferencia del PCC para erradicar el secretismo en nuestros medios informativos. Si se nos niega conocer una información que ya era compartida por el resto del planeta y que ni siquiera tiene que ver directamente con algún secreto cubano en la esfera militar o económica, cómo vamos a esperar que nos hablen de esos asuntos incómodos que ocurren en nuestro país en sitios a donde no llegan los corresponsales extranjeros y que solo podrían ser informados a través de los medios oficiales.

Los cubanos tuvimos que esperar al otro día para enterarnos que la comunidad internacional condenaba los atropellos del gobierno sirio contra su propio pueblo. ¿Cuánto tiempo tendremos que esperar para saber que en San Juan y Martínez la seguridad del estado impide a las damas de blanco acudir los domingos a la iglesia? ¿Cuánto, para saber el número final de muertes en los derrumbes habaneros, los taxistas desaparecidos, los desfalcos en los bancos, los responsables de la corrupción, las cosechas fracasadas, los desalojos en la vía entre Santiago de Cuba y el santuario del Cobre…?


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lunes, 20 de febrero de 2012

Footing de clase

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez





























 Amanece en la 5ta Avenida. Los autos circulan veloces y en las matrículas diplomáticas resaltan letras blancas sobre fondo negro. Los árboles del paseo central muestran sus hojas podadas y la antigua embajada soviética parece una Excalibur clavada -sin piedad arquitectónica- en el pecho de La Habana. Todavía no hay calor, pero algunos ya sudan mientras corren por el paseo central. Llevan tenis Adidas, botellas de agua y audífonos blancos. A cielo abierto -pero con su toque de exclusividad- discurre la mayor área deportiva de la ciudad, que comienza justo a la salida del túnel del río Almendares. Pista de carrera para una clase social que ya acumula libras, pero aún prefiere trotar a la intemperie y no sobre la estera rodante de un gimnasio.

Lugar de encuentro y de saludo es la también llamada Avenida de Las Américas, con su fuente de sirenas en un extremo y sus mansiones de lujo a ambos lados. En aquella esquina se acaban de encontrar el coronel retirado y el nuevo gerente de una corporación, para hablar del clima, los hijos… lo hermosa que está la mañana. Aquí va la hija de un funcionario, junto a la amiga de la infancia con la que ha compartido juegos y parrilladas. Asimismo, acaban de cruzar la calle -con cuidado- el poeta de barba blanca y su perro de raza. Y la actriz que ha vuelto de gira por Europa se une a la procesión madrugadora de los que queman calorías. Para cuando lleguen las diez de la mañana y el sol quiera obsequiarles una sauna gratis, ya no quedará ninguno de ellos.

Comparada con el resto de Cuba, la 5ta Avenida se erige como una rareza. Y no porque la belleza urbanística resulte -para nada- escasa en esta Isla, pues hasta los palacetes destruidos de Centro Habana guardan algo de su antigua hermosura. Lo raro, en este caso, no son los árboles perfectamente cortados, los bancos de granito intactos o las mansiones con verjas y jardín, sino la propia gente. Lo más anómalo que salta a la vista es el comportamiento de los transeúntes que hacen footing o sacan a pasear a su mascotas. Hay un toque de comodidad en ellos, de esmero por cuidar sus cuerpos y su indumentaria, de sosiego derivado de sus escasos avatares cotidianos. Son como esa caricatura de la burguesía que el discurso oficial intentó hacernos odiar desde pequeños. Sin embargo, allí están, con su trote relajado, su ropa deportiva y esos kilogramos de más que los privilegios, el desvío de recursos o el poder les han dado a espaldas nuestras, sobre nuestras espaldas.



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