lunes, 29 de agosto de 2011

Estado de SATisfacción

"Desde aquí" el blog de Reinaldo Escobar


Reinaldo Escobar
El pasado sábado tuve la oportunidad de participar como espectador en la más reciente edición del espacio Estado SAT donde un grupo de jóvenes promotores de arte se reunieron para debatir sobre los proyectos alternativos y la censura. Fue significativa la presencia allí de un público atento y respetuoso a pesar de las amenazas que se cernieron de parte de las autoridades y de las intenciones descalificadoras de un estrecho sector de la oposición.

Quedó claro que todo aquel que pretenda llevar a efecto cualquier proyecto independiente en el ámbito artístico tendrá que estar dispuesto a convivir con las angustias de un estado de guerra permanente. Las instituciones, cuyo fin último se supone que sea promover la cultura, se comportan como mecanismos de freno no solo por sus pretensiones fiscalizadoras de contenidos, sino por la existencia de mezquinos celos de protagonismo.

En el año que los intelectuales orgánicos han celebrado el cincuenta aniversario de las “palabras a los intelectuales” muchos de ellos pretendieron aclarar que el apotegma “dentro de la revolución, todo; contra la revolución, nada” no significaba una condena a “estar fuera” de la revolución, sino solamente a “estar en contra”. Sin embargo, los testimonios vertidos en esta discusión evidenciaron que el proceso de institucionalización trajo una sustitución en los elementos de la ecuación para dejar una regla no enunciada: “Dentro de las instituciones algunas cosas; fuera de las instituciones, nada.”

No obstante, la fuerza opresiva de esta regla no ha conseguido su propósito de extinguir los anhelos libertarios que anidan en la naturaleza de los creadores. Unas veces jugando con el lenguaje ambiguo, otras apelando a los trucos de la clandestinidad o en algunos casos desafiando abiertamente a censores y represores, numerosos artistas cubanos han hecho suya una frase que se le atribuye a José Martí: “El que es capaz de crear, no está obligado a obedecer”.





BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Cuba del Norte

"Sin Evasión" el blog de Miriam Celaya



Pablo, durante su concierto en Miami. Foto tomada de la web Café Fuerte.

Se dice que algunas cosas no cambian nunca. Tal afirmación, que en primera instancia parecería quizás demasiado pesimista, podría ilustrar perfectamente la actitud de un sector de los cubanos emigrados, residentes en Miami, que insisten en remedar a su manera los mismos procederes de la dictadura isleña que dicen condenar. Me refiero, por supuesto, al boicot que algunos grupos organizaron contra el concierto de Pablo Milanés en esa ciudad, incluidas las amenazas directas a quienes osaran participar en el mismo.
Entre incrédula y sorprendida, le comenté a un amigo cercano –un opositor de vieja data– sobre el caso, expresándole mi confusión acerca de que en una comunidad que ha escapado del totalitarismo insular, de los mítines de repudio y de las exclusiones, se aplicaran igualmente métodos fascistas de coacción y amenazas, incluyendo en algunos casos hasta ciertas versiones de mítines de repudio en las que no ha faltado alguna vez la quema pública de discos musicales (esta vez una aplanadora triturando discos de Pablo fue la novedad); a lo que mi amigo, impertérrito y con un ligero encogimiento de hombros, me dijo con la naturalidad de quien se sabe el cuento: “Miami es Cuba del Norte; solo que una Cuba sin Fidel”. Ignoro si la frase es suya o de otra autoría, pero no se me ocurre una definición más exacta.
Es harto conocido que el sistema de exclusiones de la Isla alcanza cada esfera de la creación o de la vida social: escritores, artistas, científicos…  Todos, en algún momento deben declarar fidelidad al gobierno y resultan verdaderamente escasas las excepciones de aquellos que han decidido eludir el bocadillo de adhesión política y salir airosos de la prueba. Incluso los deportistas vencedores en cualquier lid han tenido que enfrentar la muy manida pregunta: “¿A quién dedicas esta medalla?”; que tiene como objetivo inducir una respuesta prácticamente obligada: “A nuestro comandante Fidel Castro y a la revolución”.
Parecería que el sistema basado en el elemental principio de parametración ideológica que aplica tabla rasa tomando en cuenta la contraposición revolucionario/contrarrevolucionario, solo tendría cabida en Cuba. Sin embargo, no se trata aquí de un producto genuino del castrismo, sino que rebasa nuestras limitadas fronteras geográficas y persiste allí donde se asientan comunidades de cubanos. Se trata, ni más ni menos, de un curioso proceso de difusión cultural que ha llevado a otras latitudes no solo nuestras virtudes (que también las tenemos), sino además las deformaciones históricas propias de nuestra naturaleza  e idiosincrasia. En muchos sentidos siempre hemos sido un pueblo intolerante y proclive a la violencia, donde el más guapo y el más gritón es el que se impone… mientras otros se pliegan; lecciones de incivilidad que seguimos pregonando aquí y por el mundo. Afortunadamente hay un nutrido sector que marca la diferencia.
Está lejos de mi intención limitar el derecho de cualquier cubano a simpatizar o no con un artista, un escritor, un intelectual o cualquier otra personalidad pública. Lo que no me parece honorable es legitimar la parametración a la inversa y exigir a un artista de la Isla que se pronuncie políticamente o que reniegue de sus tendencias o posiciones anteriores como condición para no ser sometido a un mitin de repudio en Miami.  Se puede elegir entre apreciar o no la creación musical de Pablo Milanés, cuestionarnos sus posturas o criterios en torno a un tema de la realidad cubana en general, compartir o no sus opiniones y simpatías políticas, asistir o no a su concierto o tenerlo o no entre los cantautores que preferimos; pero me parece totalmente desafortunado aplicarle los mismos métodos que emplea la dictadura sobre sus oponentes y declararle la guerra en un escenario cuyo público es mayoritariamente cubano, entre los cuales un alto porciento alguna vez simpatizó o formó parte del proceso revolucionario de la Isla, sin que hoy sufran presiones o amenazas por ello.
En definitiva, si se mira con objetividad, a Pablo Milanés se le quiso castigar por parte de un sector de emigrados (llámense exiliados si así lo prefieren) por no ser un fundamentalista y porque en su calidad de figura pública, sus posturas no han tenido la protección del anonimato que sí envuelve a otros. No goza de impunidad porque ha sido visible. Peor aún, se le niega el mérito de haber rectificado abiertamente ciertas posiciones y hasta se olvida deliberadamente que fue uno de los pocos que tuvo el coraje de no comulgar con los asesinatos de tres jóvenes cubanos en 2003 desde dentro de la Isla. Por mi parte, prefiero juzgar a las personas por sus buenas obras, Pablo incluido, sobre todo sabiendo que ninguno de nosotros –de “aquí” o de “allá”–puede permitirse el lujo de reclamar pureza política o cívica. En todo caso, Pablo eligió mejorarse como ser humano, lo cual me vale más que la elección de torquemadas postmodernos por la que han optado sus inquisidores de Cuba del Norte. Y si este post me va a costar una parametración y algún que otro mitin de repudio virtual, que así sea: no sería el primero al que sobrevivo, … ni el último.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Respuesta a la inocencia

"Los hijos que nadie quizo" el blog de Ángel Santiesteban

Foto: Reuters

Ya sé por lógica que no se deben responder los comentarios de los foros en internet, por lo general anónimos. Pero esta vez he decidido salirme del protocolo para responder aquí porque me asusta tanto desvarío.
No niego la educación que recibí, pero más se lo agradezco a mi madre, que a veces no desayunaba para que sus hijos pudieran ir a la escuela con algo en el estómago.
Existe una equivocación, es como si el Gobierno haya regalado, como dice: “gratuito”, la enseñanza. Que sepamos ellos no tienen forma de obtener el dinero que no sea del sacrificio de los trabajadores, por ende, nuestros padres sí pagaron dicha educación, lo cual haría una gran contradicción, si nuestros padres pagaron, y crea usted que en un precio alto, nuestra educación, entonces ¿de qué gratuidad estaríamos hablando?
Sepa usted que jamás he querido ser político, pienso que los lados extremos se dan la mano, por lo tanto, si ve en mí afán de política es un error, por cierto, siempre dije que era anarquista, pero después supe que hasta el silencio es política, la practicamos consciente o inconsciente. Si hubiera querido hacer política, desde hace muchos años lo habría hecho, pero fíjese usted que nunca la aproveché. En el año 1992, luego de ser avisado de haber ganado el premio Casa de las Américas con mi libro Sur: Latitud 13, minutos antes de entregarlo, me hicieron saber que no lo recibiría, la Seguridad del Estado amedrentó a los jurados, si no pregunten a Abilio Estévez que me lo explicó avergonzado. Y desde entonces supe callar porque nunca he querido ser reconocido por escándalos extraliterarios, aunque de alguna manera ese lo era.
Acostumbrado a callar
En el año 1995 gané el premio más importante del gremio de los escritores, el UNEAC, y hasta el año 1998 no fue publicado el libro luego de censurárseme la mitad de las páginas. En esos tres años callé porque tampoco deseaba ser escándalo internacional. En un dossier que hiciera la Casa de las Américas sobre literatura de mi generación, pidieron un cuento a todos los escritores, a pesar de haber enviado cinco cuentos, ninguno fue escogido. Y callé también.
Luego, muy cerca, en el 2006, gané el premio Casa de las Américas con mi libro Dichosos los que lloran, y según dicen las bases, el libro estará impreso para la siguiente convocatoria. Tuve que esperar dos años para que llegara a las manos de los lectores, luego de varias conversaciones con la Dirección organizativa del evento literario. Y continué callando.
Fíjese usted si mi ánimo es aprovecharme y convertirme en disidente que llevo dos años soportando esta investigación a ver si desistían porque, por supuesto, me avergüenzan las acusaciones aunque me sepa inocente y para evitar el escándalo.
Con respecto a emigrar, respeto mucho a quienes lo han hecho, sobradas razones han tenido. En lo personal he visitado Estados Unidos en más de una ocasión, invitado por universidades por mi labor intelectual. A pesar de los ruegos de mi familia y amigos porque no regresara, aquí estoy, soportando que alguien me diga que me aprovecho de la circunstancia para emigrar.
En cuanto a mi fractura en el brazo, si se busca en Google, podrá leerse que el yeso fue puesto en un hospital militar: El Naval, y dije la hora que fue, pero además, el Ministerio de Cultura le pidió al MININT que iniciara una investigación, para acallar las protestas de la opinión internacional. Investigación que, al menos a mí, nunca supe la determinación a que llegaron.
¿Agresores fantasmas?
De todas formas, es un poco risible que ellos mismos se busquen, y tanto fue así que en vez de investigar a los agresores fantasmas, lo hicieron conmigo, y dije en ese entonces el nombre del Tte. Coronel que encabezaba la supuesta investigación, que realmente se dedicaba a perseguir a mis amigos, los apresaban por doce horas para interrogarlos sobre mi vida, qué hacía, a quiénes recibía, si me entrevistaba con extranjeros, etc. Por lo tanto, demás está decirle que si hubiesen tenido duda de mi fractura, con ir al hospital y entrevistar a los médicos militares que me atendieron fuera suficiente.
Pero si fuera poco, el cuestionador puede escribirme a mi correo particular y le haré llegar una imagen del certificado médico y de la placa de rayos X. Por demás, he publicado el nombre de mi abogada y el Bufete de Colectivo donde labora.
Con respecto a Yoani Sánchez, a quien usted menciona, me sería imposible alcanzarla ni superarla, ella es un ícono dentro de nuestra sociedad, y si podríamos servir de algo, es para protegerla, brindarle nuestros hombros para que su voz continúe escuchándose, y así nos sabremos todos oídos.
¿Qué más podría brindarle sino suerte con esa venda inocente que usted posee? No se preocupe, la entiendo, la mayoría fuimos como usted. Si no me equivoco podría tratarse de un extranjero, porque tanta inocencia es imposible mantener aquí dentro, ni los propios militantes del Partido Comunista son tan cándidos y reconocen lo que está sucediendo en el país. Además, en mis viajes por el mundo pude encontrar tantos románticos como usted, que ven a Cuba desde la idolatría, que Fidel Castro es un paradigma, pero nunca, desgraciadamente, piensan en el sacrificio del pueblo de Cuba, en el precio que pagan sus utopías.
Esos defensores de Cuba, algunos profesores de universidades importantes, catedráticos brillantes de clase media, después de defender a ultranza al régimen de Cuba, me comentaban amargamente que al día siguiente iría a huelga para exigir aumento de salario. Y no podía impedir hacer un paneo por la residencia donde vivía junto a su familia, hijos en escuelas particulares, su piscina sin usar, sus autos costosos. Nunca pude evitar preguntarme cuántas horas o minutos durarían apoyando al régimen de Fidel Castro, cuando tuvieran que salir a la calle para subirse en un ómnibus atestado de personas, y llegar a la casa sin saber qué podrá cocinarle a sus hijos. Y mirarles los zapatos gastados, recordar que el suyo tiene un hueco en la suela que constantemente tiene que ocultar de sus compañeros de trabajo. Pero ese ejercicio mental se desgastó. Nadie quiere ver más allá de lo que no le perjudica.
Me quedo en Cuba
Por último, decirle que posiblemente algún Presidente europeo, como usted menciona, por amabilidad, me brinde asilo, pero sepa usted que no todos los presos de conciencia salen de la cárcel y deciden irse, algunos se mantienen en prisión porque se niegan a dejar el país. De todas formas de antemano, les estoy agradeciendo y rechazando. Me quedo. Aquí recibí la luz y aquí la veré por última vez.
Pero sin ser Presidente, salvo de mi blog, le pido que venga a vivir a Cuba. Luego usted me dirá cuanto disfraz hay en sus palabras, cuan errónea es su mirada. Lo triste que es ser ciego cuando se piensa que desde una atalaya divisa el horizonte.
Es mi deseo que se instruya, lea los libros de los escritores que han tenido que abandonar su país. Lea a los blogueros deVocesdecuba.com venga a Cuba y bájese del ómnibus, recorra las calles adyacentes. Aléjese del guía de turismo y busque sus propios interlocutores, aquellos que no tienen un discurso aprendido que le sirve de coraza para no ser perseguidos. No se quede en la piscina del hotel, camine por el malecón y entérese de la realidad cubana. No pierda su tiempo con los espectáculos del hotel. Vaya al teatro, podrá ver los dilemas que enfrenta la sociedad actual. No compre sólo música tradicional, que le recomiendo, sino también aquella música que no tiene promoción, y que sus canciones son pasadas, gracias al Bluetooth, de celular en celular.
Ojalá que mi respuesta no le parezca ofensiva, sólo estoy confiando en esa ingenuidad que me ha conmovido de sobremanera.
Reciba mi saludo y mucha suerte.



BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Ya puedo estar sin tí

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"

  por Wilfredo Vallín Almeida

En ocasiones, te ocurren cosas que te quedarán para siempre. Estas pueden ser las primeras experiencias sentimentales de la juventud, una enfermedad, algo que te ocurrió en la escuela, un accidente, la pérdida de un ser querido y muchas más, pero ellas tienen un denominador común: no las olvidarás nunca.

Ayer sábado 27 de agosto, me ocurrió precisamente eso: algo que no olvidaré en lo que me quede por vivir. Permítanme contárselos.
Mi esposa y yo habíamos sido invitados a participar en la reunión que el proyecto independiente Estado de SATS suele hacer una vez al mes.
La cita se mostraba como muy interesante por el tema a tratar: la presencia de grupos de artistas jóvenes, con diferentes proyectos, expulsados de los medios oficiales y censurados.
Los invitados, a saber, OMNI Zona Franca, los organizadores del festival Rotilla de la playa de Jibacoa, la promotora cultural independiente Matraka, Puños en Alto y el proyecto Talento Cubano, que gozan todos de gran aceptación entre las generaciones más jóvenes , prometía una reunión nutrida.
Se sabía también que la policía política estaba monitoreando muy de cerca esa actividad y había dado varios “consejos” a Estado de SATS. En efecto, allí estaban en unas instalaciones pertenecientes al Acuario Nacional, justamente al lado de la casa del evento.
Alrededor de las siete y media de la noche, ya casi no cabía un alma en el lugar. Gente de todas las esferas de la sociedad civil, disidentes políticos, blogueros, simples simpatizantes de los comparecientes, curiosos, vecinos y hasta el presidente del Comité de Defensa de la Revolución de la cuadra, estaba presente. Insólito, ¿verdad?
Entonces, empezó la actividad convocada. Y es precisamente eso lo que no olvidaré.
Con la sobriedad que ya le he visto otras veces, Antonio Rodiles, el director de Estado de SATS fue haciendo las preguntas a los integrantes del panel que cada vez con mayor decisión y firmeza fueron exponiendo los problemas y encontronazos que fueron teniendo a lo largo de sus trabajos con las autoridades culturales… y policíacas.
El crudo testimonio fue desde las presiones sutiles hasta las abiertas, desde el obstáculo velado hasta la negativa descarnada, dejando al descubierto la naturaleza de un sistema al que tienes que plegarte total y absolutamente o perecer como artista.
Se expuso claramente, lo ocurrido con el desalojo prácticamente a fuerza bruta que se le hizo a OVNI Zona Franca de la Casa de la Cultura de Alamar, las presiones hechas a Rotilla para que después OVNI no pudiera presentarse en el espacio de Jibacoa y muchas, muchas otras arbitrariedades más.
Con un valor y una sinceridad extremos se tocó el problema del dinero, ese recurso imprescindible para desarrollar cualquier proyecto, pero que siempre ha sido utilizado por el gobierno y la policía política en Cuba atribuyendo su procedencia a organizaciones que quieren destruir el socialismo cubano, en particular a la CIA norteamericana.
Lo anterior ha servido desde enero de 1959 para atemorizar a sus destinatarios y enjuiciarlos cuando les conviene, en tanto que ya, a ratos, se descubren enormes actos de corrupción entre altos personeros del gobierno.
Al final, quedó unánimemente establecido por los panelistas que no se quedarían con los brazos cruzados, que seguirían trabajando en sus proyectos y que, sobre todo, tenían la convicción, por la experiencia lograda, que eran capaces de ser alguien en sus vidas y en la sociedad sin necesitar para nada al Estado, que solo había entorpecido su desarrollo como seres humanos.
En varias ocasiones, una salva de aplausos hizo temblar el recinto.
La mente humana tiene la capacidad para traer recuerdos, imágenes, y analogías no pedidas.
Quizás también por el ímpetu que acompaña siempre a la juventud, por la solidaridad de la audiencia, por la veracidad demostrada , me vino a la mente aquella desafortunada frase de un alto dirigente de la revolución diciendo que los cubanos éramos como pichones con la boca abierta esperando a que el Estado nos alimentara.
Y viendo lo que ocurría ante mis ojos, el recuerdo trajo a mi memoria una vieja canción cantada por un formidable cuarteto -también deshecho por la tormenta de los especialistas en buscarse enemigos gratuitos- y me pareció como la respuesta que se estaba dando allí por la juventud decidida a no plegarse más:

Ahora traigo mi voz para decirte,

Ya puedo estar sin ti.








BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Receta familiar

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebeca Monzó Mieres


 Con el fin de que no se sigan perdiendo, por falta de insumos ó lo difícil que se nos hace a los de aquí dentro conseguirlos, pongo a vuestra consideración esta receta, con la esperanza de que los aficionados al arte culinario la practiquen.

Coca catalana (receta de familia)
Antes de comenzar el procedimiento encender el horno.
Para la masa:

1 libra de harina de trigo (4 tazas)
½ libra de azúcar blanca refino (2 tazas)
¼ libra de manteca pastelera (1/2 taza)
2 cucharadas de mantequilla
½ cucharadita de sal
2 cucharadas de Royal (polvos de hornear)
2 cucharadas de vino seco
3 huevos
Hasta aquí la cosa va más o menos bien.
Para el relleno:
1 lata de bonito en aceite
1 lata pequeña de petit pois (escurrirlos antes de usarlos)
1 lata de pimientos rojos en conserva (utilizar aproximadamente dos)
¼ libra de camarones sin cabeza
2 huevos hervidos para adornar
1 cebolla grande picada
4 hojitas de cilantro bien picadas

Los primeros cuatro ingredientes son lo más difícil de conseguir para nosotros, pero si alguien de los que me sigue aquí, en mi planeta, tiene FE (Familia en el Exterior), entonces podrá darse el gustirrindín de hacer esta receta.

Procedimiento para hacer la masa:

Cernir en un recipiente los ingredientes secos y añadirle la grasa, uniéndola con el estribo o un par de cuchillos hasta que se hagan pequeños grumos.

Agregar en el centro de estos ingredientes los tres huevos batidos con el vino seco.

Extender la masa con el rodillo hasta hacer un rectángulo de aproximadamente el diámetro del molde a utilizar. Colocar esta masa en un molde rectangular, engrasado. Separar una pequeña porción, para hacer las tiras del enrejado.

Colocar el atún mezclado con la cebolla, el cilantro y los petit pois por toda la masa. Extender la porción extra de masa para cortarla en tiras, y proceder al cuadriculado del pastel. Colocar en cada cuadrado una rodaja de huevo duro, un camarón y dos tiritas de pimiento rojo, cruzados. Barnizar el enrejado con huevo batido.

Ponerlo al horno, aproximadamente 35 minutos.
En estos tiempos de tantos conflictos bélicos, no hay nada que relaje más que la práctica de una buena receta de cocina para compartir con la familia. ¡Bon appetit!





BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

La Transición

"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez


Yoani Sánchez
Hace poco miré junto a una amiga española un documental de Elías Andrés y Victoria Prego sobre el tránsito a la democracia en esa nación europea. Eran trece episodios cargados de detalles que abarcaban el período de 1973 a 1977, entre la agonía de un caudillo y el nacimiento de una sociedad plural. A través de imágenes o de la voz de actores políticos importantes de ese proceso, se analizaban la Ley para la Reforma Política, la muerte del general Franco, la coronación de Juan Carlos I y la legalización del Partido Comunista. Mi amiga, que ya supera los cincuenta, no se levantó ni una sola vez de la silla durante las horas que duraron todos aquellos capítulos. Al terminar, me dijo una frase que me da fuerzas por estos días: “Yo estaba ahí, en muchos de esos momentos y sitios, pero mientras los vivía no sabía que era la transición”.

Creo que lo mismo nos está ocurriendo a los cubanos. Estamos en transición, algo parece a punto de romperse irremediablemente en esta Isla, pero no nos damos cuenta, hundidos en la cotidianidad y en los problemas. Después vendrán los documentalistas y en treinta minutos querrán narrar lo que a nosotros nos ha llevado décadas. Los analistas crearán sus líneas temporales, donde colocarán sucesos que han pasado a nuestro lado y que algún día serán historia. Los cubanólogos, por su parte, dirán que los indicios de la caída ya se veían venir y elegirán alguna fecha en el almanaque para marcar el final. Los cineastas se darán gusto reconstruyendo el “día cero” y hasta los pequeñines asegurarán que sí se acuerdan, que ellos también guardan recuerdos de aquellos tiempos.

Pero el cambio principal no será la muerte en cama de un anciano que cada vez les importa menos a los cubanos, ni la legalización de alguna otra fuerza política para competir con el vetusto PCC. La transformación sustancial, hace ya mucho rato que ha empezado a ocurrir en el interior de nuestras mentes. Una metamorfosis lenta, tímida, con mucho miedo, pero evolución al fin. Un irreversible proceso donde estamos dejando atrás algo que por momentos nos pareció eterno. Ya nos sentaremos frente a la tele a ver el documental sobre estos años, los nietos nos harán preguntas y las reflexiones a posteriori aflorarán. Muchos descubrirán, sólo en ese momento, aquellos hechos de trascendental importancia que por ahora la prensa oficial silencia totalmente. Pero habrá otros que apuntarán con orgullo: “Yo estaba allí, yo lo viví, y en el estómago ya sentía el vértigo de la transición”.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins


Los límites de la libertad

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"





Miguel Iturria Savón.
La Constitución y las leyes de Cuba no niegan explícitamente los preceptos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, pero el análisis de algunos artículos revela trampas legales que convierten en letra muerta las libertades concedidas a los ciudadanos del país. Las violaciones están en nuestras propias leyes. No es necesario que venga un relator a detectarlas. Basta confrontar algunos de los artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, firmada por Cuba en 1948, con los preceptos similares de la Constitución y del Código penal cubano. Veamos, por ejemplo, la libertad de expresión, refrendada en el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, y validado por el artículo 53 de la Constitución cubana de 1976, modificada en1992 y aún vigente. El artículo 19 dice: Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones y el de investigar y recibir informaciones y opiniones y de difundirlas, sin limitación de fronteras, por cualquier medio de expresión. Ese precepto internacional es refrendado con calculada ambigüedad en el artículo 53 de la carta magna insular: Se reconoce a los ciudadanos libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista. Las condiciones materiales para su ejercicio están dadas por el hecho de que la prensa, la radio, la televisión, el cine y otros medios de difusión masiva son de propiedad estatal o social y no pueden ser objeto, en ningún caso, de propiedad privada, lo que asegura su uso al servicio exclusivo del pueblo trabajador y del interés de la sociedad. Cabe preguntarnos, ¿cuáles son los fines de la sociedad socialista para condicionar la libertad de palabra y prensa? ¿Qué le sucede a quiénes se expresan sin tener en cuenta las normas del aparato estatal? ¿Cómo tener libertad de prensa si todos los medios de difusión masiva están en manos del Estado? ¿Cómo puede un individuo opinar diferente y no ser molestado con tales límites? Realmente se trata de una formulación dirigida al ámbito de las apariencias. En esas condiciones la libertad de expresión y el derecho a no ser molestado por nuestras opiniones se torna en quimera ¿Cómo investigar, recibir y difundir informaciones por cualquier medio y sin limitación de fronteras, si el mismo artículo que las concede niega la individualidad y el derecho a disentir y expresarlo libremente? ¿Acaso el Estado es un Dios imparcial que escucha y perdona a todos sus hijos? Otro artículo de la Constitución cubana, el 39, reconoce la libertad en la creación artística, …siempre que su contenido no sea contrario a la Revolución. Volvemos a la ironía legislativa. ¿Son libres o no las expresiones del arte y la literatura? La antinomia legal aparece en el propio precepto jurídico. El único límite que debe tener la libertad es el respeto al derecho ajeno. Si la Constitución del país restringe el derecho de expresión a favor de los intereses estatales, qué diremos de las molestias y de las sanciones previstas para impedir que los ciudadanos no expresen ni difundan opiniones contrarias al discurso del poder. Expresarse o protestar es una de las libertades públicas, pero en Cuba se sanciona a quienes ejercen extraoficialmente el artículo 19 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Las restricciones constitucionales se materializan en el articulado del Código Penal. El artículo 103. 1) y 3), señala: incurre en sanción de privación de libertad el que incite contra el orden social y el estado socialista, mediante propaganda oral o escrita…. El delito de “propaganda enemiga”, tipificado de uno a ocho años de cárcel, oscila en su figura agravada entre 7 y 15 años: Si para la ejecución de los hechos…se utilizan medios de difusión masiva. ¿Qué puede ser propaganda enemiga? ¿Pudiera ser una noticia verdadera, pero no conveniente a los intereses estatales? También los artículos 144, 204, 210 y 291 penalizan la libertad de expresión y de opinión. El 144, apartado 2, prevé sanción para quienes se manifiestan contra el Presidente del Consejo de Estado, el Presidente de la Asamblea Nacional, ministros, diputados y otros funcionarios. Si bien es justo proteger la dignidad y el decoro de cualquier persona, esta figura puede tipificar delitos a los que, sencillamente, manifiesten disconformidad con la permanencia en el poder de tales sujetos. En la práctica, no se debe hablar de nada ni nadie, salvo para elogiar al régimen, a sus funcionarios y entidades. Por su parte, el artículo 204, describe las medidas contra el que públicamente…, denigre o menosprecie a las instituciones, las organizaciones políticas y de masas… El 210, titulado Clandestinidad de impresos, censura cualquier tipo de difusión escrita. Mientras el 291 se eleva a un plano kafkiano, pues está ubicado en el capítulo Delitos contra los derechos individuales. El mismo sanciona a quien, en cualquier forma, impida a otro el ejercicio del derecho de libertad de palabra o prensa garantizada por la Constitución y las leyes… Por las razones expuestas resulta irónico tal precepto. Después de tantas limitaciones constitucionales y sanciones contra la libertad de palabra y de prensa, me parece poco serio un delito que considero simbólico. En un régimen como el nuestro los límites de la libertad tienen su lógica, pero la realidad no pregunta, exige cambios.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

sábado, 27 de agosto de 2011

Aquel periódico amarillo

 El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"



Lic. Veizant Boloy González.


El viernes 29 de Julio de 2011, concluyó el debate de las Comisiones Parlamentarias, en cuyo seno se analizó la actualización del modelo económico.
Lo que se dio a conocer a la población es que “se está trabajando por…, se está analizando…, se está cumpliendo satisfactoriamente…”.
En resumen todas las Comisiones incrementaron, en mayor o menor medida, la eficiencia; y las que no lo hicieron en algún parámetro, lo justificaron, con esas consignas a las que nos han acostumbrado, de que trabajan en base a lograr el desarrollo del país y la satisfacción del pueblo.
Un periódico Granma, del miércoles 12 de Julio de 1989, ya amarillo por los años, fecha en la que yo era apenas un niño, tuve la oportunidad de hojear. Sinceramente lo tomé como un documento histórico.
Lo primero que me sorprendió fue el tamaño del diario, (el doble del actual), en su primera plana se emitía una noticia sobre los temas a debatir durante el 5to período de sesiones de la Asamblea Nacional, y desde ese entonces, ya era motivo de análisis el tema de la construcción, de los servicios y de la protección al trabajador.
Llegando hasta nuestros días, se evidencia el fracaso; pues es evidente la crisis habitacional y la escasez de materiales de construcción, el declive de los servicios, y qué hablar de la protección al trabajador, cuando hoy estamos en la era de la disponibilidad, o desempleo maquillado.
Me pregunto, ¿tendré que esperar 20 años más y leer otro periódico Granma en que se plasme lo mismo?






BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins
     

Ya viene llegando

"Por el ojo de la aguja" el blog de Rebeca Monzó Mieres

Rebeca monzó Mieres
Así dice la letra de una rica pieza musical de Willy Chirino, el gran compositor pinareño, muy conocida por todos nosotros, a pesar de que en nuestro querido planeta su difusión está prohibida en los medios.
Pues parece que el juicio final le está llegando a todos los tiranos. A Kadafi apenas le quedan unas horas.

Quien iba a decir que un hombre, que como ser humano es despreciable, tenga ahora su cabeza valorada en unos cuantos millones de dólares. No quisiera verme en su pellejo. Debe andar escondido como en su momento lo estuvo su vecino de Irak, hasta que finalmente fue encontrado refugiado en una cueva. Pienso que a éste, donde quiera que se meta, más temprano que tarde lo encontrarán y harán justicia por la cantidad de muertes, causadas por su tozudez de mantenerse en el poder a cualquier costo.

Desde aquí mis sinceras condolencias al pueblo libio, por los muertos de un lado y otro, ya que todos han sido víctimas del tirano, y mis deseos de que en Libia vuelva a reinar la paz, propiciada por un gobierno elegido por el pueblo para que puedan recuperarse de los horrores causados por esta sangrienta guerra civil..


BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Moneda falsa

Yoani Sánchez
"Generación Y" el blog de Yoani Sánchez

El niño le halaba la saya pidiendo un caramelo mientras el custodio le exigía el vale de la caja registradora y alguien preguntaba con insistencia el último para el guardabolso. En medio de toda esa locura, cometió el error de no revisar el vuelto de la compra, un poco más de 6 CUC que debían durarle hasta finales de mes. Cuando llegó a su casa, descubrió que –disimulada entre las monedas– había una con el rostro de Che Guevara, quien desde su mirada mayestática intentaba hacerse pasar por un peso convertible. La señora regresó corriendo para encarar a la vendedora, pero nadie le hizo caso. La habían timado con uno de los trucos más usados en las tiendas en divisas: darle una simple moneda de tres pesos cubanos en lugar de un reluciente CUC, con ocho veces más valor. Tuvo el impulso de tirar aquella minucia monetaria por la ventana, pero el marido le recomendó que se la vendiera a algún turista para sacarle el resto del dinero perdido.

La vida da esas volteretas impredecibles. El rostro de quien fuera presidente del Banco Central (1960) nos mira ahora desde una moneda que se utiliza mayoritariamente como souvenir o como objeto de engaño. Aquel hombre que tuvo la irreverencia –otros dirán que el irrespeto– de firmar los billetes nacionales con su breve apodo de “Che”, ha quedado encerrado en un círculo de metal de dudosa cuantía; atrapado en esa dualidad monetaria que jamás imaginó se cerniría sobre el quimérico “hombre nuevo” de sus discursos. Alrededor de los hoteles se ve ahora a los viejitos, de pensiones paupérrimas, mostrar a los extranjeros la “mercancía” de esos tres pesos relucientes con un guerrillero de boina y chaqueta. Mientras tanto, la mano sagaz de una cajera intenta colarlos en el cambio al cliente, aprovechando la distracción de algún comprador atolondrado entre el hijo que le pide un caramelo y el portero que le revisa la bolsa.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

martes, 23 de agosto de 2011

Lo que no nos tocaba

"La rosa descalza", el blog de Rosa Maria Rodríguez Torrado

Desde que nací mis padres se esforzaron por darme más de lo que el estado entiende que “le toca” a cada cubano. Esa mentalidad gubernativa de asignación y control y falso paternalismo distributivo, lesionó a nuestra sociedad de totalitarismo y discriminación. El itinerario de vida de mi generación recoge estos signos: tocaban tres juguetes al año, un trocito (casi una insinuación) de carne de res cada nueve días, que después birlaron; una pañoleta pioneril que encasquetaban masivamente y sin consultar a los padres cuando aún no habíamos terminado de abrir los ojos y gravada con un saludo que marcializó el entendimiento; un litro de leche diario que quitaron a los siete años —quizás para celebrar nuestra “espontánea y candorosa” militancia, lo que casi equivalía a canjear leche por pañoleta—, carencias morales y materiales que nos bloquearon de indefensión; cuarenta y cinco días anuales de escuelas al campo —trabajo agrícola gratuito siendo aún niños y adolescentes— en la secundaria y el preuniversitario; círculos de estudio-propaganda para “aprender” las bondades de la revolución y el marxismo-leninismo, reuniones en el CDR1, la FMC2, la FEEM3, la FEU4 y todo “lo feu” que resulta la excesiva politización desde la infancia, la falta de libertades y la expropiación de derechos en nuestro propio suelo, algo que lamentablemente nos distingue como nación.
 
Nos tocaron más siglas y acrónimos que la buena voluntad de las autoridades para satisfacer las demandas progresivas de la sociedad y más organizaciones que alimentos en nuestra mesa. También nos tocó la tríada de nuestro destino de vida final: o permanecíamos a esperar a que esto cambiara o lo cambiaran, o dedicábamos nuestros esfuerzos a ese fin, o nos montábamos en “un tibor con dos cucharas” rumbo a otra vida.

Hubiera sido mejor que, en principio, no nos hubiera tocado este engendro sociopolítico y económico que ha destruido a Cuba.










BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Ex oficial de policía en la cárcel junto al hermano de su víctima

"Jurisconsulto de Cuba", el blog de Laritza Diversent

Laritza Diversent
Amado Interian, el ex oficial del Ministerio del Interior que disparo contra el adolecente de 14 años, Ángel Izquierdo Medina, mientras tomaba los frutos de un árbol de mamoncillo el pasado 15 de julio, guarda prisión hasta el día de juicio, en el mismo centro reclusorio que el hermano de su víctima.
“Ellos lo pusieron a ahí para que mi hijo cargue con el muerto que no puso él”, afirmo Raiza Medina, madre de Izquierdo Medina, refiriéndose a las autoridades, cuando su hijo mayor le informó desde el la prisión de Valle Grande en la Habana, que habían colocado al asesino de su hermano, en el mismo lugar.
“Yo no tengo salud para llevar jaba 20 años más, ellos saben que un muerto allá dentro vale 20 años”, afirmó Raiza, quien tiene una insuficiencia renal crónica y teme ahora por su hijo mayor, Roilán Herce Medina, procesado según la familia por un supuesto asalto.
“Sé que si sigue ahí mi hijo se va a complicar, porque hay que tener la sangre muy fría para que maten a un hermano, ver a diario la del asesino y no hacer nada”, Comentó. La señora Medina piensa que las autoridades actuaron con toda intención, para que su hijo reaccione contra Interian.
“ellos están buscando una excusa para después sacarlo de ahí y ponerlo para casa de su hijo, que es diputado de la asamblea y se está moviendo para poner las tierras donde mató a mi hijo a nombre de su padre”, comentó.
“Tal vez solo buscan que otro u otros tomen venganza y hagan justicia por su propia mano”, afirmó la abuela paterna de Ángel Izquierdo. Muchos de los residentes de Mantilla, donde vivía el adolecente Ángel Izquierdo y donde Amado Interian ejerció como jefe del sector policial, están cumpliendo sanción o esperando juicio, en el mismo establecimiento penitenciario.
Según informaciones que ofreció el Mayor Maikel Nuviola, instructor del caso, a la madre de la víctima, las investigaciones de fase preparatoria, estaba inconcluso porque faltaban las declaraciones de los dos testigos presenciales que acompañaban y socorrieron a Ángel Izquierdo.
Fue la propia señora medida quien llevo a los testigos a tomar declaración en el Departamento Territorial de Investigaciones (DTI) en 100 y Aldabó, porque las primeras declaraciones que tomaron el día de los hechos, se perdieron en la unidad policial el Capri. Sin embargo, las actuaciones no llegaran a manos del Ministerio Fiscal hasta que el instructor termine sus vacaciones.
Respecto a la anemia aguda como causa de la muerte, que certifico medicina legal, la madre de de la victima afirma que ante sus reclamos, la referida institución estatal, así como el instructor del caso, le confirmaron que la bala, disparada por Interian, penetró en el cuerpo de su hijo por el glúteo izquierdo, destruyó la vena femoral, atravesó un riñón, el hígado y se alojo en el pulmón, provocándole la muerte casi instantáneamente.




BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

La "transparencia" que propone el general.

"Sin Evasión", el blog de Miriam Celaya

Miriam Celaya
Mientras este domingo en Libia transcurrían horas definitivas de la dictadura de Gaddafi, el diario oficial Juventud Rebelde, en un artículo publicado en su página 7, afirmaba, citando un reporte de Telesur, que “el Gobierno libio desmintió la supuesta salida del país de Muammar al-Gaddafi”. Según este periódico, haciéndose eco del vocero de Gaddafi, Mussa Ibrahim, tales infundios eran parte de una “campaña mediática y guerra psicológica para sembrar pánico en la población”, por parte de la OTAN. El vocero añadió que la población libia respondía a dichas calumnias “con una carcajada porque no creen que el líder libio abandone el país”.
Apenas dos días antes (19 de agosto), la página 7 del Granma había asegurado, también citando a Telesur, que “Pese a los continuos bombardeos que han dejado más de 1200 civiles muertos, los libios reunidos en la Plaza Verde ratificaron su disposición a defender a la nación, mientras escuchaban una nueva alocución de audio del líder Muammar al-Gaddafi”. El jueves 18 el propio Granma había omitido referencia alguna a la situación en Libia, mientras el miércoles 17 un titular de su página 4 rezaba así: “OTAN admitió que conflicto en Libia ‘está lejos de acabar’”.
A lo largo de los últimos cinco meses la prensa oficial cubana ha respaldado las alucinantes exhortaciones de audio del sátrapa libio –ensoberbecido de arrogancia, como corresponde a un dictador, pero bien resguardado en algún ignoto refugio–  llamando a su pueblo a inmolarse por la dictadura, y también nos ha presentado como creíbles sus palabras cuando aseguraba “Habrá un fin de estos, un fin de la oposición, un fin de la derrotada OTAN”. A juzgar por las “noticias” y por los analistas de prensa oficiales, el Gobierno libio contaba (cuenta) con la adhesión incondicional y masiva de su pueblo, y la derrota de los rebeldes y de la OTAN era solo cuestión de trámites. En todos los casos, las “informaciones” para los cubanos han estado tan sesgadas que se han ignorado deliberadamente los reportes de prensa de numerosas agencias extranjeras  que han seguido paso a paso el conflicto de ese país del norte africano. La fuente “fidedigna” del periodismo oficial cubano ha sido siempre Telesur; lo cual no es casual, teniendo en cuenta la corriente de simpatía que fluye entre el dueño de dicha televisora, el aprendiz de totalitarismo Hugo Chávez, el déspota libio y el régimen cubano. Los semejantes se atraen.
Lo cierto es que, tanto los cables consultados con cierta regularidad en nuestras conexiones a Internet, como nuestro entrenamiento en interpretar la prensa oficial al revés, nos han estado diciendo que en Libia las cosas estaban ocurriendo de otra manera. Era evidente que los rebeldes (“mercenarios y traidores dirigidos por el autodenominado Consejo Nacional de Transición”, dicen despectivamente los medios de Castro), apoyados por la OTAN, estaban cerrando el cerco en torno a Gaddafi . Contrariamente a los falsos triunfalismos de los amigos de Gaddafi, era obvio que el régimen “socialista” libio tenía ya sus días contados.
Por eso, y porque durante este domingo 21 de agosto de 2011 he estado recibiendo varios mensajes en mi móvil confirmando entre otras informaciones la marcha de los rebeldes sobre Trípoli, la detención de los hijos de Gaddafi y de un grupo de sus más cercanos colaboradores y la rendición de sus guardias de seguridad, he sintonizado la emisión estelar del noticiero de televisión, esperando la confirmación oficial  de la inminente caída del régimen libio, y me he divertido de lo lindo ante los tartamudeantes y perplejos locutores que no parecían entender la naturaleza de las des-informaciones que les ordenaron leer. En un primer reporte, presentaron una alocución del hijo de Gaddafi declarando que “no levantaría bandera blanca”, en clara alusión a una negativa a rendirse (el mismo hijo que, se dice, fue capturado), y a renglón seguido se mostraron imágenes de multitudes alborotando en la Plaza Verde; la misma plaza en la que poco tiempo atrás, según Telesur y la prensa cubana, “se reunía masivamente el pueblo libio” jurando defender hasta la muerte el gobierno de Gaddafi.
La expresión de estupor de los infelices profesionales de los medios cubanos, mientras leían textos incoherentes y contradictorios sobre lo que estaba aconteciendo en Libia, eran la apoteosis del ridículo: “La OTAN es responsable de las muertes que se han producido en Libia. Los guardias de seguridad de Gaddafi se han rendido. Es confuso lo que está ocurriendo en la Plaza Verde. Angola y Zimbabwe han ofrecido asilo político al líder libio”, decían los locutores. En la pantalla, el regocijo popular desmentía la menor posibilidad de “confusión”; allí todo estaba muy claro: Gaddafi había sido derrotado y la gente estaba feliz por ello. Sin embargo, en ningún momento en la emisión del noticiero se reconoció la verdadera situación de Libia.
A la vez, por mi memoria circulaban muchas imágenes, viejas y nuevas, entre ellas la de un Gaddafi todavía joven, altanero y orgulloso, muchos años atrás, recibiendo la más alta distinción que otorga el gobierno de Cuba: la Orden José Martí, acaso premiando los muchos crímenes que cometiera contra su pueblo; y más recientemente, apenas en días recientes, la imagen del General-Presidente cubano, Raúl Castro, acogiendo con toda simpatía a un alto representante del Gobierno libio que nunca se nos dijo a qué había venido a Cuba. He recordado también la exhortación del propio General a desarrollar un nuevo periodismo, valiente, honesto y transparente, durante el VI Congreso del PCC, apenas cuatro meses atrás. Si la cobertura de lo que sucede en Libia es una muestra de lo que nuestro General reformista considera transparencia informativa, ya podemos intuir claramente cuánta fe debemos tener en la “renovación” de la prensa y, por transitiva, en la sinceridad de otras empresas mayores.



BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Doce no, diecisiete

"Ancla Insular", el blog de Miguel Iturria Savón

Miguel Iturria Savón
Desde la excarcelación de los últimos prisioneros políticos de la oleada represiva conocida como Primavera Negra del 2003, los corresponsales extranjeros acreditados en Cuba se aferran al mítico número doce al referirse a quienes rechazaron el destierro y quedaron en la isla, lo cual es una verdad a medias. Permanecían 52 de aquellos 75 condenados en base a la Ley Mordaza cuando el régimen decidió abrir las rejas para blanquear su imagen exterior tras la muerte del huelguista Orlando Zapata Tamayo y el deterioro físico de otro huelguista –el periodista independiente Guillermo Fariñas Hernández-, íconos de resistencia cívica. De los 53 que salieron anteriormente, casi todos bajo el eufemismo de licencia extrapenal, quedaron en la isla del 2004 al 2006 los periodistas independientes Jorge Olivera Castillo y Oscar Espinosa Chepe, la asambleísta Martha B. Roque Cabello, el político liberal Héctor Palacios Ruiz y Marcelo López Bañobre. Entre quienes marcharon de la cárcel al exilio en ese período figuran los poetas Raúl Rivero y Manuel Vázquez Portal. En el 2010 hubo 12 que dijeron no al destierro, 12 de 52 prisioneros que esperaron en prisión pese a la presión del régimen, las gestiones mediadoras del Arzobispado de La Habana y las facilidades ofrecidas por el gobierno español, devenido en mampara de los Castro ante la Comunidad Europea. Entre los doce que apostaron por vivir en su país en vez de buscar la libertad bajo otra bandera figuran Feliz Navarro, Iván Hernández Carrillo, Arnaldo Ramos Lauzurique, Oscar Elías Bicet, Eduardo Díaz Freitas, Librado Linares, José D. Ferrer García, Guido Sigler Amaya, cuyo hermano recibe tratamiento en los Estados Unidos; Diosdado González Marrero, Pedro Arguelles Morán, Héctor Maceda Gutiérrez y Ángel Moya Acosta. La admiración desatada por estos doce héroes de la resistencia cívica es continuidad de la posición asumida por los cinco ex prisioneros liberados por razones de salud entre el 2004 y el 2006. Todos permanecen en la isla bajo control de la policía política. Todos merecen respeto y cariño como el resto de los 58 que marcharon al extranjero por decisión propia, presión familiar o imposición estatal. En la cábala y en la mitología histórica el 12 es un número mítico. Doce fueron las tribus originarias de Israel, la Tierra Prometida de la antigüedad. Doce apóstoles acompañaron a Jesucristo en la última cena. Doce independentistas quedaron con vida junto al Padre de la Patria –Carlos Manuel de Céspedes- tras el ataque al poblado de Yara, el 10 de octubre de 1868. Y doce expedicionarios se reunieron con Fidel Castro en un caserío de la Sierra Maestra después del fallido desembarco del yate Granma, el 2 de diciembre de 1956. Muy bien el 12, pero por favor, no más manipulación. No son 12, si no 17, los prisioneros excarcelados de aquella Primavera Negra que permanecen en Cuba. Existen, además, otros luchadores en las cárceles –y en las calles- que cumplen o cumplieron condenas por exigir las libertades secuestradas por los “libertadores de la Patria”.






BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

Las noticias del día

"Desde aquí", el blog de Reinaldo Escobar

Reinaldo Escobar

Este lunes, tempano en la mañana encendí la TV para actualizarme sobre lo que pasaba en Tripoli. El titulat iternacional más importante anunciado por el presentador a las 7 y 30 fue que los Estados Unidos desestimaría las acusaciones contra el ex jefe del FMI. En la ampliación informativa supimos que en El Cairo había protestas contra Israel, que en Siria se anunciaban elecciones y que se hacía un homenaje a los fallecidos en el atentado en Noruega.

Minutos después, como si fuera de menor importancia, el locutor presentó ”un resumen de lo acontecido en Libia en las últimas horas”: Un fragmento del discurso de Gadafi llamando al pueblo a resistir a los colonialistas, la intervención de Hugo Chávez y un pase al corresponsal cubano en Tripoli, quien se limitó a decir que no había ninguna noticia conifmada y que disminuía el ruido de los disparos. En un segundo plano se veían imágenes de la Plaza Verde atestada de pesonas celebrando, pero no explicaban nada. Las banderas que agitaba la multitud eran tricolores.

Para saber más habrá que esperar a las 6 y 30 de la tarde, cuando la mesa redonda titulada ”Libia bajo las bombas de la OTAN” ofrezca finalmente la versión oficial de los hechos.

Todo esto me recuerda aquellos dibujos rupestres en los que una flecha alcanzaba al antílope como mágica anticipación de una exitosa cacería. La diferencia es que en nuestra caverna, los que tienen el monopolio de la información nos pintan la flecha avanzando en la dirección equivocada, tal vez con la primitiva creencia de que los hechos se comportarán como en el dibujo.





BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins
                                                    

Denuncia de doble rasero

"Cruzar las alambradas", el blog de Luis Felipe Rojas


Después de medio siglo de tropezones diplomáticos, argucias y fruslerías uno llega a imaginar que el gobierno cubano no va a aparecerse con una falacia más. Pero no más levantarse y oír la radio o leer la prensa y ahí aparecen los entuertos. Desde mediados del mes de julio el premio gordo se lo está llevando la noticia sobre la huelga de hambre de un numeroso grupo de reclusos en penitenciarías norteamericanas. Los penados reclamaban mejor atención por parte de los carceleros, que terminen las prácticas racistas y mejoren sus condiciones de vida, algo tan natural que recibe el beneplácito de todo ser humano que se respete.


Pero lo que asombra es como se le da un crédito de primera plana durante varios días en el Granma, periódico comunista cubano, a los reclamos de cientos de violadores de menores de edad, cacos profesionales y asesinos sin remedio cuando jamás se ha escrito una nota sobre las huelgas de hambre que cientos de cubanos han llevado dentro de la isla reclamando lo mismo, pero con la diferencia de que han sido encarcelados por motivos de opinión. El patinazo del ex presidente Lula Da Silva en febrero de 2010 al comparar a Zapata Tamayo con los delincuentes de Río de Janeiro, el silencio sobre las huelgas de Juan Carlos Herrera Acosta, Normando Hernández o Pavel Mansfarrol, por solo citar algunos, es una muestra elocuente de la hipocresía de ese diario cubano. Solo en los casos de Zapata y Fariñas han destacado unos párrafos, pero para vilipendiarlos sin razón y negarles a ellos y sus familiares el derecho a réplica.

Las huelgas de hambre de los Montoneros presos o los miembros de los Macheteros portorriqueños en cárceles aquí han contado con análisis desmesurados en programas televisivos y varias ediciones de la prensa diaria. Las protestas pacíficas de los presos políticos cubanos o presos comunes han sido resueltas por medio de fintas y promesas vagas en la mayoría de los casos. El presidio político cubano a través de medio siglo ha logrado sonadas conquistas mediante la inanición y la abstinencia al agua, lo que ha contado con más de diez presos fallecidos, pero al pasar de los días aquellos han vuelto las condiciones infrahumanas.

La trituradora humana del sistema penitenciario ajusta su corsé de hierro y los bombarderos ideológicos del Buró político del Partido Comunista de Cuba se encargan de pintar la vida color de rosa.





BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins


Redes Sociales

El blog de la "Asociación Jurídica Cubana"

Red de tráfico de Facebook, foto de internet

 Wilfredo Vallín Almeida

Un fantasma recorre la Cuba de hoy. Es el fantasma de las redes sociales que han hecho su aparición y van desarrollándose a pasos agigantados en los últimos meses.
Se trata de un nuevo actor en nuestra realidad que debe su surgimiento a Internet, las nuevas tecnologías, el cansancio de la sociedad cubana y la experiencia de estos 52 años “sin que se hayan cumplido ninguna de las promesas de los acuerdos de los Congresos del Partido del 1ro. al 5to.”.
Casi desde el principio de la existencia del socialismo en Cuba, las cosas se manejaron de tal manera que el individuo se vio total y absolutamente dependiente del Estado, al ser éste el único empleador, al reunir en uno todos los poderes del Estado, y colocar en cada entidad laboral del país a un oficial de seguridad “para atenderla”.
El hecho de existir un expediente laboral con opiniones políticas sobre el trabajador que lo acompaña para cualquier centro laboral al que se traslade, y que el nuevo trabajo va a tener en cuenta para aceptarlo o no, constituyó (y constituye aún) una espada de Damocles para el ciudadano.
Y dado que la supervivencia de ese ciudadano y de su familia dependía de que el Big Daddy Estado quisiera o no darle trabajo, se comprenderá el poder de control de la libre expresión del pensamiento que esto implica.
Por otra parte, cualquier actividad económica realizada fuera del control estatal se consideró durante mucho tiempo ilícita (realizarla era ir a prisión).
Como si todo lo anterior fuera poco, (y aunque los más jóvenes no lo recuerden o no lo hayan vivido), durante décadas se trató de cortar todo nexo familiar de un lado y otro del Estrecho de la Florida.
Antes de que las remesas llegaran a ser lo que son hoy para la maltrecha economía cubana, las planillas de solicitud de empleo mostraban una pregunta obligada: “¿tiene usted familiares en el extranjero?”.
Tener un nivel de vida algo superior al de la pobreza generalizada era ya motivo de sospecha y suspicacia para los órganos policiales que siempre vieron la “normalidad” en la situación paupérrima de los ciudadanos. Lo anterior es fácil verlo todavía en los programas policíacos de factura nacional donde durante en la fase investigativa no falta la pregunta sobre el nivel de vida de los involucrados.
Así, el miedo a perder el empleo, y con ello la posibilidad de subsistencia, ha imperado en la sociedad cubana por cinco décadas.
El factor económico ha sido quizá el más importante pero no el único.
La imposibilidad de publicar una opinión o una propuesta en la prensa; de no se estar de acuerdo, de ser escuchado en juicio por los tribunales cuando la demanda era contra el Estado o para el amparo de una violación de los derechos constitucionales de los ciudadanos, son sólo algunos ejemplos causales más.
Las redes sociales, que vinieron para quedarse, constituirán, a no dudarlo, un poderoso factor coadyuvante a los cambios que Cuba necesita. ¡Enhorabuena!.



BARRIO BLOG.
Foto: Julio César Soler Baró
Diseño de Imagen: Juan Collins

lunes, 22 de agosto de 2011

Yo escucho! Actos repudiables en Cuba.


"La Oposición Siempre es Armada" el blog de Julio César Soler Baró

Chusma juvenil Castrista reprime a Dama de Blanco
Bueno, y ahora qué.  ¿Qué se supone que hagamos ahora? Ahora que en el traspatio de casa están pisando la cabeza de un compañero? ¿Qué se supone que yo escriba ahora? ¿Se supone que yo escriba ahora? ¿Cuál de mis letras partirá esas botas, cuál de mis silencios? ¿Qué párrafo tumbará esos muros, cuál de mis indiferencias?

Chusma juvenil Castrista humilla a Dama de Blanco

Yo escucho.


La comunidad internacional, con las Naciones Unidas a la vanguardia, ha tejido una red de proposiciones en la que más que cualquier otra cosa, lo que ha conseguido es enredarse a sí misma, incapacitarse, mutilarse, mirar y ver sufrir a la gente desde la posta contigua, desde esa posta que casualmente siempre está al otro lado del mal llamado Tercer Mundo.
Dr Darsi Ferrer y unos amigos ayudando a  su esposa Yusnaimi Jorge a levantarse, después de ser agredidos por las turbas paramilitares Castristas durante la marcha de los opositores contra la segregación que sufre el pueblo cubanos dentro de su propio país.
Esbirras de uniforme humillan a dama de blanco
Chusma Castrista reprime a Reinaldo Escobar
 

Chusma Castrista







Existen dos términos importantes en materia de derecho internacional: el uno es el derecho a la libre determinación y a la soberanía de todas las naciones, y el segundo es la intervención humanitaria, el derecho de la comunidad internacional a intervenir en conflictos nacionales, motivada por razones humanitarias. Dilema que costó vidas no hace mucho en Somalia, en Bosnia y en Ruanda, y que pronto las cobrará también en Cuba a gran escala, si no se nos dejan usar las herramientas, con las que no pretendemos espantar moscas sino pulverizar torres y muros de dolor y de bochorno y de hambre y de odio, de miseria humana y de más miserias humanas.

Esbirro Castrista reprimiendo a un anciano