martes, 29 de noviembre de 2011

¿Por qué no doblan las campanas?

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez


Construida en 1927, cuando la explotación de sus aguas trajo la prosperidad a San Miguel de los Baños, en la provincia de Matanzas, la iglesia de San Miguel Arcángel tiene hoy enmudecidas sus campanas debido al precario estado en que se encuentra su estructura material. Darovis Caballero un sacerdote cubano de solo 27 años vive atento a las casi tres mil almas de esta parroquia. Su voz lleva a los fieles el alimento espiritual. A él se le oye alto y claro y se le entiende, en virtud de una transparencia que le sale del corazón.

No lejos del templo el soberbio edificio donde una vez iban a peregrinar quienes querían mejorar su salud también está en ruinas, algunos dicen que las aguas bicarbonatadas – magnesias –cálcicas, dotadas de radioactividad y azufre en estado coloidal, mineromedicinales y termales, perdieron sus facultades curativas; no tuve oportunidad de comprobarlo, pero volveré a indagar. Lo que sí pude constatar fue la frustración de una población que pasó de la prosperidad al abandono.

Al arcángel San Miguel se le representa llevando en una mano una balanza y en la otra una espada; bajo sus pies, el mal yace derrotado. El jefe de las milicias celestiales todavía tiene mucho por hacer. ¡Cómo envidio a los hombres de fe!






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Diseño de Imagen: Juan Collins

La vulgaridad como recurso (I)

"sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya

Osmani García, la víctima propiciatoria de la ocasión. Foto tomada de Internet



















Por estos días se ha desatado un desproporcionado escándalo en torno a la vulgaridad de un video clip cubano oficialmente demonizado y cuasi prohibido por el mismísimo ministro de cultura. Se trata del reguetón  titulado “El chupi chupi”, cuya letra –en efecto– constituye un monumento tal a la grosería audiovisual que podría considerarse el récord dentro de un género que ha destacado en la música cubana tanto por lo soez y lo insubstancial de las letras e imágenes como por  lo machacón y repetitivo de sus estribillos.

Queda explícito en el párrafo anterior que esta blogger detesta el reguetón, pese a que reconoce y reverencia el soberano derecho de los amantes de este (¿género musical?) a disfrutarlo a plenitud, siempre que a su vez no invadan mis oídos con la agresividad y simplismo de sus letras. Sin embargo, he quedado muy sorprendida ante la virulencia del ataque oficial contra un video clip que, básicamente, no se diferencia demasiado de otros igualmente vulgares, casi pornográficos y de similar insulsez de contenido. Y si entiendo que el escándalo resulta “desproporcionado”, es porque en una pelea de reguetón y reguetonero contra el formidable aparato cultural y de prensa oficial, poco podrían hacer “El chupi chupi y su autor, Osmani García, para defenderse.
Por otra parte, no logro comprender tanto puritanismo tardío ante un fenómeno que se ha venido enseñoreando del escenario musical cubano, no desde “los últimos años”, como sostiene una encumbrada doctora en Ciencias sobre Arte en un artículo publicado por la prensa (Granma, miércoles 23 de noviembre de 2011, páginas 4-5) –la comisaria artística designada para santificar ante el público la censura–, sino al menos en las últimas dos décadas. Diríase que la especialista autora de la diatriba periodística, con el rango de Profesora Titular del Dpto. de Musicología del Instituto Superior de Arte –que tales son sus muy bruñidos y largos títulos y blasones–, estuvo encerrada en su torre de marfil escuchando solo música clásica durante todo este tiempo y por eso no se había enterado de que, en efecto, la vulgaridad musical se ha entronizado en el gusto de una buena parte del pueblo cubano. Me pregunto cómo se podrá ser especialista en musicología e ignorar el proceso de depauperación que ha venido carcomiendo la música popular cubana en el propio entorno.

Digo esto porque es imposible circular por las calles de esta ciudad sin que pase algún bicitaxi dispensando reguetones a su paso, a todo volumen, contaminando el ambiente sonoro con la chusmería y marginalidad de sus letras. Los choferes de algunos ómnibus tienen similares hábitos y comparten con los pasajeros de sus atiborrados vehículos lo que consideran el sumun de la creación musical, solidarios que son ellos y no quieren disfrutar solos. Lo mismo ocurre con muchos de los almendrones que cubren líneas fijas de trasporte en los que los pasajeros que pagan por su alquiler tienen que sufrir, les guste o no, la difusión de reguetones a altos decibeles… ¡Y pobre del que se atreva a sugerir al chofer que baje el volumen del equipo!: el maltrato del conductor no es superable ni siquiera por la propia letra de la musiquita en cuestión. Si no lo creen, pregunten a Yoani Sánchez, que en una ocasión tuvo que bajarse del automóvil ante la iracundia del chofer por su discreto reclamo. Desde entonces ella decidió abordar el transporte protegida por audífonos que le permiten levantar una barrera de defensa anti-reguetón y a la vez disfrutar de la música de su gusto, sin ganarse un problema ni molestar a nadie.

Pero justamente ante la avalancha contra “El Chupi…” he comenzado a recordar otros reguetones y otras letras que han venido ocupando durante largos años el gusto popular. Algunas de estas creaciones son más vulgares y “estupidizantes” que otras, pero todas forman parte de un repertorio bajo cuya influencia han crecido muchos de los que hoy son jóvenes y adolescentes. Recuerdo algunas joyitas de esas, cuya letra decía “chúpame la caña dulce, mamá…”; otra clamaba con voz de gata en celo “¡Aaaayyy, a mí me gustan los yuma…”. Otra instaba: “Chupa, chupa, chupa pirulí; te lo sacas de la boca, te lo pones en la nariz…”. Y así, por el estilo y con el mismo nivel de ero-idiotez rítmica.

Tales engendros han sido también una constante incluso en fiestas de cumpleaños infantiles, en actividades supuestamente culturales de las escuelas de todos los niveles de enseñanza, en las fiestas de los CDR, en acampadas pioneriles y –lo crean o no– hasta en las celebraciones de círculos infantiles, promovidas por los organizadores de esas actividades, a saber, los profesores, educadores, directores de centros docentes, promotores culturales, instructores, etc. En dichas ocasiones suele ocurrir que incluso se compite, y los niños que mejor imitan los movimientos pélvicos de los adultos y que con más soltura son capaces de “llegar hasta el piso”, resultan los más aplaudidos y estimulados por los mayores. Así pues, en efecto, el gusto por el reguetón se ha convertido en un fenómeno muy extendido. No por casualidad “El chupi…” había sido nominado por voto popular para la última y reciente edición de los Premios Lucas, el certamen anual de los video clips cubanos; competencia de la que fue eliminado por decisión del ministro, en contra de la propuesta de su cultísimo pueblo.

Hasta el día de hoy, pienso que el fomento de este tipo de música se ha extendido en Cuba bajo la protección oficial, dirigido a un público muy particular: las grandes masas. Divulgar letras que no digan nada, mantener al gran público entorpecido y aletargado ante la repetición de tanto estribillo vacío, apelar a la exaltación de lo sensorial-sexual como vía para descargar las ansiedades de tantas privaciones, idiotizar, embrutecer, animalizar, ha sido una estrategia “cultural” utilizada por el poder para canalizar las energías y controlarlas, lejos de los reclamos y del razonamiento. Por otra parte, este tipo de producto tiende a afianzar la imagen de paraíso sexual que tan atractivo resulta a los fines de estimular el turismo, una apuesta económica por excelencia para el gobierno. Solo que, al parecer, la imagen que se viene ofreciendo de la cultura cubana está resultando ya demasiado obscena y, por alguna razón que desconozco, han mandado a parar.

De cualquier manera, es sabido que las censuras y prohibiciones no hacen más que estimular el consumo de lo prohibido. Por estos días la gente no ha cesado de comentar “el caso del Chupi”, y quienes no tenían todavía el video clip, corrieron a buscarlo. Efecto inverso de reacción que hace subversivo –y por tanto, atractivo–, todo lo que disgusta a las autoridades. Quizás sea hora de que los dueños de los medios comprendan que no se trata de prohibir, sino de diversificar los espacios y las opciones; es tiempo de abrirse a la verdadera y total libertad artística y estética y permitir  todos los canales por los que fluya la creación. Eso haría del cubano un pueblo más culto y selectivo. Que el reguetón no sea ni la única música popular, ni tampoco la prohibida; podría ser otro de los tantos comienzos que necesitamos.








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lunes, 28 de noviembre de 2011

Práctica judicial contraria al derecho

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"















Lic. Miguel Iturria


El delito de Receptación es, sin dudas, el más cometido en nuestra sociedad. Ello se debe, al déficit en el suministro de productos básicos para la vida cotidiana o, en algunos casos, a la imposibilidad de adquirir determinadas mercancías por vía institucional dado su precio.

La consecuencia de estas limitaciones es el incremento del mercado negro como fuente principal de adquisición, donde prima el trasiego de bienes de dudosa procedencia. Todos receptamos algo prácticamente a diario. Somos culpables de las circunstancias.

Esta figura delictiva se encuentra regulada en el artículo 338 del Código Penal y se tipifica cuando alguien: … oculte en interés propio, cambie o adquiera bienes que por la persona que los presente, o la ocasión o circunstancias de la enajenación, evidencien o hagan suponer racionalmente, que proceden de un delito.
La Receptación, de acuerdo a su interpretación, es considerada un delito subsidiario o dependiente, pues no tiene vida propia; para existir tiene que haberse cometido con anterioridad otro delito. Sólo se recepta algo mal habido, ilícito.

De acuerdo a lo expuesto, para poder ser sancionado por este tipo penal, lo primero que tiene que quedar probado es la procedencia delictiva o ilicitud manifiesta del bien adquirido.

La ilegalidad o naturaleza delictiva no siempre es fácil de determinar, sobre todo cuando alguien posee bienes sin documento justificativo de su tenencia. El Tribunal Supremo da respuesta negativa a esta situación específica en su Acuerdo 54 del 24 de abril de 1984 al reafirmar que es necesario para que se configure este delito, que se justifique la procedencia ilícita del bien receptado.

El Código Civil expone en su artículo 197 que toda posesión se presume lícita y el 201, del propio cuerpo legal, manifiesta que se presume que el poseedor de un bien mueble es su propietario.

De lo expuesto puede decirse, en base al ordenamiento jurídico y al criterio del Tribunal Supremo, que no es receptador quien posea bienes, aún sin detentar documentos que los legitimen.

Además, se presume lícita la posesión y propiedad al poseedor salvo demostrarse lo contrario por quien lleve la carga de la prueba en un proceso penal, el fiscal. No es el acusado quien tiene que justificar la legalidad que ya por ley se supone al igual que su inocencia.

Lamentablemente, la práctica habitual de los tribunales es contraria esto, pues con frecuencia se le ocupan bienes a personas enjuiciadas, cuya procedencia delictiva no ha podido demostrarse, y son sancionadas, según el contenido literal de las sentencias, por no poder justificar la licitud de la posesión y, para colmo, muchas de estas decisiones han sido ratificadas por el propio Tribunal Supremo.







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La flauta mágica

"Ancla insular" el blog de Miguel Iturria Savón














Del viernes 18 al domingo 20 de noviembre, el Teatro Lírico Nacional de Cuba ofreció en la Sala García Lorca del Gran Teatro de La Habana la ópera La flauta mágica, del genial compositor Wolfang Amadeus Mozart, quien la estrenó en el Theater and der Wien, en Viena, Austria, el 30 de septiembre de 1791, tras lo cual permaneció en escena durante 125 noches seguidas.
 
Esta ópera, de dos actos y diez cuadros, fue presentada por primera vez en la isla el 28 de febrero del 2009 en el GTH. Como advierte el programa, la actual reposición del Lírico parte de la idea de una producción operática de un equipo europeo con cantantes cubanos, a fin de incentivar la creatividad de nuestro teatro musical conforme a lo contemporáneo, sin imitar la cultura operática europea en Cuba.

Como en febrero del 2009, la puesta en escena corresponde al alemán Andreas Baesler, con asistencia de la soprano Maite Milián, quien interpretó a María La O en septiembre; dirección orquestal del Maestro Giovanni Duarte y dirección general del Maestro Adolfo Casas. El montaje dramático fue de Mónica Alfonso, la dirección coral de Denisse Falcón Lay, los diseños escenográficos de Harald Thor, el diseño de vestuario de Tonja Hoffman y Alberto Matamoros, y las luces a cargo del teutón Max Keller.

El argumento de la flauta mágica complejiza la tradicional lucha entre el bien (representado por Sarastro: Marcos Lima) y el mal (la Reina de la Noche: Haydee Herrera y Yilam Sartorio) y mezcla lo fantástico y lo simbólico. Predomina, por supuesto, el aire de poesía, misterio y santidad de la música de Mozart, que “combina la riqueza alemana de armonía y contrapunto, la gracia y la vivacidad francesa y la belleza italiana de la melodía”.

La difícil historia parabólica universal entretejida por Mozart en torno a la búsqueda del amor, el enfrentamiento entre la aparente bondad de la Reina de la Noche y Sarastro, líder de un templo que evoca las practicas de la masonería, se inscribe en este montaje en el concepto del teatro popular de Brecht, simbolizado, entre otros elementos, por el simpático Papageno, hombre de pueblo que viste como un campesino cubano de pocas aspiraciones, pero es capaz de acompañar, como Sancho Panza, al quijotesco Tamino, tras las huellas de la enclaustrada Pamina.

Impresiona al público la adaptación de La flauta mágica al imaginario cubano, pues se apropia del contexto social y cultural del país, lo cual “actualiza” la obra desde el vestuario, el lenguaje y la escenografía; además de modernizarla con referencias y objetos sobre el turismo, el transporte, la política y problemas como la violencia y el terrorismo. No solo sorprende el extrovertido Papageno, interpretado por Eleomar Cuello, Alfredo Mas y Dayron Peralta; el romántico Tamino (Brian López y Rigoberto López), es el “Yuma” asaltado por las Damas de la Reina de la Noche, quien “simboliza” a la Estatua de la Libertad y viste con la bandera americana. Mientras las Damas usan pistolas y ropaje de mafiosas, en tanto varios personajes representan al policía ridículo e inescrupuloso, a adolescentes con uniforme escolar, etc.

La fascinación es colmada por la excelencia interpretativa de las arias de la Reina de la Noche, de excepcional coloratura; Sarastro, Tamino, el Narrador (Jorge Temprano), algunos solos del citado Papageno y otros actores, cantantes y coristas del Teatro Lírico Nacional de Cuba.




























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De regreso al punto de partida

"El blog de Dimas" el blog de Dimas Castellanos

Dimas Castellanos
Todas las sociedades requieren cambios. Cuba, atrapada en el pasado durante medio siglo, requiere no sólo cambios, sino grandes cambios. En los últimos tres años el Gobierno ha dictado algunas medidas importantes, pero  esa importancia no radica en su alcance -bastante limitado por cierto- sino en la necesidad gubernamental de emprender transformaciones y en la ruptura del inmovilismo que caracterizó las últimas décadas.

Lo paradógico es que las recientes medidas constituyen simultáneamente una marcha atrás y a la vez un avance. Una marcha atrás porque después de un camino equivocado en el que se transitó contra la lógica de la historia, caminamos ahora hacia la Cuba de 1958.  Un avance, porque ante el tiempo perdido la salida de la crisis pasa por el regreso al punto de partida, para desde allí corregir el rumbo. El hecho concreto es que, la Cuba del 58 con sus desajustes e injusticias estaba en mejores condiciones que la Cuba de hoy para emprender un proyecto de cambios. De ahí que el regreso constituye un avance que permitirá retomar un rumbo que nunca se debió perder. Veamos algunas de las medidas dictadas desde el año 2008.

1- El Decreto Ley 259 de 2008, que dispone la entrega de tierras en usufructo constituye un retroceso respecto a la primera y segunda ley de reforma agraria, dictadas en 1959 y 1963 respectivamente. Estas dos leyes, al liquidar el monopolio latifundista de la tierra, pudieron haber sido la base para la formación de una clase media nacional y de una economía diversificada. Sin embargo, el giro hacia el totalitarismo malogró esas  posibilidades. La casi totalidad de las tierras volvieron a convertirse en un gran latifundio estatal. Entonces, cuando resultado de la mala administración y de la pérdida de interés de los productores esas tierras fueron cubiertas por las malezas y el marabú, y cuando el país tiene que comprar en el exterior el 80% de lo que consumimos, el Gobierno se vio obligado a dictar el decreto mencionado, mediante el cual se entrega 1 caballería de tierra en usufructo; disposición que habrá que  modificar hasta homologarla con la Segunda Ley de Reforma Agraria de 1963, que entregó hasta 5 caballerías en propiedad.

2- La reforma laboral, regulada por el Decreto Ley 276 de septiembre de 2010 constituye el reconocimiento del fracaso de la política de “pleno empleo”, mediante la cual se mantuvieron infladas las plantillas laborales con el fin de exhibir ante el mundo la “superioridad” del sistema cubano, en contra de toda lógica económica. Ahora este decreto deja sin empleo a más de un millón de trabajadores, que representa el  20% de la fuerza laboral cubana, una cifra muy superior al 1,7% declarado en el año 2009 y también al desempleo que existía antes de 1959.

3- El Trabajo por Cuenta Propia, incluyendo las últimas modificaciones introducidas por el Decreto Ley 284 de septiembre de 2011, aumentó de 178 a 181 las actividades permitidas, incluyendo la flexibilización para la contratación de mano de obra en algunas de las actividades. Un listado de permisibilidades, que en buena medida se reduce a legalizar lo que ya existía, mientras ignora el fomento de pequeñas y medianas empresas. Si la ampliación del trabajo por cuenta propia tiene como objetivo brindar empleo a una parte del millón y medio de trabajadores que estàn siendo despedidos y generar producciones y servicios que el Estado es incapaz de crear, entonces habrá que anular ese listado y en su lugar definir solamente las pocas actividades que no se permiten. De lo demás se ocupará la iniciativa ciudadana que ha dado sobradas muestras de su potencialidad, mucho más en un país como Cuba de tan alta instrucción. Por tanto  el presente decreto tendrá que volver a ser modificado hasta aproximarse a lo que existió hasta 1968, cuando el Gobierno, con la Ofensiva Revolucionaria,  trató de eliminar todo vestigio de propiedad privada.

4- En el año 2011 se dispuso el Decreto Ley 292, que estableció las regulaciones para la transmisión de la propiedad de vehículos por compra-venta o donación entre cubanos que viven en la isla y extranjeros residentes permanentes o temporales. También el Decreto Ley 288, similar al anterior, que permite la compra-venta o donación de inmuebles. Otra medida reciente está dirigida al arrendamiento de barberías y peluquerías, aunque los inmuebles continuarán como propiedad del Estado. Todas estas disposiciones legales quedan por debajo de lo que existía en esos ámbitos antes de 1959, cuando los autos, las viviendas, las barberías, las peluquerías y cientos de miles de establecimientos de producción y servicios eran propiedad de los ciudadanos y podían disponer de ella libremente.

A lo anterior hay que añadir la corrupción generalizada que resultó del camino equivocado. Al eliminarse la pequeña propiedad y las verdaderas cooperativas, las empresas estatales devinieron estaticulares1, provocando el surgimiento de una inmensa red sumergida de producciones y servicios que, al no poder contar con suministros de materias primas, herramientas y piezas de repuestos, generaron el hurto generalizado, conocido en el argot popular como escapar, luchar y resolver, que designan las acciones para sobrevivir. Una anormalidad potenciada por la insuficiencia de los salarios, que ha convertido a la corrupción -que hasta 1958 se limitaba esencialmente a la esfera político-administrativa- en la moral de sobrevivencia que hoy predomina.

Sin embargo, ese regreso al pasado constituye un avance en relación al presente. Retrocederemos hasta el punto donde se torció el rumbo, para ver si desde allí y a pesar del retraso y del daño antropológico ocasionado, podemos enrumbarnos nuevamente. Una posibilidad que depende de la profundización de las medidas para acercarnos lo más posible al punto de partida. Pero depende también de la creaación de la construcción de una estructura social que garantice la participación de los cubanos en las decisiones y de una concepción de la propiedad en la que convivan y cohabiten sus variadas formas, pues la propiedad, sea individual, familiar, cooperativa o estatal, tiene la función social de movilizar las potencialidades e iniciativas de las personas para producir.

En fin, se requiere, una vez situados en la arrancada, la reconversión de los cubanos en ciudadanos.



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La nosocomofobia o miedo a los hospitales

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebeca Monzó Mieres




















¡Le tengo pavor a los hospitales de mi planeta!, al menos a los que me corresponde ir a mi. Le dije a una amiga médico, que trabaja en un policlínico de mi barriada, recién graduada y que aún está transitando (rotando) por diferentes centros de salud para adquirir práctica.

Ella no solo me dio la razón, sino que me comentó el gran estado de insalubridad, en que se encuentran la mayoría de los centros por los que ha rotado. Los médicos, me dice, denunciamos estas situaciones, pero nuestras quejas caen al vacío. Según me sigue comentando, el hospital materno González Coro, antigua clínica Sagrado Corazón, está en un estado deplorable, en cuanto a higiene respecta. Agrega que suelen acumularse gasas ensangrentadas y desechos de todo tipo, utilizados en las curaciones, al final de un oscuro pasillo, sobrepasando ya los límites, sin que nadie se ocupe de sacarlos e incinerarlos, como es imprescindible hacerse. Eso representa un gran cúmulo de bacterias, estafilococos y todo tipo de gérmenes, que se filtran dentro de las propias habitaciones de los enfermos, tan próximas a este depósito, donde la higiene tampoco es la óptima. Así mismo los huecos donde van los tomacorrientes están carcomidos, dejando espacio para las pequeñas cucarachitas, ya tan típicas de nuestros hospitales. En el mismo mal estado se encuentran los marcos de las puertas, desprendidos en parte de la mampostería que los debían sellar.

Lo mismo ocurre, en el policlínico donde ahora transita, allí tampoco se recogen con suficiente periodicidad los desperdicios de las curas: guantes desechables, jeringas y demás elementos utilizados con los pacientes, y lejos de incinerarse, como está establecido a fin de evitar contaminaciones, se vuelcan, si envolver siquiera, en el container de basura que está situado justo a la entrada del cuerpo de guardia del centro.

Yo le comentaba mi asombro y estupor, cuando llevaba a mi hermana al Instituto de Angiología, que no es más que un antiguo pabellón de la antes famosa clínica La Covadonga como todos le siguen llamando, aunque este no es ya su nombre.

Allí, mientras esperaba que curaran unas úlceras en las piernas de una paciente, observé con horror, como la enfermera le aplicaba el medicamento con su mano derecha, mientras sostenía en la izquierda un pedazo de pizza, que consumía con toda impunidad delante de la misma. Justamente en una de las instalaciones, que como otras muchas de su género, antes fueron el orgullo de nuestro país. De ahí, entenderás, nace mi nosocomofobia.




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viernes, 25 de noviembre de 2011

¿Sobrevivirán?

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez


Entre los feos edificios de concreto y las casonas con jardín, afloran tímidos espacios de disfrute. Un barrio que durante décadas estuvo condenado al aburrimiento nocturno, a ser un trozo de ciudad dormitorio, ve ahora como los carteles lumínicos y las barras con bebidas le surgen aquí y allá. Confortables cafeterías, bares, gimnasios y peluquerías afloran con el nuevo renacer del trabajo por cuenta propia. Entre los emprendedores de hoy, pocos formaron parte de la oleada de diminutas empresas privadas que apareció a mediados de los años noventa. Por tanto, no guardan en su memoria el trauma del cierre, de la voluntad gubernamental que los asfixió con altos impuestos, restricciones absurdas y excesivas inspecciones.

Junto al timbiriche de pocos recursos, también se levantan espacios que compiten en belleza y eficiencia con el mejor hotel de la Isla. Obras de artes en las paredes, muebles de madera labrada, lámparas mandadas a hacer con artesanos locales, son algunos de los detalles que utiliza esta nueva clase de empresarios para decorar sus lugares. La voz se corre por todas partes: “abrieron un paladar de comida mexicana en aquella esquina”; “un chef sueco ha venido a dar clases a cocineros que planean abrir un sitio en Centro habana”; “en ese balcón venden las más exquisitas paellas del país”. Pareciera que tal influjo de creatividad es imparable y que no podrán –como lo hicieron antaño- cortarle el camino a un sector que supera en calidad a los establecimientos estatales.

El barrio se ha vuelto un destino para quienes antes escapaban hacia la calle 23 o el Malecón en busca de esparcimiento. Pero cierta intranquilidad no nos deja todavía disfrutar de las mesas de mantel impecable y de los camareros con corbata. Algunas preguntas nos surgen con cada cucharada que probamos: ¿Sobrevivirán? ¿Los dejarán existir o volverán a eliminarlos?




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Encuestas, ¿para complacer expectativas?

"Sin EVAsión" el blog de Miriam Celaya

Algún día. Obra de la artista plástica cubana Alicia Leal
En el transcurso de esta semana tuve una participación fugaz en un programa de radio en el cual, lamentablemente, no hubo tiempo suficiente para debatir sobre el tema a propósito del cual fui requerida. Desde luego que no se trata de la radio cubana de la Isla, ni tampoco este post pretende hacer una valoración crítica del programa en cuestión, espacio que tengo en alta estima y que me ha distinguido invitándome en más de una ocasión. La radio tiene características muy peculiares y la naturaleza de un programa más bien informativo impide extenderse en consideraciones más enjundiosas. Pero lo cierto es que, apenas con un minuto o dos para hablar, me quedé –como decimos los cubanos– con cosas por dentro que no me gustaría dejar pasar, no porque solo en un debate extenso hay posibilidades de sostener réplicas y contrarréplicas, sino porque el contenido del mismo giraba en torno a una encuesta realizada en Cuba por el Instituto Republicano Internacional  (IRI) –una institución que ha realizado un total de seis encuestas en Cuba en el transcurso de los últimos meses– y sobre sus resultados. Nada de la realidad cubana actual me puede ser ajeno. Sirva,  pues, nuestro blog como soporte virtual para expresar con entera libertad algunas consideraciones que se relacionan con dicha encuesta y con su contenido.

Debo comenzar reconociendo que, quizás debido a mi formación académica, a pesar de considerar las encuestas como herramientas útiles las tomo con cierta reserva. Para mí son solo eso: herramientas; un medio y no un fin. Es obvio que toda encuesta lleva implícita una inevitable carga de subjetividad relacionada con los intereses de la investigación que se realiza, con la selección de la muestra y con otros factores no menos importantes; es por ello que hacer generalizaciones sociológicas a partir de un muestreo restringido resulta bastante arriesgado, con independencia de la seriedad y profesionalidad de las instituciones encuestadoras. Lo primero, a mi entender, es que la indagación debe implicar arribar a nuevos conocimientos para superar lo ya conocido y no dirigirse meramente a confirmar cuestiones que son del dominio público. Y aunque no salen de mi bolsillo los fondos para sustentar tales pesquisas, me siento en la absoluta libertad de cuestionarme los resultados de ésta y de cualquier otra encuesta, agraden o no mis opiniones.

En lo que a muchos cubanos de acá respecta, no se precisa de los resultados de una investigación para verificar los grandes niveles de descontento e incertidumbre que vivimos al interior de la Isla, o para constatar la desconfianza sobre la gestión gubernamental en la  “implementación de  cambios” o la “renovación del modelo”. ¡Ni qué decir sobre las llamadas reformas económicas del General! Basta acudir a las oficinas de registro de licencias para verificar la cantidad de “permisos” que se devuelven cada día. No hay que ser muy sagaz para prever que una parte de quienes apelaron a  la legalidad a fin de mantener un pequeño negocio particular –sea éste una cafetería, un restaurante o una tarima de bisutería– y no pudieron enfrentar los altos impuestos y otros desafíos económicos, tratarán de sobrevivir desde el futuro inmediato de alguna otra manera, no necesariamente “legal”, habida cuenta que el empleador por excelencia durante medio siglo, Papá Estado, ha comenzado, lenta, pero sostenidamente, su marejada (ya que no “ola”) de despidos y no quedan muchas opciones. Estos elementos del frustrado proto-empresariado nacional, constituyen, ya sea a nivel consciente o inconsciente, un sector de críticos y potenciales desafectos al sistema.

En cuanto a la desconfianza en el gobierno y en el “proyecto socialista”, así como la desesperanza en el porvenir de la nación, están nítidamente refrendadas en el incremento del número de cubanos que emigran, tanto de manera legal como ilegal, en marea creciente y constante. Si se mira con objetividad, podría afirmarse que tal emigración es el plebiscito visible que hace muchos años viene marcando un NO al gobierno castro-comunista. Puede también asegurarse que la celebración del VI Congreso del PCC en abril de este propio año, con sus decepcionantes resultados, ha servido como un catalizador que ha acelerado la estampida, lo que constituye el mudo criterio del pueblo acerca de su fe en las reformas económicas. Cuba se desangra dramáticamente, perdiendo en el éxodo la mayor parte de su fuerza de trabajo joven, mucha gente emprendedora y una buena parte de sus mejores especialistas. ¿No es ésta una certeza más contundente que mil encuestas?

A estas alturas del partido es una verdad de Pero Grullo que los cubanos tenemos un misérrimo índice de conectividad a Internet, cuestión ésta que ha sido publicada en numerosas ocasiones por instituciones, organismos y personalidades internacionales, de manera que resulta un tanto redundante mencionar un (muy fabuloso) 7% de conectividad en la Isla. Sobre todo si se sabe que muchos cubanos que poseen una cuenta oficial de correos en una red nacional estrictamente controlada dicen que “tienen Internet”. Con todo, dicha cifra resulta generosa y no refleja en su verdadera y lamentable magnitud la orfandad de acceso de la inmensa mayoría de los cubanos que jamás han tenido la oportunidad de asomarse siquiera a un buscador de la Red.
Como factor adicional, un muestreo de 500 individuos como cifra representativa de una población que supera los 11 millones de individuos, me hace tomar la encuesta con reservas. No me parece serio el argumento de que el número sea válido porque tales “son los estándares aprobados por prestigiosos organismos encuestadores a nivel internacional” y por tanto los resultados son efectivos. La estandarización del conocimiento o de la investigación solo puede conducir a la ignorancia de factores de raigal importancia, sobre todo cuando de sociología y política se trata. No creo, por ejemplo, que la respuesta de 500 cubanos “de adentro” sea tan confiable y veraz como la de igual número de individuos de Francia, Alemania, Estados Unidos o cualquier otra sociedad democrática… precisamente las que marcan los estándares. Lamento que la respuesta a mis dudas por parte de una especialista del IRI haya sido tan superficial, con perdón de todos los títulos y blasones que la adornen, pero no suelo resignarme a la gracia de aceptación o asumir dócilmente  la supuesta superioridad intelectual de una entidad por el simple y mero hecho de que existen estándares previamente establecidos (“incuestionables” por demás) y, por tanto, “buenos”.

Otro elemento a tomar en cuenta en el caso cubano es la paranoia nacional, generadora de un clima de autocensura que con frecuencia impide obtener respuestas auténticas de los encuestados. Alcanzar índices de entre 80-90% de criterios contrarios al gobierno dentro de Cuba es algo verdaderamente muy difícil de lograr, incluso por los cubanos que hacemos periodismo independiente. En numerosas ocasiones he escuchado respuestas evasivas hasta por parte de personas a las que conozco desde hace mucho tiempo, con las que tengo relaciones de confianza y que son críticas con la realidad cubana. “No me interesa la política”, “No quiero saber nada de eso, lo que quiero es irme”, “A mí lo que me interesa es resolver mi vida y la de mi familia, yo no me meto en nada”, o también últimamente responden remedando un número musical muy en boga: “Yo lo único que quiero es un cachito pa’ vivir”. Entonces, no puedo menos que pensar que los encuestadores del instituto de referencia dieron con los 500 cubanos más cívicos de toda la Isla. ¡Vaya suertudos! No sé si la institución comprenda a cabalidad la responsabilidad que entraña crear falsas expectativas en una nación (formada por cubanos de todas partes) sometida a tan larga y ansiosa espera. No faltarán quienes piensen ante estos resultados que alcanzar el final de la dictadura cubana es solo cuestión de trámites.

Un colega al cual respeto mucho y que participó en el mismo programa, otorgó una credibilidad absoluta a la encuesta y desestimó mis reservas porque –según expresó– “Ya los cubanos han perdido el miedo y se expresan públicamente en las colas, en las aglomeraciones del transporte, etc.”, lo cual es totalmente cierto y lo ha podido comprobar también esta escribidora en sus callejeos cotidianos. Ahora bien, no es lo mismo una catarsis colectiva y coyuntural en medio de una situación estresante que asumir sin temor una encuesta (por muy anónima que ésta sea) frente a desconocidos, para una institución extranjera por añadidura… ¿Cree de verdad mi colega que estas dos situaciones son comparables? ¿Cree que la explosión verbal ante un cúmulo de frustraciones implica por sí sola una actitud política antigubernamental o una madurez cívica? Entonces, ¿qué es lo que nos falta?, ¿acaso solo voluntad? No lo creo.

Por mi parte, yo también quisiera que al menos 500 cubanos anónimos y de a pie hayan asumido la responsabilidad de expresarse conscientemente y sin temores para los estudios de una encuesta, aunque francamente “me cuesta” creerlo. No es un problema de falta de fe, sino de realismo. En lo que a mí respecta, aunque estoy convencida del irreversible fracaso del sistema y del ineludible fin de la dictadura cubana,prefiero no llamarme a engaños ni endulzar la píldora. Rechazo los triunfalismos de cualquier color o tendencia, y tendré la comprobación de los índices obtenidos por el Instituto Republicano Internacional el día que el número de cubanos que apoyen y defiendan públicamente a las Damas de Blanco llegue al menos a la mitad de los repudiantes que contrata el gobierno para acosarlas; cuando la cantidad de votantes que asistan a las urnas en las falsas elecciones del llamado “poder popular” descienda al menos al 50%; cuando en una reunión oficial cualquiera –del CDR, de “rendición de cuentas”, de algún sindicato, de algún núcleo del PCC, etc– se levanten al menos 5 ó 10 cubanos para cuestionarse la política gubernamental o las decisiones “superiores” o simplemente alguien diga “me opongo a la propuesta”. Puede que ese momento no tarde mucho, así de optimista soy, pero hasta hoy lo cierto es, señores encuestadores, que más allá de las buenas intenciones y los deseos de complacer, las cifras que ofrecen sus sondeos –como las “reformas” del General Raúl– no ofrecen una certidumbre de cambios.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

jueves, 24 de noviembre de 2011

Aclaración al Compatriota Emilio Ichikawa, Guillermo Fariñas Hernández.Epístola.

Guillermo Fariña Hernández/Foto La Gaceta


Compatriota Emilio Ichikawa:

Quisiera hacerle una petición personal, por favor que publicase en su blog Cambios en Cuba una respetuosa, pero aclaratoria réplica a una carta enviada a usted por el colega en los menesteres del periodismo independiente Félix Reyes Gutiérrez, la misma tiene fecha del 14 de enero del 2010. No porque en la misma se digan flagrantes mentiras, sino, porque el documento obvia mencionar detalles y matices, que pueden dar y de seguro dan lugar a malos entendidos.

Fuera necesario aclararle, que yo no tenía ni idea de la misiva de marras y mucho menos que un pliego como este había sido publicado, una cosa que no debe sorprenderle, porque en este país donde resido, la inmensa mayoría de los cubanos no poseemos acceso a Internet en nuestros  hogares. A mí, me  hizo llegar este documento, de un modo impreso, un colega de estudios de la Universidad Central “Marta Abreu” de Las Villas, quien colabora de una manera pública y con bajo perfil en los avatares libertarios.

Lo más doloroso del caso que nos ocupa, es que esta epístola, fue usada por la periodista y bloguera pro totalitaria residente en la provincia de Matanzas, Mirian Velázquez Rodríguez, en el blog digital oficialista, Desenlace. Todo lo antes referido bajo el titular El “periodismo” de Guillermo Fariñas y la denuncia por estafa de un redactor

Creo que el comunicador social alternativo Félix Reyes Gutiérrez, tiene todo el derecho a exponer lo que piensa y precisamente por eso aquí luchamos, siempre tratando de hacer acciones civilistas no violentas, para poder arribar un día a la Democracia Representativa y Pluripartidista. No obstante, considero que yo también tengo El Derecho a Réplica, siempre que lo haga de una forma comedida, respetuosa y verídica, para que los lectores sean quienes saquen sus propias conclusiones.

Debo aclarar, que Reyes Gutiérrez y yo nos conocemos desde la niñez, pues nuestros padres Guillermo Fariñas Key y Saúl ReyesRodríguez intimaron ya antes de 1959, pues ambos eran jóvenes con el oficio de zapateros y militantes del Movimiento 26 de Julio en la antigua provincia de Las Villas. Tras el triunfo de la llamada Revolución Cubana, se vieron involucrados en tareas comunes,después ambos derivaron en Cuadros Administrativos del Ministerio de la Industria Ligera. Debido a eso, nos criamos como si fuésemos familia y aunque no lo somos consanguíneamente, siempre nos hemos tratado y relacionado como primos.

Vayamos a la carta párrafo por párrafo. En el primer párrafo no se específica, desde cuándo se enfrentó públicamente al totalitarismo Félix Reyes, creo que esto se debe dejar claro. Félix Ceferino Reyes Gutiérrez comenzó en la disidencia pacífica y poco después en el periodismo independiente, en el mes de julio del 2004, como miembro de un movimiento contestatario ya desintegrado, encabezado por el expreso político Carlos Martínez Yera, hoy exiliado en los Estados Unidos de América. Entidad que después pasó a ser liderada por el también ahora Refugiado Político en el mismo país Roberto Carlos Pérez García.

La primera idea de hacer un blog digital con los escritos de opinión y noticias de la Agencia Cubanacán Press, surgió de la periodista independiente Niurvys Díaz Remond, tras una conversación con representantes de CADAL-Argentina que nos visitaron aquí, además ella fue la primera en fungir como subdirectora de la Agencia Cubanacán Press, al partir hacia el extranjero su Director-Fundador José Ramón Moreno Cruz, quien reside en estos momentos en el exilio de Estados Unidos, y yo ser electo como Director de Cubanacán Press. 

Cuando la instalación del blog se pudo materializar, ya Díaz Remond se encontraba residiendo en los Estados Unidos de América como Refugiada Política. Sería bueno, dejar claro a los lectores,  que la idea original de construir una bitácora en Internet no fue precisamente de Félix Reyes, como se quiere dar a entender en su escrito. Además, para nada se menciona, que los entrenamientos previos fueron suministrados a nosotros por los periodistas independientes residentes en La Habana, Juan González Febles y Ana Torricella, ambos del blog digital La Primavera de Cuba. 

Tampoco Félix,lo determinó personalmente lo que se infiere de lo citado textualmente en su carta: “… decidí comunicar a Guillermo Fariñas Hernández la necesidad de abrir un blog digital en Internet…”. Todo esto le puede dar la noción al lector, que Reyes Gutiérrez prácticamente lo decretó y ya, cuestión que no fue así, pues fue una determinación colectiva del Consejo de Redacción.

En cuanto al segundo párrafo, existe una inexactitud garrafal, pues aunque es verdad, que el Licenciado en Lengua Inglesa José “Pepe” Fernández González, resultó presionado por los oficiales de la Policía Política castrista y con todo su derecho salió del Consejo de Redacción de Foro Digital Cubanacán, pero casi de una manera inmediata, por PepeFernández entró a formar parte del blog el Doctor en Medicina Veterinaria y Laico Católico Carlos Valhuerdi Obregón,quien comenzó a escribir como redactor de Temas Religiosos fundamentalmente, el día 20 de agosto del 2009, en el Número 14 del blog. No sabemos el motivo de tan malintencionada omisión; todo parece indicar y es opinión mayoritaria de los redactores y la mía en particular, que se pretendió sugerir que el dinero destinado a José Fernández, pudiera estar apropiándomelo y no entregándoselo a Carlos Valhuerdi, su sustituto.

El tercer párrafo es totalmente cierto, en cuanto al trabajo que desempeñó Félix Reyes como web máster del Foro Digital Cubanacán. Y aunque no vimos los resultados de los Análisis Clínicos, sí  nos consta que en los primeros meses de su convalecencia, él acudía con regularidad a los hospitales de Santa Clara, para ser visto por los galenos que curaban su patología y a simple vista se le observaba muy demacrado.

Estoy de acuerdo con la primera idea del cuarto párrafo, tras Félix Reyes caer enfermo, yo personalmente viajaba cada semana a una sede diplomática en La Habana e instalaba el blog. Lo que se omite aquí es que él continuó apareciendo en el machón del Foro Digital Cubanacán  como el web máster, a pesar que su trabajo lo desempeñaba yo y en el mes de diciembre del 2009, él recibió una pequeña ayuda monetaria de 20 c.u.c, como todos los otros integrantes del Consejo de Redacción. Esto se acordó en una reunión de ese mismo Consejo de Redacción, monto, que él omite haber recibido, a pesar de no escribir con la regularidad acordada en el Consejo de Redacción en cuanto a Artículos de Opinión para el blog, por el solo hecho de tener una situación personal de enfermedad.

En el segundo enunciado de ese mismo cuarto párrafo, él escribe: “Actualmente me siento recuperado y tenía planificado reintegrarme a los viajes a La Habana, el venidero mes de febrero, pero ocurrió algo inesperado que afecta al colectivo”. Él obvia mencionar, que eso “que afectaba al colectivo” era que me había declarado en Huelga de Hambre y Sed, a partir del 25 de febrero del 2010, tras el asesinato en prisión del reo político y de conciencia Orlando Zapata Tamayo, actitud que desacreditó internacionalmente al gobierno de Fidel y Raúl Castro, tras 135 días entre la vida y la muerte fueron excarcelados 116 presos políticos por las autoridades castristas, contando con la ayuda del Exilio Cubano, la mayoría de la Disidencia Interna, en especial Las Damas de Blanco junto a la Blogosfera Alternativa y todos los ciudadanos en el mundo con una cosmovisión pro democrática. Y sobre todo, que los autocráticos gobernantes cubanos tuvieron que acudir a la Alta Jerarquía Católica Nacional, para poder negociar con nosotros sus opositores, pues yo me negué a conversar con cualquier representante del Estado Socialista, Partido Comunista de Cuba o Ministerio del Interior.

Lo que no aparece por ningún lado en la misiva de Félix Reyes Gutiérrez, es que él fue requerido por los redactores Ramón Jiménez Arencibia, Rafael Pérez González, Carlos Valhuerdi Obregón y Licet Zamora Carrandi, en los primeros días de mi Huelga de Hambre y Sed del año 2010, una cuestión que tenía conmocionada a toda la opinión pública nacional e internacional, pues había acabado de ser asesinado el prisionero político OrlandoZapata Tamayo y se temía que me ocurriese lo mismo.

Los mencionados le solicitaron que los ayudara a instalar el blog Foro Cubanacán Press en dos o tres ocasiones, pues él tenía mayor experiencia en estos menesteres; sin embargo, según estos redactores, Reyes Gutiérrez, subestimándolos, les condicionó el apoyo técnico a recibir por ellos, para obtener a cambio una subordinación total a su persona, además que regresaran los cargos abolidos y el control total de las ayudas del proyecto a su persona, mientras yo estuviese ingresado en Terapia Intensiva o muriera. Ellos no aceptaron estas reglas con claros matices de un chantaje y viajaron a La Habana, donde contactaron a Yoani Sánchez Cordero, quien les proporcionó ayuda técnica y el blog continuó adelante muy mejorado.  

Fue cierto, como señala en su carta Reyes Gutiérrez en el quinto párrafo, que el 4 de septiembre del 2009, se recibió en mi casa de Santa Clara una ayuda monetaria y en equipamiento para los redactores del Foro Digital Cubanacán. También es verdad que lo llamé a pesar de estar enfermo, para discutir lo que se iba a hacer con la ayuda y cómo esta sería repartida. Lo que se reserva en su carta Félix, es que cuando quedé electo como Director de la Agencia Cubanacán Press, en el año 2005, Niurvys Díaz Remond, Ramón Jiménez Arencibia, Rafael Pérez González, él y yo acordamos a partir de ese momento tomar todas las decisiones colegiadas y en presencia del  Consejo de Redacción, además de funcionar como una “Cooperativa Periodística”, donde todo lo que entrase como ayuda fuera dividido a partes iguales entre los redactores. Así que cuando yo lo llamé por teléfono, era para que participase en ese tipo de concilio y pudiera aportar con sus criterios cómo se distribuiría lo arribado.

También resulta afirmativo lo del sexto párrafo, donde FélixReyes me planteó que se sentía mal para viajar y que procediera a dividir colegiadamente la ayuda arribada, la primera como blog recién fundado, pues llevábamos varios meses sin recibir un centavo, a excepción mía que sí recibía por otras entidades. Lo que excluye Félix Reyes de su epístola, es que personalmente yo condicioné mi participación como redactor del blog La Primavera de Cuba y a su Consejo de Redacción, para que él también escribiese allí y recibiera su correspondiente estímulo monetario y él se negó a escribir dos artículos de opinión semanales, uno para el Foro Digital Cubanacán y otro para La Primavera de Cuba, pues según sus propias palabras: “A mí no me gusta escribir tanto, a mí lo que me gustan son los números” y pudiera testificar al respecto el colega Ramón Jiménez Arencibia.

Es correcto el hecho, que yo recibo otras ayudas materiales por parte de entidades, que no son el Foro Digital Cubanacán, devenido por petición de sus lectores en Foro Cubanacán Press. Esas organizaciones que me ayudan pueden ser por mi trabajo más allá del periodismo, como activista social, escritor u opositor político y también por el propio periodismo. Pues, por ejemplo, si un diario en el extranjero concerta conmigo un artículo determinado y me lo paga, yo pregunto: ¿Cuál es mi culpa, si alguien se interesa en sufragar mi capacidad de trabajo y mis motivaciones intelectuales al plasmar mis opiniones? No creo que la falta de estos atributos en otros, sea mi responsabilidad. Además el colega Reyes Gutiérrez, hace monumental omisión al hecho que mientras no se recibió ayuda material, los web máster del Foro Cubanacán Press, continuamos viajando con mi dinero, obtenido por la publicación en varios países de mi libro “Radiografía de los Miedos en Cuba”, algo de lo que no me arrepiento, pues fue por la causa de la Democracia y de ser necesario lo haría nuevamente.

Como Félix Reyes redacta en el séptimo párrafo, yo llegué al otro día a su casa en el municipio Ranchuelo, después de efectuada la reunión colegiada del Consejo de Redactores, donde se determinó entre todos la distribución de la ayuda arribada. Fui con todos los papeles de la misma y como se había acordado la partición del dinero y otros insumos, él copió en un papel toda la información de lo previamente convenido, pues estaba en todo su derecho de hacerlo. Ahora Félix afirma que yo le dije: “Aquí tienes una computadora igual a la mía”, cosa que es cierta, pero a continuación afirma entre paréntesis: “(Era su computadora con la cual laboró hasta ese instante, no la traída desde Europa)”, no sé de dónde él sacó esa idea peregrina, pues aunque existe un acuerdo entre los miembros del Consejo de Redacción (por cierto, propuesto por el  mismo Félix Reyes) de ir tomando las computadoras más nuevas los de mayor veteranía e ir pasando las otras a los redactores incorporados más recientemente, pero en este caso las laptops que poseemos Félix Reyes Gutiérrez, Ramón Jiménez Arencibia y yo tienen la misma capacidad, porque son de igual modelo Toshiba L-300 D, así que no había por qué reemplazarlas unas por otras, aunque fuera mi derecho por ser el más antiguo entre los redactores. Pregunto: ¿Por qué al abandonar el Foro Cubanacán Press, Félix Reyes Gutiérrez no devolvió la computadora marca Toshiba, que es propiedad de este proyecto, para que otros periodistas independientes puedan utilizarla? El Consejo de Redacción lo conmina a hacerlo.

A continuación, los siguientes párrafos traen un desglose exhaustivo del monto de la ayuda arribada para los miembros del Consejo de Redacción del Foro Cubanacán Press, que se corresponde con la realidad, por lo tanto, no queda nada que objetar. Aunque no sé el porqué en el tema de los dos backups está sin una cifra específica, pues queda bien claro en un documento que poseo, y que fue leído por él mismo Félix Reyes, que se destinaron 90 euros para cada uno de ellos. Los cuales se compraron y por veteranía como redactores nos correspondía uno a mí y otro al propio Félix, pero él se negó tomarlo, porque no le gustaba el modelo adquirido, por lo que el Consejo de Redacción acordó entregárselo a Ramón Jiménez Arencibia.

Sin embargo, en el párrafo 14 de su carta Félix Reyes Gutiérrez asegura: “Se paró del asiento y se marchó en el auto particular que lo trasladó hasta Ranchuelo, sin darme a conocer el monto total del efectivo recibido. Ello es hasta el momento una información confidencial, pues solo la conoce él”. Aquí en este aspecto FélixReyes prescinde de escribir, que fue él quien no me preguntó, cuánto era la cuantía total de la ayuda, por lo que yo di por sentado que él la había sumado, cuando le presenté el desglose detallado, ya que apuntó en una libreta toda la distribución. La cifra general de esa ayuda siempre ha sido abierta entre los integrantes del Consejo de Redacción, al que por cierto, él no quiso acudir. Pues estamos hablando de un Licenciado en Economía, a quien, para más, le gustan los números ¿Cómo acaso él pudo hacer su misiva difamatoria, si yo no le hubiera desglosado lo que había arribado? O ¿Él posee dotes adivinatorias parapsicológicas! o ¿Alguién le suministra parte o todas las conversaciones en mi vivienda, las que son monitoreadas por el Departamento KJ del Ministerio del Interior?

Como afirma Félix Reyes en el párrafo 16, se le entregaron los dos teléfonos móviles marca LG a dos redactores, pero no dice que estos fueron dados a Ramón Jiménez Arencibia y Feliberto Pérez del Sol, como también se le compró un tercer teléfono marca NOKIA a la redactora Clara Pérez Gómez, a los tres como estaba acordado se les adquirió su correspondiente línea. Reyes Gutiérrez difunde una sospecha sobre mi actuar, cuando escribe: “Se entregaron los teléfonos marca LG algo que me llamó la atención teniendo en cuenta que a Idania, quien fue visitada por las mismas personas se le entregó tres móvil con matrícula NOKIA”. Sería bueno aclararle al colega Félix Reyes, que Idania Yánez Contreras, presidenta de la Coalición Central Opositora (CCO), no fue visitada por las personas que transportaron la ayuda, sino, que ella, junto a su esposo Alcides Rivera Rodríguez, fueron convocados por quien suscribe a mi casa para recibirla allí y las entregas se hicieron simultaneas; si los teléfonos que les tocaron al Foro Cubanacán Press fueron marca LG y no NOKIA, no fue otra cosa que el azar, pues los paquetes los escogieron y entregaron los visitantes foráneos. 

Por lo asegurado a modo incoherente por Félix Reyes en el párrafo 18, solo puedo decir, que los backups se adquirieron en la tienda de TRASVAL, localizada en la esquina de Galiano y San Rafael, La Habana y no “… al final del Bullevar de La Habana…”, como afirma en su carta, pues la capital cubana tiene dos bulevares a falta de uno: El Bulevar de Obispo y El Bulevar de San Rafael. Su costo no es ningún secreto, se adquirieron a 116. 65 c.u.c, recibos que poseo, además que los Recibos de Venta y las respectivas Propiedades se les mostraron a todos los miembros del Consejo de Redacción, a los que Félix Reyes nunca asistió. Si al buscar información en ese centro comercial resultó desinformado, no es culpa de nadie y mucho menos mía; todos los cubanos comprendemos, que TRASVAL es una entidad integrada por exmiembros del Ministerio del Interior.

Es cierto, como dice en el párrafo 21, que en primera instancia se designaron 40 euros para gastos de transportación desde Ranchuelo a Santa Clara, pero siempre teniendo en cuenta que el redactor Félix Reyes Gutiérrez venía casi a diario a la redacción, salvo los sábados y domingos. Pero al este estar enfermo y no acudir frecuentemente a la sede de la Redacción en la capital de Villa  Clara, el Consejo de Redacción acordó sumar la mayor parte de esa cifra a los gastos de transportación desde Santa Clara – Habana y viceversa. Cuando Félix Reyes pregunta en su documento: ¿Dónde está el resto? La respuesta mía y la colectiva es: “En los viajes que se realizaron a La Habana en función del blog”, porque yo creo, junto con todo el Consejo de Redacción, que él aspiraba a recibir esos 40 euros o su equivalente sin viajar diariamente a Santa Clara, pues lo percibió como un Patrimonio Personal y la opinión del conjunto del Consejo de Redacción es que ese dinero era para estar en función de los que viajasen en trabajos del blog, sin pertenecer a una persona en específico.

Me permito desmentirlo en este mismo párrafo, porque Félix Reyes Gutiérrez sí dejó de trabajar como redactor de Artículos de Opinión, que era y es la razón de ser en la creación del nuevo blog Foro Digital Cubanacán, donde cada redactor estaba y aún está obligado a entregar un artículo semanal y fue un acuerdo entre todos, él incluido, que si se incumplía, no se le entregaba la ayuda  mensual. Pues él dejó de entregar en los Números 16 con fecha 3 de septiembre de 2009 y 21 que debió salir el 8 de octubre del mismo año. Después de comenzada mi Huelga de Hambre, en la cual el Consejo de Redacción decidió colegiadamente no dejar de escribir artículos de opinión nunca, pasara lo que pasara, incluida mi muerte, también existieron semanas que no nos llegó nada de su parte, sin embargo, en consideración a que estaba enfermo, se le continúo entregando la ayuda estipulada de 50 euros mensuales por redactor en el trimestre referido. Cada lector puede sacar sus propias conclusiones, si accede a nuestro blog y coteja lo escrito por Félix Reyes Gutiérrez en cada semana de aquel periodo, pueden darse cuenta en cuáles cumplió y en cuáles no, como estaba obligado cual redactor.

Ya iniciada mi Huelga de Hambre, el 24 de febrero del año 2010, le faltó escribir en el Número 40 con fecha 11 de marzo, en el Número 51, del 27 de mayo y el último artículo escrito por él para nuestro blog fue el Número 52, del 3 de junio, titulado “Una Enajenación”. Esto nos da la medida que su aseveración de que él nunca dejó de trabajar, es incierta y que sí incumplió con sus deberes como articulista del Foro Cubanacán Press y aún el Consejo de Redacción como colectivo no ha recibido su correspondiente explicación.

Considero afirmativo, como escribe en el párrafo 23 de su misiva Félix Reyes Gutiérrez, que en la primera quincena de enero del año 2010, se personó en mi casa de Santa Clara, para pedirme por lo menos la mitad de los 130 euros asignados para los viajes a La Habana. Pues él consideraba y aún considera, que estos les pertenecían, por haber sido el web máster iniciador y quien viajara  históricamente a la capital a instalar el blog Foro Cubanacán Press, cosa que ya había dejado de hacer en la práctica. Yo me negué a eso, porque él volvía a razonar, que ese dinero era de su Patrimonio Personal y le aclaré que ese capital era para quien viajase y si él no estaba viajando por enfermedad, entonces, quienes viajábamos debíamos usarlo para poder transportarnos y asegurar la instalación del blog. 

Durante ese periodo, yo era dentro del Consejo de Redacción quien más usaba ese dinero, porque hacia el papel de web máster, algo reconocido en su misiva por el propio Félix Reyes, pero también otros redactores viajaron junto a mí, en varias ocasiones para ir adiestrándose en el oficio como fueron Ramón Jiménez Arencibia, Feliberto Pérez del Sol, Rafael Pérez González, Carlos Valhuerdi Obregón y Licet Zamora Carrandi; debo especificar que Rafael Pérez fue el que más me acompañó en los viajes. Esa afirmación escrita:“Y argumentó que no me lo entregó, porque nunca lo solicité”, no es así, pero yo sí le expresé: “… yo nunca había conversado del destino de ese dinero, porque tú nunca me preguntaste por él”, lo que es parecido, pero no es lo mismo. El Consejo de Redacción consideró que la incumbencia de lo que se hacía con este monto era potestad de quienes estaban viajando y no de él, que no lo hacía.

Cual autor de la carta Félix Reyes omitió sospechosamente algunos otros detalles de la plática sostenida, que desde mi punto de vista resultó en la ruptura total y definitiva de él con el blog Foro Cubanacán Press. Pues al percatarse, que no iba a recibir el dinero, considerado por él su Patrimonio Personal (pues ya este no existía físicamente), él derivó la conversación en tratar de cambiar los principios funcionales del Foro Cubanacán Press, al intentar imponerme que yo como Director y él como Subdirector debíamos recibir más que los otros Redactores. 

Yo le planteé, que no estaba de acuerdo, pero para que eso fuera aprobado era necesario, que él llevara el asunto al seno del Consejo de Redacción y si era aceptado allí, así se haría. Félix Reyes me expresó que no lo gestionaría de esa manera, que eso lo tenía que determinar yo y nadie más, cuestión que no acepté. Entonces, me solicitó las Direcciones Electrónicas de todos los patrocinadores, yo busqué mi laptop y se las entregué una por una, pues yo no tengo nada que ocultar, me dijo que las necesitaba para comprobar las entregas. Tras esto, él determinó irse de mi casa, pude darme cuenta que muy molesto.

Esta conversación con Félix Reyes fue llevada por mí al siguiente encuentro semanal del Consejo de Redacción, porque en lo personal yo consideraba, que como redactor del blog Foro Cubanacán Press, ya lo habíamos perdido para siempre. La respuesta colectiva ante esa pretensión de querer imponer un funcionamiento no cooperativo, fue por unanimidad eliminar los cargos en el machón del blog de Director, Subdirector y Jefe de Redacción, para anunciar a partir de ese momento, que el blog Foro Cubanacán Press tenía una Dirección Colegiada, o sea sin cargos directivos.      

Félix Reyes asegura en el párrafo 24 de su carta: “Cosa incierta porque como dije anteriormente a diferencia del resto del colectivo del FDC, Fariñas milita en otras organizaciones políticas que tienen su base en la capital del país, recibe de estos ingresos para viajar a La Habana. Además el pasaje en ómnibus que utilizó en todo el período cuesta 56.00 la ida y la misma cuantía la vuelta”.

En primer lugar él mismo sabe, además de los otros redactores que viajamos, que para acceder a un ómnibus hacia La Habana se debe sobornar a algunos o varios empleados de la terminal de ómnibus, con entre 3 a 5 c.u.c, eso depende del día de la semana que sea y la demanda de pasajes que exista y después pagar los 56.00 pesos cubanos, que son 2.25 c.u.c, como mínimo se emplean 5.25 c.u.c y como máximo 7.25 c.u.c. Y cuando las cosas se ponen malas, se necesita abordar un taxi particular a 10 c.u.c y en ocasiones hasta 15 c.u.c.; lo mismo sucede al regreso. Sin hablar que las embajadas extranjeras en La Habana generalmente se localizan en el capitalino municipio de Playa, por lo que hay que abordar taxis particulares conocidos popularmente como “Almendrones”, algo que también conlleva sus gastos, además de la alimentación esencial. Así que eso de pagar solo 56.00 pesos cubanos moneda nacional es tergiversar con marcada mala intención la realidad. Porque, curiosamente, estas mismas cuentas fueron las que expuso Félix Reyes Gutiérrez personalmente ante el Consejo de Redacción, cuando aún viajaba a instalar el blog y argumentaba cuanto necesitaba para hacer tal recorrido y pongo como testigos a todos los integrantes del Consejo de Redacción del blog. 

El hecho que yo milite o pertenezca a otras organizaciones opositoras fuera del Foro Cubanacán Press es una cuestión de mi personal incumbencia y depende de mi capacidad de trabajo; lo que sí puedo asegurar es que han existido semanas, donde he tenido que viajar hasta tres veces en la misma, con mi consabida devastada salud. Lo que siempre ha estado bien claro, es que el dinero referente al aseguramiento de la instalación del Foro Cubanacán Press, es solo para eso y las ayudas financieras para los otros menesteres son otras cosas.
En cuanto al párrafo 25 de su escrito, Félix Reyes Gutiérrez tiene toda la razón al invitar a hacer una investigación sobre el destino del dinero y entrevistándose con cada uno de los redactores para verificar lo recibido por ellos de mí parte. Lo que oculta él, es que personalmente ya la hizo; y creo que estuvo en todo su derecho, pues él de una manera muy sutil les fue preguntando a cada uno de los redactores sobre los montos que habían recibido de la ayuda financiera y verificó in situ, pues además, confirmó en cada una de las casas de los mismos, todos los equipos para hacer periodismo digital que les habían llegado, pero no encontró contradicción alguna, porque no puede haberla, pues yo tengo mi conciencia bien limpia de haber actuado con honestidad. Las corruptelas que él espera encontrar de mi parte se quedará esperándolas y siempre serán utópicas. Lo que jamás escribe, es que él trató de dividir al blog digital Foro Cubanacán Press, al invitar a algunos de sus redactores a abandonarlo, que por suerte no dieron resultados.  

Incluso, estimado Emilio Ichikawa, le digo más: Félix Reyes Gutiérrez envió esta misma carta a varios patrocinadores en el exterior, pero antes invitó a algunos de los redactores a firmarla junto con él; la respuesta de todos ellos lo dice todo, pues solo apareció su rúbrica en la carta. Los patrocinadores hicieron las indagaciones correspondientes con los redactores del Foro Cubanacán Press, como él lo pidió, o sea, sin que yo lo supiese, pero ellos tampoco lo pusieron al tanto a él y los investigadores no pudieron y no podrán determinar nunca, que yo robé un solo centavo de los que les correspondían a mis hermanos de luchas e ideas. Incluso, él prosiguió con su indagación hasta cuando yo me encontraba en estado muy grave de salud, durante la Huelga de Hambre y Sed del año 2010, para liberar a los presos políticos del castrismo, algo que varios de los redactores y otros disidentes vieron como una falta total de humanismo de su parte.

Lo que no tiene derecho de hacer Félix Reyes Gutiérrez, es sabotear con su falta de crítica personal un proyecto como El Foro Cubanacán Press y esto lo dice él mismo en su carta, cuando afirmó en ese mismo párrafo 25: “… La forma más clara de saber sobre el destino del dinero es entrevistarse con cada redactor y verificando lo recibido, antes de continuar prestando ayuda que tome un curso de índole personal”. FélixReyes le solicita a los patrocinadores, que dejen de entregar ayuda, a pesar de  haber verificado personalmente, que todas las cuentas estaban claras. Solo pregunto: ¿A quién le conviene que desaparezca por falta de fondos el blog Foro Cubanacán Press? Existe la opinión entre no pocos de los redactores, que él hace esto en venganza, porque no fue secundado por ellos en sus ataques contra mi integridad, mientras otros se muestran aún más suspicaces.

Sería bueno poner en perspectiva a los lectores, que se puede trabajar para el gobierno cubano y sus órganos represivos de una manera consciente o inconsciente, solo esperemos, pues la misma vida lo dirá. La publicación de esta carta significa una afrenta a la Oposición Interna en general y a mí en lo personal. No digo lo mismo, de ejecutar una pesquisa sobre sus dudas, de una manera discreta entre todos los patrocinadores que él quisiese, cual manera responsable de no perjudicar a la causa de la Democracia en Cuba. Pero,¿Qué busca la Seguridad del Estado castrista con esta polémica abierta?

Creo que en primer lugar, trata de desacreditar mi imagen como Disidente Integral en la región central de la Isla, porque junto a todos los redactores del Foro Cubanacán Pres, hacemos lo mismo acciones en las calles y actividades de índole intelectual. En mi caso, al momento de ser fechada la epístola, ya era acreedor de notables premios internacionales. Aunque existen en dicha entidad otros redactores con una experiencia opositora mucho más larga que la mía.

En segundo lugar, la Policía Política intenta que yo me auto aísle y trabaje solo, lo que traería el menoscabo del proyecto informativo-mediático-cultural e intelectual más importante de la Disidencia Interna en la zona central del archipiélago, además de político junto a otras organizaciones de esta zona geográfica, como sin dudas son El Foro Cubanacán Press, El Foro de Estudios Sociales “Marta Abreu”, El Foro Anti Totalitario Unido “Juan Wilfredo Soto García” y La Coordinadora en la Región Central del Proyecto de Bibliotecas Independientes de Cuba, debido a que todo este conjunto de entidades laboran mancomunadamente por la democracia. Pues estamos hablando de un grupo de disidentes con un nivel de instrucción elevado y motivaciones intelectuales muy “peligrosas” para el gobierno, pues somos tildados de “Tanques Pensantes”, al defender con un implicación social nuestro discurso político pro democrático, de una manera efectiva y reconocida por nuestros conciudadanos, incluidos quienes fungen como represores o pararepresores.   

Quisiera dar la medida del nivel de autenticidad de la Dirección Colegiada del Foro Cubanacán Press con un ejemplo, pues en la epístola de Félix Reyes Gutiérrez se da a entender constantemente que yo soy el que mando y digo la última palabra en este colectivo. Para que se tenga idea que no es así, cuando yo salí definitivamente de mi Huelga de Hambre y Sed, en los últimos meses del año 2010, arribaron patrocinadores sin ayuda, pero con muchas promesas de traerla. Y a pesar de que hacía meses, que Félix Reyes no participaba en nada con nosotros como Foro Cubanacán Press, se hizo una propuesta por parte de uno de los redactores de volver a invitarlo a aprestarse a escribir junto a nosotros; esto trajo una votación dividida del Consejo de Redacción, pero la mayoría levantó la mano para que él se reincorporara de nuevo y yo estuve entre aquella minoría que no aceptó dicha propuesta, pero hube de acatar la determinación. Después conocí por el colega Feliberto Pérez del Sol, quien fue el designado de hablar con Félix Reyes Gutiérrez, que tras darle a conocer la disposición colectiva para que continuara escribiendo, a pesar de los malos entendidos existentes, este le dijo que no lo deseaba, respuesta que creo, satisfizo a ambas corrientes de opinión en el seno del Consejo de Redacción. 

He leído la carta muchas veces y de verdad que no le encuentro una motivación clara y plausible  para su confección, pues el propio Félix Reyes Gutiérrez reconoce en la misma, a partir del párrafo 15 de la misiva: “Fariñas entregó hasta la fecha: - 50 euros a cada redactor durante los meses de septiembre, octubre y noviembre que representan un monto de 1200 euros. – Se entregaron los teléfonos marca LG… - A cada reportero se le entregó una tarjeta telefónica (10. 00 CUC su valor) por cada mes que equivalen a 240 CUC en todo el trimestre.– Se le asignó un backup a Ramón Jiménez Arencibia… - La laptop, el escáner y la impresora quedaron en la redacción que como ustedes conocen se encuentra en casa de Fariñas. - 20 pesos moneda nacional para cada viaje a la redacción, a los reporteros que residen en Camajuaní”.

Solamente Félix Reyes insinúa en siete ocasiones, que yo me pude apropiar indebidamente de cosas materiales, por cierto, sin aportar pruebas de ningún tipo. Ellas son, en el séptimo párrafo: “Aquí tienes una computadora igual a la mía (Era su computadora con la cual laboró hasta ese instante, no la traída desde Europa)… ”. En el párrafo 14 escribió: “Se paró del asiento y se marchó en el auto particular que lo trasladó a Ranchuelo, sin darme a conocer el monto total del efectivo recibido. Ello es hasta el momento una información confidencial, pues solo la conoce él”. Mientras en el párrafo 16 dice: “Se entregaron los teléfonos marca LG algo que me llamó la atención teniendo en cuenta que a Idania, quien fue visitada por las mismas personas, se le entregó tres móvil con matricula NOKIA”. A la vez en el párrafo 18 redacta: “… según Fariñas lo adquirió en la tienda TRASVAL, situada al final del bullevar de La Habana, cuyo costo es solo de su conocimiento. En días de la supuesta compra yo llamé al comercio y me informaron que hacía rato no se vendía el citado producto…”. En el párrafo 21 asegura: “A pesar de estar enfermo y nunca dejar de trabajar, se me entregó de los 40 euros, para gastos de transportación Ranchuelo-Santa Clara, tan solo 120 pesos cubanos en dos ocasiones que equivalen a 10 CUC… ¿Dónde está el resto? Además en el párrafo 23 acota: “No obstante, el 13 de enero del 2010, solicité a Guillermo en su casa,el efectivo (75 euros) que me correspondía… y me comunicó que lo había gastado en viajes a la capital del país…” y por último, en el párrafo 24 se puede leer: “Fariñas como milita en otras organizaciones políticas que tienen su base en la capital del país, recibe de estos ingresos para viajar a La Habana. Además el pasaje del ómnibus que utilizó en todo el periodo cuesta 56. 00 la ida y la misma cuantía el regreso”.

Mientras más releo la epístola de Félix Reyes Gutiérrez en mi contra, me percato con sorpresa, que él no aporta evidencia concreta alguna versus mi actuar honesto y transparente, en el manejo de la ayuda material arribada para hacer el trabajo del Foro Cubanacán Press. Pero sí su proceder, se asemeja suspicazmente a los presupuestos argumentales de los capítulos denigratorios hacia la disidencia interna del gobierno cubano y la Seguridad del Estado “La Razones de Cuba”, donde se dieron muchos datos y sugerencias, pero no se aportaron pruebas sobre los pro demócratas cubanos difamados. 

Opino que todo ser humano puede sospechar de su prójimo y además, este es su Derecho, pero también creo, que cuando ese mismo ser humano que arrojó lodo públicamente sobre un homólogo, ve que todos sus recelos fueron infundados, entonces, si es un Auténtico Hombre Honesto, debe enviar al mismo medio de prensa otra carta reconociendo su equivocación. Y he buscado en tu blog Ichikawa, además de en otros como el tuyo y no veo la disculpa por ningún lado. Creo que lo importante es preguntarse: ¿Por qué en este preciso momento sale esta carta en mi contra? ¿A quién beneficia retomar esta misiva de Félix Reyes Gutiérrez? Creo que la respuesta es obvia.

Por último, no estaría de más recordar a los lectores, que el supuesto Mercenarismo del que se nos acusa por parte de la periodista castrista Miriam Velázquez Rodríguez, no se sustenta ni etimológicamente, pues Mercenario: Es aquel que sirva en una lucha o guerra a un poder extranjero, generalmente en una tierra extraña. No permito que nadie que no sea cubano me siente pautas de cómo hacer este tipo de Lucha Cívica y al único poder que me subordino, es a mi Convicción Personal de que La Democracia Representativa y Pluripartidista mejorará material y espiritualmente a la sociedad cubana. Yo sí acepto, que en lo personal, cuando único hice el papel de Mercenario, fue cuando serví a un poder extranjero, en este caso la hoy desaparecida Unión Soviética, en la guerra de ocupación de Angola. Este batallar por el que soy perseguido por el gobierno cubano actual, lo efectúo dentro de la tierra que me vio nacer. Además, el 99,5 % de los opositores poseen la condición sine qua non de ser expulsados de sus trabajos y se necesita de la solidaridad internacional para no morirnos de hambre y otras necesidades materiales. 

Es mi opinión más profunda, que este tipo de lucha no violenta conlleva ser portador de un stress socializado y trae consigo una forma de vida psíquicamente insegura, porque los mecanismos represivos del castrismo pueden lo mismo encarcelarte como matarte, con una flagrante impunidad, pues no existe un verdadero Estado de Derecho y los represores de oficio se saben dueños y señores de las vidas o las muertes. Por eso creo, colega EmilioIchikawa, que no existe el suficiente dinero en este mundo, que pueda pagar y meramente compensar los sufrimientos que conlleva ser Disidente Público en Cuba, así que:¿Para qué robárselo al prójimo, que sufre y padece al totalitarismo junto a ti?

Creo que el principal error de Félix Reyes Gutiérrez, es poseer una visión Patrimonial Personal del trabajo que él hacía en el Foro Cubanacán Press. Al redactar esta carta quiero explicarles a los lectores de la misma, pues hace mucho rato comprendí, lo emblemático que es socialmente cualquier opositor pacífico medianamente conocido y el daño que sus errores le puede hacer a la causa pro democrática; por eso precisamente trato en todo momento de actuar con transparencia y honestidad, pues la causa por la Democracia podría salir perjudicada más allá de mí persona.

De todas maneras, Muchas Gracias de antemano por publicar esta detallada aunque tardía réplica, pues considero que la misma va a contribuir modestamente, a educarnos en la nitidez necesaria en la Sociedad Democrática por la que luchamos para Cuba, nuestra Patria, nosotros desde dentro y ustedes desde fuera.
Sin más, atentamente,

Guillermo Fariñas Hernández
Licenciado en Psicología
ExPreso Político en tres ocasiones. Bibliotecario y Periodista Independiente
               Premio “Andrei Sájarov” a la Libertad de Pensamiento del Parlamento Europeo del 2010









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